守道第五十九

治人,

謂人君治理人民。

事天,

事,用也。當(dāng)用天道,順?biāo)臅r(shí)。

莫若嗇。

嗇,愛惜也。

治國(guó)者當(dāng)愛〔惜〕民財(cái),不為奢泰。

治身者當(dāng)愛〔惜〕精氣,不為放逸。

夫?yàn)閱?是謂早服。

早,先也。服,得也。

夫獨(dú)愛〔惜〕民財(cái),愛〔惜〕精氣,則能先得天道也。

早服謂之重積德。

先得天道,是謂重積得於己也。

重積德則無(wú)不剋,

剋,勝也。重積德於己,則無(wú)不勝。

無(wú)不剋則莫知其極,

無(wú)不剋勝,則莫知有知己德之窮極也。

莫知其極〔則〕可以有國(guó)。

莫知己德者有極,則可以有社稷,為民致福。

有國(guó)之母,可以長(zhǎng)久。

國(guó)身同也。母,道也。

人能保身中之道,使精氣不勞,五神不苦,則可以長(zhǎng)久。

是謂深根固蒂,

人能以氣為根,以精為蒂,如樹根不深則拔,〔果〕蒂不堅(jiān)則落。

言當(dāng)深藏其氣,固守其精,使無(wú)漏泄。

長(zhǎng)生久視之道。

深根固蒂者,乃長(zhǎng)生久視之道。

精彩推薦