殺生食肉，超度就能可以了嗎？

　　一般世人常不明因果，不知善惡業(yè)報(bào)之理，總誤認(rèn)為；殺生食肉，非但無(wú)罪，反而可以令其早日超生。如此的外道邪說(shuō)，輾轉(zhuǎn)相傳，遍傳民間，貽害匪淺。

　　其實(shí)，這無(wú)非是貪著口腹之欲的人，所制造的借口罷了！三界眾生由于相互殺戮，因?yàn)檫f相輪回，曾無(wú)休止。常人若是損他一毛，每每即刻勃壑突起，怒目相視，非報(bào)仇雪恨，怒氣不得而消；何況令其家破人亡、喪身亡命？蓄生之所以為蓄生，乃因習(xí)染之愚闇，無(wú)明之障蓋，更甚于人；若是殺其身命，要他不起憤恨也怪。

　　即使福報(bào)充渥之人，大眾對(duì)他百依敬順，只要面臨被橫殺、啖食的局面，也必定無(wú)法安然自處。譬如即使為王侯，富比天下之人，僅僅因?yàn)閰^(qū)區(qū)的蚊蠅，圍繞不去，就寤寐不安，心情煩躁。若再加上鄰居的家犬日日亂吠，恐怕情緒因而會(huì)大受干擾，心神不寧之至。

　　是知，法界眾生須和睦相處，等慈相待，方可彼此安泰恬適。今者處處殺生食肉，怨氣沖天，遍結(jié)仇隙，又何能有安寧之日？焉能生生世世逍遙悠閑。

　　我們?nèi)说淖孕木辰缛绾�，是否可以�?jīng)由勸說(shuō)，而頓開(kāi)樓閣呢？一般而言：

　　「若說(shuō)殺之食之可以為牠超生，此理正確與否？」首先但問(wèn)常人尚且不能規(guī)勸萬(wàn)物之靈的人改過(guò)遷善，更遑論要使愚鈍的畜生心開(kāi)意解，使?fàn)�直�?a href="/remen/jingtu.html" class="keylink" target="_blank">凈土？恐怕會(huì)遍造仇恨而不知，反而誤以為已經(jīng)超渡牠們。

　　若曾殘害生靈，雖果報(bào)未至，時(shí)日未到，而自心之中所曾殺生的事實(shí)，已然永難磨滅。當(dāng)來(lái)日良心發(fā)現(xiàn)，地獄刑具之苦，必驟然現(xiàn)前，而求救無(wú)門(mén)，求出無(wú)期，永無(wú)安止。

　　因此，切勿強(qiáng)詞奪正理，妄以超度為由，逞一時(shí)口腹之快，而恣情殺生食肉。所殺的生靈必然執(zhí)持奪命之仇，時(shí)刻尋隙以報(bào)。待福消德薄之際，必然伺機(jī)討命，有時(shí)即使放生亦難以彌補(bǔ)。如同殺了甲而救乙，雖存救恩于乙，卻有命債于甲，其恨又何能因救乙而消除？

　　期望大眾目光放遠(yuǎn)，明因識(shí)果，發(fā)心持齋，放生，勿自欺欺人，昧心背理，庶可免殺身之厄，地獄之苦，而得到身康體泰，福壽綿延。