第五十二章

天下有始,以為天下母。

善始之則善養(yǎng)畜之矣,故天下有始則可以為天下母矣。

既得其母,以知其子,既知其子,復(fù)守其母,沒(méi)身不殆。

母,本也,子,末也。得本以知末,不舍本以逐末也。

塞其兌,閉其門(mén),

兌,事欲之所由生;門(mén),事欲之所由從也。

終身不勤。

無(wú)事永逸,故終身不勤也。

開(kāi)其兌,濟(jì)其事,終身不救。

不閉其原而濟(jì)其事,故雖終身不救。

見(jiàn)小曰明,守柔曰強(qiáng)。

為治之功不在大,見(jiàn)大不明,見(jiàn)小乃明。守強(qiáng)不強(qiáng),守柔乃強(qiáng)也。

用其光,

顯道以去民迷。

復(fù)歸其明,

不明察也。

無(wú)遺身殃,是為習(xí)常。

道之常也。

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