第 一 回　靈虛子投師學(xué)法　到彼僧接引歸真

詩(shī)曰:

圓輪如輪歲月流,個(gè)中名利等浮漚。

謾勞計(jì)較分吳越,且任稱(chēng)呼作馬牛。

世事看來(lái)從理順,人謀怎似聽(tīng)天體。

要知駐世長(zhǎng)生訣,一卷《西游》續(xù)案頭。

《西游》續(xù)記作何因?為指人身一點(diǎn)真。

順去人生天地理,逆來(lái)合去佛仙身。

機(jī)心滅處諸魔伏,靈覺(jué)開(kāi)時(shí)道力深。

試看悟空孫行者,降妖變化又更新。

入記:

話說(shuō)西方有佛,號(hào)曰如來(lái)。歷盡苦行以修成,具大慈悲而方便,凡有血?dú)庵畬?俱在普照之中。正是釋迦牟尼尊者,南無(wú)阿彌陀佛。自開(kāi)辟以至成周,由秦漢明到唐代,說(shuō)不盡的感應(yīng),夸不了的靈通。一日,在靈山雷音寶剎大雄寶殿,登九品蓮臺(tái)寶座,說(shuō)無(wú)上甚深妙法。圍繞著諸位佛菩薩,阿羅等眾,得聞諦聽(tīng),各生歡喜,如來(lái)說(shuō)法畢,但見(jiàn)天花繽紛,異香繚繞,充滿無(wú)極無(wú)量世界,如來(lái)以智慧力放大毫光,普照三干大干閻浮眾生。自從元始以來(lái),至于今口。造仲種愆尤,受種種果報(bào)。正是佛面輝如滿月,佛心無(wú)處不慈,乃以哀憫之心,向眾佛菩薩說(shuō):“吾鑒觀萬(wàn)天,周通三界。哀見(jiàn)眾主迷失本來(lái),雖有善信,行無(wú)孽冤。吾不忍為惡的沉淪苦海,墮落惡趣,故著有三藏真經(jīng),一藏談天,一藏說(shuō)地,一藏度幽。此真經(jīng)三藏,不但利益人天,亦且超身鬼道。乃是修真之徑路,成道之玄詮,登善士天堂,脫亡魂于地獄。向見(jiàn)四大部洲,惟南贍部洲人民繁眾,善惡混淆。雖有圣賢治世,政教宣明,無(wú)奈昏愚不良,縱欲無(wú)忌。故此真經(jīng),可以消災(zāi)釋罪,降福延生。吾欲送到東土,恐人懷不信,毀謗真文,前已托觀自在菩薩變化取經(jīng)僧眾到來(lái)�？创松�往昔劫中,名喚金蟬長(zhǎng)老。只因他輕慢大教,故貶真靈,托生人道。今幸他不昧昔因,仍歸正覺(jué),轉(zhuǎn)投南國(guó),披剃出家,名喚玄奘。這僧既生來(lái)有此,功行無(wú)差,不憚萬(wàn)水千山,歷盡三途八難。門(mén)下跟隨幾個(gè)徒弟,也都上應(yīng)天星,下全道力。此經(jīng)有緣,當(dāng)與取去。到得東土,永為勸善之珍,可作修真之寶。但慮此僧來(lái),遭八十一難之艱辛,受百千萬(wàn)之魔孽,雖有孫悟空之靈通,豬八戒之力量,若非菩薩護(hù)持,神圣保助,終難除妖滅怪,使唐僧到此。又只一件,吾慮此經(jīng)之取而去,復(fù)有不凈處根因:魔孽阻撓道路,他師徒力量輕微,志愿如何得遂?”

時(shí)有尋薩圣眾,齊聲答道:“我等已知此僧來(lái)時(shí)凡體,磨練成真,仗一篤之心信,自得保全而去。倘因不凈根因,還望如來(lái)始終成就。但不知不凈根因,作何究竟,成何冤孽?”如來(lái)道:“諸孽根心,心凈,則種種魔滅,心生,則種種魔生。但看此僧眾,來(lái)何意,發(fā)何心耳�！比鐏�(lái)說(shuō)畢,乃命阿難、迦葉把寶經(jīng)閣三藏真經(jīng)查檢備下,專(zhuān)候取經(jīng)僧到來(lái)。阿難領(lǐng)下如來(lái)旨意,往寶經(jīng)閣去,不提。

且說(shuō)靈山佛會(huì),有一等在家修行道者,釋門(mén)稱(chēng)為優(yōu)婆塞;披剃了出家稱(chēng)為比丘僧。這天竺國(guó)境內(nèi),有一優(yōu)婆塞道者,法號(hào)靈虛子。這道者三劫生來(lái),原是一個(gè)久修禪和子,只因誤入了獵戶門(mén)中,沾惹了些腥穢不潔;再投,投入一個(gè)道真院,習(xí)學(xué)了旁門(mén)岔道;三劫轉(zhuǎn)在這靈山腳下,為善男子。他這點(diǎn)正念未了,仍歸釋門(mén)。焚香課誦,齋僧布施,每每也有披剃為僧之心。只是夙因未凈,猶然好務(wù)變幻外術(shù)。一日,偶坐于村坊熱鬧市上,見(jiàn)一賣(mài)術(shù)法之人,能開(kāi)頃刻蓮,善舞飛來(lái)鳥(niǎo),變巨人三頭六臂,化美女百媚干嬌。但憑市人觀看,出的金錢(qián)要變何物,任意取樂(lè)。這靈虛子見(jiàn)了,不勝喜悅,乃出金錢(qián)問(wèn)術(shù)者道:“汝能變蒼龍么?”術(shù)者受了金錢(qián),把身一縱在半空,只見(jiàn)頃刻五云騰涌,一條蒼龍?jiān)谠贫死铩５��?jiàn):

彩色云飛漢,蒼龍現(xiàn)碧空。

口噴甘露雨,五爪駕霓虹。

術(shù)人變了蒼龍,在空中盤(pán)旋一會(huì),仍復(fù)舊下來(lái)。眾市人觀看,個(gè)個(gè)稱(chēng)奇喝采。靈虛子忙又出金錢(qián)向術(shù)人問(wèn)道:“汝能變猛虎么?”術(shù)者受了金錢(qián),把身一抖,頃刻變了一只猛虎在市上咆哮。眾市人見(jiàn)了驚駭起來(lái)。靈虛子道:“眾莫驚駭。料只化的,決不傷人。”但見(jiàn)這虎:

白額斑爛體,長(zhǎng)須赤焰睛。

一聲大嘯處,山岳盡皆傾。

眾市人有大膽的,立住腳跟說(shuō):“變的奇妙!”有畏怕的,遠(yuǎn)走躲避,聲色慌張。頃刻復(fù)舊。靈虛又出錢(qián)要變別祥,只見(jiàn)市人中有爭(zhēng)的,說(shuō):“靈虛子,只憑你多錢(qián),任意奪趣,我等也有金錢(qián),須憑我檢一件變化看耍!”靈虛子見(jiàn)眾人爭(zhēng)奪,乃答道:“但憑列位取樂(lè),小子怎敵占越?就是列位出了金錢(qián)變件奇觀,小子也沾勝遇,有何不可?”眾中有一入,出了金錢(qián)道:“術(shù)者,你變猛虎嚇入,蒼龍眩目,不如變個(gè)嬌嬈女子,能歌善舞:我等觀看耍樂(lè)也好�！毙g(shù)人接了金錢(qián),搖身一變。只見(jiàn)場(chǎng)中頃刻一個(gè)女子,手抱著琵琶,妖妖嬈嬈,口里唱著歌兒,手里彈著弦索。眾入齊聲喝采。但見(jiàn)那女子:

蛾眉分翠黛,檀口啟朱唇。

玉指揮絲索,金蓮踏地塵。

裊娜當(dāng)場(chǎng)里,香風(fēng)更逼人。

巫山夸麗質(zhì),洛水得全真。

靈虛子見(jiàn)了,乃閉了目,背轉(zhuǎn)項(xiàng),自言自語(yǔ)道:“世人愛(ài)色,出金錢(qián)變此美貌佳人。休看他眼不轉(zhuǎn)睛,面不別向,甜蜜蜜的看著不舍。我一個(gè)在家出家的道者,目不邪視,如何觀他?”市人見(jiàn)靈虛子轉(zhuǎn)面閉目,有的說(shuō):,吃齋念佛的道者,該是如此。”有的笑遏:“假惺惺,故裝呆。外面如此,心里不知何樣?”只見(jiàn)女子唱了一歌,棄了琵琶,又舞了一回。仍復(fù)舊是術(shù)人,立在場(chǎng)中。

天色傍晚,術(shù)人收拾起身,市人各散。靈虛子乃上前叫了聲:“師父,如不棄,造次請(qǐng)到寒舍一飯。有一言請(qǐng)教�！蹦切g(shù)人見(jiàn)靈虛子容貌莊重,言語(yǔ)溫恭,欣然就隨著前來(lái)。到得家門(mén),延入廳堂。這靈虛子一面呼茶,叫家下準(zhǔn)備素齋;一面納頭便拜道:“師父,何方人氏,高姓大名?方才這變化,奇妙神術(shù),卻是何師傳授,那處得來(lái)?”術(shù)人聽(tīng)了答這:“小子南方人氏,姓萬(wàn),雙名化因。只為遨游湖海,訪道求師,得遇異人指授了這幻化法術(shù),換得金錢(qián),小子除了日食費(fèi)用,余者便濟(jì)貧拔苦,修橋補(bǔ)路,積些陰功,以求出世。我?guī)熢�也說(shuō)西方有圣人傳教。故此一路信步前來(lái),請(qǐng)問(wèn)善人大姓何名?”靈虛子答道:“小子喚作靈虛子,一向投入釋門(mén),焚香課誦;只是未曾被剃。今見(jiàn)師父這法術(shù)奇妙,也是個(gè)從無(wú)入有,修真合道神通本事,若肯傳授小子,愿罄家資,投拜門(mén)下做一個(gè)徒弟。倘能小仿師父十分之一變化法術(shù),終身不忘�！比f(wàn)化因聽(tīng)了,答道:“小子法術(shù)雖微,卻也合道。老善人要學(xué),也非輕易可傳。必須煉實(shí)還虛,由虛入無(wú);從無(wú)示有,總歸一因。人有而有,六能學(xué)得,”靈虛子聽(tīng)了,只是磕頭。愿留師父在家指教。乃凈掃一同樓閣,延師安下,捧出黃金白璧,作為贄禮。當(dāng)下萬(wàn)化因住在靈虛子家,朝夕講習(xí)法術(shù)。時(shí)光迅速,不覺(jué)三年。靈虛子心地聰慧,志向精專(zhuān)。變化之術(shù),卻好十得其九。一日,萬(wàn)化因見(jiàn)靈虛子學(xué)術(shù)已成,乃辭要他往,尖虛子苦留不住,只得備了謝金,遠(yuǎn)送百里之遙。

到了一座荒亭無(wú)人處。靈虛子把手一指,只見(jiàn)那空僻亭子內(nèi),擺著一席蔬酌。萬(wàn)化因見(jiàn)了笑道:“徒弟,你今日在班門(mén)弄斧也。雖然,也是你敬我好意,當(dāng)須盡你飲餞之誠(chéng)。”靈虛子乃跪奉一杯素酒,萬(wàn)化因飲畢,也回敬一杯。把袖一拂,只見(jiàn)亭子旁一盤(pán)金銀,都是靈虛子平日送師的禮儀,原封未動(dòng),萬(wàn)化因笑對(duì)靈虛子道:“此盤(pán)內(nèi)皆是徒弟饋送原儀。我這法術(shù),既傳授得人,資養(yǎng)已久,安可費(fèi)你家計(jì),使我一去濟(jì)貧。一向不卻你伯者,欲你盡敬也。道法非值這微金;受你金,即是賣(mài)法也。你當(dāng)收去�！膘`虛子方才開(kāi)口勸收,那萬(wàn)化因如飛不顧而去。

靈虛子只得把金銀理回,到家終朝只是演習(xí)法術(shù);靈山佛會(huì),絕跡不去。優(yōu)婆塞眾中,卻少了靈虛子赴會(huì),谷相議論,有說(shuō)他懶隋道心,久失講所的;有說(shuō)他廢了前修,墮入罪孽的,卻有一個(gè)比丘僧說(shuō)道:“小僧聞知靈虛子閉戶三載,拜投了一個(gè)傍門(mén)幻術(shù)之人,演習(xí)邪法�？蓱z他走錯(cuò)了路頭,怎能夠皈依正果?”眾優(yōu)婆塞聽(tīng)了,便齊聲道:“我等亦聞,知未實(shí);若果有此,怎得一位比丘發(fā)慈悲心,度脫他們歸此會(huì)。”只見(jiàn)比丘僧中,一個(gè)僧人法號(hào)到彼,出班說(shuō)道:“待小僧稟白如來(lái),往彼勸力,”眾優(yōu)婆塞道:“喜出正道,何勞白佛?但愿我比丘速往開(kāi)導(dǎo),不可遲延�！钡奖簧�聽(tīng)了,即起身徑來(lái)到靈虛子家門(mén)首。家僮見(jiàn)了,隨傳入靈虛子知道。靈虛子即弄個(gè)神通,變了一個(gè)老仆人。走出門(mén)來(lái),看見(jiàn)到彼僧:

削發(fā)除煩惱,艾須遠(yuǎn)俗塵,

緇衣偏袒著,佛會(huì)有緣人。

老仆見(jiàn)了,便開(kāi)口說(shuō)道,“長(zhǎng)老師父,我主人久出外游,今不在舍,不敢妄留,乞臨異日�！钡奖松�早已知是靈虛子假變,乃笑道:“本是靈虛面目,因何變作蒼頭?形容雖異未更喉。話語(yǔ)依然如舊�！膘`虛子見(jiàn)僧人說(shuō)破他,乃退入門(mén)后,變了一個(gè)童兒,出門(mén)來(lái)道:“老師父,尋準(zhǔn)?我主人出外望友,不在家中�！北惹鹕�見(jiàn)了,大笑道:“行見(jiàn)蒼頭老漢,忽然貌換童顏:若非葆合此丹田,怎每改顏換面?”靈虛子見(jiàn)兩次被僧人說(shuō)破.忙答應(yīng)道:“我主人出外,只恐我主母行其去向。老師父你略立一時(shí),待我童兒?jiǎn)杹?lái)�！蹦俗呷腴T(mén)內(nèi),忙變了一個(gè)優(yōu)婆夷老婦,走在中門(mén)簾內(nèi)說(shuō)道:“老師父想是靈山會(huì)上來(lái)的。我優(yōu)婆塞道者外游三載有余,今雖歸來(lái),早晨又往村前望客。且請(qǐng)廳堂坐下,少候一會(huì),以待其歸�！钡奖松�聽(tīng)了,笑道:“本來(lái)靈虛面目,這回變女形容。黃婆配合想曾同,休把我僧捉弄。”

靈虛于見(jiàn)瞞哄不得僧人,乃大笑出來(lái),一手扯著僧衣道:“師兄好智光破幻!弟子失迎有罪。且請(qǐng)?zhí)弥凶��?再敘久闊�！钡奖松�隨入廳堂,兩相敘禮。茶罷,到彼僧便問(wèn)道:“師兄久不赴會(huì),何也?”靈虛子答道:“因遠(yuǎn)游在外,久失瞻仰佛會(huì),罪過(guò)萬(wàn)干�！钡奖松�笑道:“僧見(jiàn)師兄道法奇妙,果是耳聞不虛,目睹是實(shí)。想師兄智慧明盡,正當(dāng)朝夕參悟禪機(jī),了明正覺(jué)。如何路入旁岐,墮落邪幻?你道變化多般,只好愚惑凡俗;怎能瞞昧的察往知來(lái),慧光朗徹之人?”靈虛子笑道:“師兄,據(jù)你所言,方才小弟真是假變蒼頭、童兒,你如何識(shí)破?”到彼僧道:“師兄,你向來(lái)也在禪門(mén),豈不知道理有個(gè)真實(shí)不虛。若人了悟得作用出來(lái),天地也不知,鬼神也莫測(cè)。若師兄的變化,不過(guò)是因人心而設(shè)詐為幻。你能自知,人得而知;你能自愚,人不得而愚。小僧從真處尋真,師兄自從假處露假矣。依小僧之言,師兄凈洗往日之假,亟歸此曰之真,放著正路不由,卻走邪魔外道?”靈虛子答道:“師兄未來(lái),小道只說(shuō)這變化奇妙,瞞盡世人。誰(shuí)知師兄一來(lái)看破,我自覺(jué)此說(shuō)不能迷惑至人。習(xí)之無(wú)益,今情愿棄假歸真,仍赴靈山勝會(huì),懺悔前愆,消除罪孽�！钡奖簧�答道:“懺悔莫越自修,消除當(dāng)須警省。師兄可靜守在家,洗滌了凡念,俟我如來(lái)龍華會(huì)畢,歸來(lái)開(kāi)講上乘,那時(shí)再續(xù)白會(huì)可也。”靈虛子唯唯聽(tīng)命。到彼僧辭別出門(mén)。

畢竟后來(lái)何如,且聽(tīng)下回分解。

總批:

靈虛即心猿之別名也。萬(wàn)化因與須菩提作用,是一是二。彼從修入,此從法入。自正 等覺(jué)視之,均一有漏之果。真實(shí)不虛作用,天地莫知,鬼神不測(cè)。何以故?道者陰陽(yáng),知所從出也。故千變?nèi)f化,皆在其中。