修觀第五十四

善建者不拔,

建,立也。善以道立身立國(guó)者,不可得引而拔之。

善抱者不脫,

善以道抱精神者,終不可拔引解脫。

子孫祭祀不輟。

〔輟,絕也〕。為人子孫能修道如是,〔則〕長(zhǎng)生不死,世世以久,祭祀先祖,宗廟無(wú)〔有〕絕時(shí)。

修之於身,其德乃真,

修道於身,愛(ài)氣養(yǎng)神,益壽延年。其德如是,乃為真人。

修之於家,其德乃餘,

修道於家,父慈子孝,兄友弟順,夫信妻貞。

其德如是,乃有餘慶及於來(lái)世子孫。

修之於鄉(xiāng),其德乃長(zhǎng),

修道於鄉(xiāng),尊敬長(zhǎng)老,愛(ài)養(yǎng)幼少,教誨愚鄙。

其德如是,乃無(wú)不覆及也。

修之於國(guó),其德乃豐,

修道於國(guó),則君信臣忠,仁義自生,禮樂(lè)自興,政平無(wú)私。

其德如是,乃為豐厚也。

修之於天下,其德乃普。

人主修道於天下,不言而化,不教而治,下之應(yīng)上,信如影響。

其德如是,乃為普博。

故以身觀身,

以修道之身,觀不修道之身,孰亡孰存也。

以家觀家,

以修道之家,觀不修道之家。

以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng),

以修道之鄉(xiāng),觀不修道之鄉(xiāng)也。

以國(guó)觀國(guó),

以修道之國(guó),觀不修道之國(guó)也。

以天下觀天下。

以修道之主,觀不修道之主也。

吾何以知天下之然哉,以此。

老子言,吾何知天下修道者昌,背道者亡。以此五事觀而知之也。

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