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寶星陀羅尼經(jīng) 第八卷
寶星陀羅尼經(jīng) 第八卷
授記品之余
◎爾時息華魔眷屬同聲唱言。世尊。我等眷屬隨順佐助。若汝善男子。得阿耨多羅三藐三菩提時。當與我等授菩提記。息華魔言。如是善男子。魔眷屬言。所有眾生下種于地收諸果實而受食者。以此善根當令我等得大安樂得大利益。息華魔復(fù)白釋迦如來言。我是護持世尊教法者。我是熾然世尊正法者。我于此中初作滅饑饉者。唯愿世尊。與我受阿耨多羅三藐三菩提記。時息華魔。五輪著地頭面禮拜釋迦如來足已卻坐一面
爾時世尊。即為息華。而說偈言
汝起勇猛善逝子無垢清凈蓮華面
今日能發(fā)堅牢愿當?shù)玫谝淮笃刑?/p>
此諸眾生饑火逼我為至親能救護
解脫一切眾生者起大悲心當作佛
以空無相無愿力解脫六趣苦眾生
恒以虛空清凈法令諸眾生得無垢
不久于此佛剎土當證覺法名勝慧
于未來世得作佛勇猛善智降勝怨
時息華魔聞是偈已。便生清凈第一歡喜。即以天華散于佛上。爾時復(fù)有菩薩摩訶薩名成就智。即起于坐向彼十方諸來世尊。先以聲覺作如是言。唯愿世尊一心念我。所以者何。憶我往昔初入賢劫。當于拘留孫佛所發(fā)大誓愿。普欲成就一切眾生示受女形。為令眾生四百四病得消滅故。復(fù)取大地精味。散布種種諸草木根。和合四百四味。隨藥功能眾生受用病皆消滅。示以根藥四百四種。示以果藥四百四種。示蘇煎藥四百四種。示油煎藥四百四種。示以寫藥四百四種。示以諸治阿伽陀藥。乃至湯散丸等。總治身分內(nèi)外眾藥。凡有一千四百種類。我為成熟諸眾生故。為欲消滅諸病苦故。亦為利益諸眾生故。如是眾藥并皆示之。世尊。我為拘留孫佛及彼眾會。常作種種驅(qū)使給侍。本心希望得授記莂。是時拘留孫佛便告我言。善男子。未來之世人壽百歲。爾時有佛出現(xiàn)于世。名釋迦牟尼如來阿羅訶三藐三佛陀。釋迦如來以大愿故。大集諸佛及菩薩眾。汝當于彼得授阿耨多羅三藐三菩提記。從是已來。拘那含如來亦如是說。迦葉如來亦如是說。我自昔來久發(fā)此愿。乃至恒河沙等大劫。于此佛剎作大藥天。為除眾生一切病故。我于彼時久以大地淳濃精味。布散種種諸藥根枝華葉果實。令諸眾生普得受用。及滅內(nèi)外諸病苦故。所有眾生若正和合受用之時。令起無常苦空無我。分別心及心數(shù)法轉(zhuǎn)。以此善根令我具足般若波羅蜜。如是我于此佛剎作大丈夫事。如是如是。十方恒河沙等諸世界中以女人形。于一一世界如恒河沙劫。以如是相如是力。如是勇猛精進。如是劬勞乃至給侍。如是如是。病苦眾生令成熟故。然后我身當?shù)冒Ⅰ穸嗔_三藐三菩提。及我今日復(fù)于佛前增進本愿。與此息華作大功德其心堅固。常為佐助無有劬勞。我等二人共為女形同一色貌。為欲成熟諸眾生故。乃至倍加成熟諸女人故。今我二人取地精氣和合飲食。令諸香味悉皆具足。老病眾生食此味者。一切病患皆得消滅。以此勝因令我具足般若波羅蜜。若我得阿耨多羅三藐三菩提者。愿佛世尊攝受我等為稱善哉。若佛世尊同與我等菩提記者。愿為我等稱贊善哉。爾時世尊。稱贊成就智菩薩言。善哉善哉。善男子。汝能如是作大利益丈夫。即為成就智菩薩。而說偈言
汝為世間病者醫(yī)能持諸根得安樂
蓮華清凈最上剎得佛號毗盧遮那
持地菩薩摩訶薩。亦作是愿。以女人形化度眾生。如地持物悕念授記。釋迦如來。為說偈言
汝如大地持一切今當速得所希念
剎名勝攝功德滿作佛名曰智自在
智上菩薩。愿受女形化度一切。作如是念悕得授記。釋迦如來。為說偈言
汝智充足諸眾生及以華果方便攝
未曾聞剎上清凈得佛名為上勝因
示現(xiàn)灰菩薩。作女人形。受用火事成熟眾生。愿得授記。釋迦如來。為說偈言
示諸世間無常想成熟眾生于菩提
剎名生塵最吉祥于彼作佛名燈火
動眾生離塵菩薩。愿作女形。為成熟眾生故受用風事。悕念授記。釋迦如來。為說偈言
搖動眾生令歡喜能令煩惱究竟滅
剎名清凈現(xiàn)平等當?shù)米鞣鹛栐鹿?/p>
無障礙燈菩薩。愿作女形。為成熟眾生故受用虛空事。亦悕授記。釋迦如來。為說偈言
得無依智清凈者能說無上正覺道
剎名調(diào)障無染著當?shù)米鞣鹛栔巧?/p>
妙香說菩薩。愿作女形。為成熟故受用華事。為菩提故悕望授記。釋迦如來。為說偈言
現(xiàn)作香華普供養(yǎng)開示諸佛無上道
袈裟色菩薩。愿作女形。為成熟眾生故。受用種種染色愿得授記。釋迦如來。為說偈言
以袈裟衣利眾生相應(yīng)供養(yǎng)三寶種
青光剎中最無上當?shù)米鞣鹛枌毠?/p>
爾時無量諸種子天林天果天。乃至六十七俱胝那由他百千菩薩摩訶薩。為欲成熟諸眾生故。倍為度脫諸女人故作女人形。發(fā)愿同得阿耨多羅三藐三菩提記。釋迦如來。各說一偈各得記莂。何以故。轉(zhuǎn)男為女其事則易。轉(zhuǎn)女作男其事則難。是時百俱胝諸大龍王及諸小龍。同作是愿悕望授記。釋迦如來。各說一偈授菩提記。復(fù)有六萬四千頻婆。及八十俱胝阿修羅。七十阿閦毗俱胝那由他百千諸天及諸天女。九十九頻婆俱胝百千諸魔及其眷屬。乃至恒河沙等人非人眾。及剎利婆羅門毗舍首陀。男子女人童男童女。亦皆同心悕望阿耨多羅三藐三菩提記。如是等類。一一各得一偈授記。過于數(shù)量天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽。薜荔多毗舍遮人非人等未發(fā)心者。今于佛前同發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。過于數(shù)量眾生住阿毗跋致地。過于數(shù)量眾生得菩薩種種三昧忍陀羅尼。過于數(shù)量眾生漏盡離欲得阿羅漢果。亦過數(shù)量眾生回聲聞辟支佛心。住佛阿毗跋致地。如是等一切同聲而作是言。我等依一切諸佛教故受此法門。若有受持讀誦書寫此法門者。我及眷屬。當共如法供給供養(yǎng)◎
◎?qū)毿峭恿_尼經(jīng)慈愍品第九
爾時釋迦牟尼如來。復(fù)作是言。一切諸佛。若憐愍此佛剎眾生來相問訊者。當一心念。此息華善男子等。欲令眾生得衣服飲食及諸藥物。隨心受用令充足者。又以女人形相。于阿耨多羅三藐三菩提成熟眾生者。一切諸佛應(yīng)當加護。是息華等令愿滿足。如彼善男子所愿。如其所欲如其所為。隨彼種種所須衣服飲食并諸藥物。若化施設(shè)皆令滿足。使諸眾生所須供侍隨意受用。即發(fā)心時如是等事悉得成就。彼善男子能作如是建立丈夫所作之事。諸佛世尊。依大悲功德定慧莊嚴。憶念眾生作如是言。以此神咒章句施與汝等。隨意所愿皆令具足。一切善根所依。一切三世諸佛世尊所共受持。即說咒曰
哆地也他樹柢婆婆(一)地履底婆婆(二)牟尼婆婆(三)娑底也婆婆(四)否若楞迦啰婆婆地也娜(五)啰娑摩呵迦嘍拏婆婆(六)摩呵婆啰哆婆婆(七)阿慕呵婆婆(八)樓底婆婆(九)差底婆婆(十)娑履聞婆婆(十一)佉伽婆婆(十二)婆誘婆婆(十三)伐哆婆婆(十四)阿地所吒娜婆婆(十五)阿摩婆婆(十六)阿呵娜婆婆(十七)哆他多婆婆(十八)部哆句致婆婆(十九)涅鼻履底婆婆(二十)底履鳩舍閜婆婆(二十一)底履夜娜婆婆(二十二)哆疑馱計迦婆婆婆(二十三)底履毗慕去所婆婆(二十四)底履首迦羅婆婆(二十五)啰所吒啰地所吒娜婆婆(二十六)婆婆婆婆婆婆(二十七)娑摩多(二十八)阿娜若婆摩哆(二十九)吒吒吒吒吒吒吒所咤死地(三十)薩婆鳩舍邏地(三十一)所咤那也(三十二)娑婆呵(三十三)
善男子。此一切法平等神咒。能令一切悕望者悉皆滿足。汝等眷屬應(yīng)當受持。令一切眾生隨所受用皆得成熟。能令汝等菩提行滿足故
爾時息華勝天成智天地持天等。而為上首。與十千菩薩俱。為令眾生隨所受用得成熟故。以女人形勤勞化度。一時同聲作如是言。由此咒力。諸佛世尊。令我所愿皆得滿足。如是神咒能與我等作大加護。能令我等得無上智。是故我等當共受持此陀羅尼。欲令一切眾生悉成熟故。以大勤勞供給所須。今于一切如來前。愿一切眾生普得成熟住于自解。若有天乃至人。于如來所說妙法。欲破壞散滅者。我若不勤方便遮障令妙法久住者。我等則為欺誑一切三世諸佛世尊。亦莫令我得阿耨多羅三藐三菩提。若有善男子若天乃至若人。欲惱亂比丘比丘尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷。我等若不勤作方便遮障。令彼憂惱不消滅者。我等則為欺誑一切三世諸佛世尊。亦令我等莫得菩提。若有求無上菩提善男子善女人。有遭水火毒害厭蠱熱病溫瘧等病。或一日二日三日四日數(shù)發(fā)動者。如是等畏。乃至天龍夜叉迦吒富單那。剎利婆羅門毗舍首陀。師子犬等疾疫饑渴種種厄難諸余災(zāi)惱。有是等畏者。以此一切諸佛所持一切悕求滿足陀羅尼神咒章句。令誦念者悉得解脫。唯除先世決定業(yè)障。若我等不除彼障則為欺誑一切三世諸佛世尊。亦莫令我得阿耨多羅三藐三菩提。時彼一切諸佛世尊。同來此佛剎集會者皆稱是言。善哉善哉。善男子。汝等所愿甚為勝妙。能作如是大丈夫所作事
爾時釋迦如來。即為魔王。而說偈言
于諸來佛當起信應(yīng)生最上歡喜心
為菩提故生慶幸應(yīng)當速發(fā)利他意
汝魔境界無親友亦無所欲如意者
汝以無力失魔業(yè)何能等類我牟尼
于是惡魔。復(fù)說偈言
我無一念信菩提心亦不作歡喜想
語汝牟尼且默然我亦自有親友者
由彼親友我有力我今住于自境界
我有最上威德力盡汝壽命我不從
寶星陀羅尼經(jīng)擁護品第十之一
爾時會中。有佛世尊名曼陀羅香。白釋迦如來言。彼過去諸佛。從種種剎土中來于五濁佛剎大集時。并共擁護此法門也。亦令無量俱胝魔眾自然退散。以慈悲眼視諸眾生。有惡見者皆令解脫。熾然智炬安置眾生于吉祥道。說此金剛法等緣法心建立摧碎陀羅尼印章句差別門記法門之時。為令惡黨悉皆退散建立法幢。如是如是。我等十方諸佛今日住世。亦為將養(yǎng)憐愍諸眾生故。亦于穢惡五濁佛剎同作大集。擁護如此微妙法門。乃至建立無上法幢。釋迦佛日滅度之后。誰能于此剎土。當作第一護持妙法。當令正法熾然流布。當使眾生普皆成熟。入此大集數(shù)者。我等以此法門付囑誰手。釋迦如來。白曼陀羅香如來言。所有舊住此佛剎者。得忍菩薩及釋梵護世。天龍夜叉乾闥婆阿修羅緊那羅摩睺羅伽等王。勤加擁護此妙法門。及此世界四天下中舊住眾生。于此法門生凈信者。釋梵護世乃至摩睺羅伽王等。以此陀羅尼印清凈法門付其手中。是時曼陀羅香如來。以無障礙圓滿之聲遍此佛剎。作如是言。諸善男子。諦聽諦聽。所有來此佛剎者。諸如來阿羅訶三藐三佛陀難得興世。及一切諸佛世尊。于一剎那頃集一佛剎亦甚為難。如此一切諸佛世尊。憐愍汝等故來此集。攝受一切諸眾生故。護持諸佛大法門故。置立無上道故。一切諸佛入三世數(shù)者。今日護持一切地界一切水界一切火界一切風界一切空界。令此妙法久住世故。令三寶種不斷絕故。成熟一切諸眾生故。乃至度彼生死岸故
爾時一切諸佛世尊。及諸佛剎舊住菩薩摩訶薩。釋梵護世天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽等王。及諸余精氣中有大精氣眾生。乃至所有四天下世界居住者彼一切眾作如是言。善男子。我等以此諸佛所護正法重付囑汝。為令眾生普成熟故。汝等常應(yīng)熾然如是不滅壞法不墜沒法。若有信心善男子善女人。當共受持書寫大集法門。乃至比丘比丘尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷。彼等一切諸善男子。受持誦念此法門者。汝等常當擁護供給。以此法門如法付囑。若法師樂求法樂禪定樂聽法樂持法者。汝等宜應(yīng)擁護乃至供給。何以故。所有過去如來阿羅呵三藐三佛陀。彼一切如來。亦于穢惡五濁佛剎集者。共以妙法付囑釋梵護世故令此妙法不隱沒故護持未來傳法人故。乃至成熟一切眾生故。如是如是。所有當來十方諸佛。于五濁世一剎那頃普皆云集利益眾生故。當說陀羅尼。當擁護妙法。當付囑釋梵護世等。當供給所須。我等今者亦復(fù)如是
汝此佛剎諸舊住者。及四天下釋梵護世。天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽等王倍加付囑。未來之世倍加擁護。倍加供給故。汝亦如是應(yīng)當憶念。如金剛不可壞法廣令熾然。若有信心護持此法善男子善女人。及受持此法比丘比丘尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷。乃至但書持經(jīng)卷安置家中者。有能說法及樂聽者。有勤修禪定受持法者。汝等皆當護彼善心供養(yǎng)供給。何以故。一切諸佛普皆受持此法門故。隨所有處。若村若城若國中若邊地。若王宮內(nèi)若阿練若處。若流通此法門。若開示宣說。若授與人。若能溫誦。乃至但書寫經(jīng)卷安置家中者。是等眾生以此法力故。能令地味及眾生精氣悉皆增長。汝等以彼精氣光澤。精進勇健皆得增長。亦令眷屬及其田宅增長豐饒。當令人王常得擁護勢力自在。亦當擁護王之化內(nèi)以彼法味常令充足。閻浮提內(nèi)諸人王等。當生和合相利益心。恒信業(yè)報。種善根心無慳吝心。常于一切眾生作利益心。常于一切眾生起慈愍心。乃至令王能生正見。各各于己國土自生喜樂。能令具足行善之人充滿其國。豐樂倍常地土精味自然倍勝。花果藥物無不甘美。谷米財寶亦倍增多。觸處可樂。一切人民無病苦者。一切斗諍他方怨敵。蚊虻毒蛇惡鬼羅剎。惡禽惡獸豺狼師子。非時風雨。如是惡事悉當消滅。晝夜常宿一月半月。時節(jié)年歲悉皆正行。是諸眾生多行十善。于彼命終皆生天上。還與汝等而作眷屬。如是無量功德甚多。皆由稱揚一切諸佛大法陀羅尼法門故。是諸眾生皆度生死此岸得入無余。名聞增長果報滿足。所種女身現(xiàn)生后受。以法力故。如是等身一切皆盡◎
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