第 二 回　如來(lái)試法優(yōu)婆塞　徒眾夸能說(shuō)姓名

話(huà)表如來(lái),只從吩咐阿難察檢真經(jīng),候取經(jīng)僧人。因赴龍華會(huì)歸來(lái),只見(jiàn)諸大比丘接著。如來(lái)便問(wèn)道:“取經(jīng)僧師徒將到,真經(jīng)檢閱完否?”阿難合掌答道:“真經(jīng)已查則備下,但我本師曾說(shuō)恐取經(jīng)僧眾,有不凈根因,經(jīng)文難到東土。若有此等不凈根因,卻如何區(qū)處?”如來(lái)說(shuō):“取經(jīng)固是功果,保經(jīng)亦是功果。吾意汝眾比丘僧中,誰(shuí)發(fā)一方便心,保護(hù)真經(jīng)前去?”眾比丘答道:“保護(hù)真經(jīng),須得請(qǐng)佛菩薩神力,方能驅(qū)邪縛魅。我等比丘僧尼,那有力量?”如來(lái)道:“諸佛菩薩,俱備有經(jīng)在所取中。若捐神力剎那之間,騰云駕霧,自可到東土:原是送去,非令增眾來(lái)取之意也。這事還須汝等增中,誰(shuí)有智慧、有道法,暗自保護(hù)真經(jīng),到得東土,正就功德�！�

只見(jiàn)比丘增到彼,越班而出,向如來(lái)前稽首道:“弟子愿保護(hù)真經(jīng)前去.”如來(lái)見(jiàn)了說(shuō)道:“汝在大比丘中吾已知汝具大智慧,但不知汝道法何如,可以馴服魔精?”到彼僧答道:“弟子無(wú)甚道法,愿舉一人,乃優(yōu)婆塞中靈虛子道者。此人三載未臨佛會(huì),投師習(xí)學(xué)幻法。得授變化多般,盡有幾宗奇妙。只是邪幻不正,不知可抵御的妖魔,保護(hù)的經(jīng)典?”如來(lái)聽(tīng)說(shuō)道:“人身俱是幻身,法術(shù)本無(wú)邪正。若用之正,則邪亦是正;若用之邪,則正亦是邪。彼妖魔阻道,雖有神通,邪也;吾經(jīng)到處,若能護(hù)持,正也。既有此人,當(dāng)聽(tīng)其來(lái),若有真心,吾當(dāng)以正道使之,料可成就取經(jīng)送經(jīng)功果�！北惹鹕�聽(tīng)了,稽首稱(chēng)講。如來(lái)即命于優(yōu)婆塞中,宣靈虛子近前道:“比丘僧到彼薦你保護(hù)取經(jīng)人等,送上東土、汝愿去否?”靈虛向如來(lái)俯囪作禮道:“弟子愿建一保護(hù)真經(jīng)功果�！比鐏�(lái)道:“汝向來(lái)三載不赴佛會(huì),習(xí)學(xué)了些不正幻法。吾門(mén)不但不觀,亦且不言。今汝既欲保護(hù)經(jīng)文,只恐一路邪魔阻道,有礙寶卷,不得不借汝法術(shù)抵御。但吾門(mén)論道不論術(shù),今且以道試汝,汝能變化,亦能變大乎?”靈虛子答道:“弟子能變大。”乃把身一拱,頃刻丈二法身。如來(lái)見(jiàn)了說(shuō)道:“此何為大?”靈虛子又把身一搖,頃刻變了一座須彌山大。如來(lái)道:“此未足為大。”靈虛子復(fù)變了一個(gè)頂天立地,根闊四隅大漢子。

如來(lái)這道:“此何足為大。凡吾所言大者,外無(wú)所包。今子所變,尚在乾坤之內(nèi),非大也�！膘`虛子不能變。如來(lái)又問(wèn)道:“汝能變小么?”靈虛子答道:“弟子能變�！蹦税焉硪豢s,頃刻變了一個(gè)蜻蜓兒,在殿階前飛上飛下。如來(lái)見(jiàn)了,說(shuō)道:“此何為小?”靈虛子復(fù)把身又縮,頃刻變了一個(gè)蚊子,薨上飛于廡下。如來(lái)道:“尚大尚大�！膘`虛子把翅一縮,變了一個(gè)焦蟟蟲(chóng)兒。如來(lái)道:“此何足為校凡吾所言小者,內(nèi)無(wú)所破。今子所變焦蟟,尚有腸,腑食微塵。何以為小也?”靈虛子無(wú)術(shù)能變,只是向如來(lái)前磕頭,求授變大變小之法。

如來(lái)乃向左右階前請(qǐng)大比丘、眾僧人等問(wèn)道:“汝等方才曾見(jiàn)優(yōu)婆塞變化大小之形么?”眾善信人等俱各合掌稱(chēng)楊道:“善哉,善哉。靈虛道者,法術(shù)精奇,變化神妙.我等曾未嘗見(jiàn)聞。非道力洪深,安能到此?”如來(lái)又問(wèn)比丘僧眾說(shuō):“汝等亦見(jiàn)其變化色相么?”比丘僧到彼,微微笑向如來(lái)前說(shuō):“弟子實(shí)未嘗見(jiàn)靈虛子所變大小之形。但見(jiàn)他在殿階下把五體左扭右捏,片時(shí)復(fù)還原身耳�！比鐏�(lái)笑道:“吾亦未見(jiàn)其變。但見(jiàn)其五內(nèi)方寸,微微動(dòng)三番五次耳�？创说茸兓�,只好愚弄凡俗,難瞞至真。如今既為保護(hù)真經(jīng),以防備道途妖魔,用靈虛子之術(shù),汝眾比丘中,誰(shuí)能出一神力贊助他成就這種功德?”眾比丘道:“弟子等原本真常,不事狡幻。安敢謬入邪境,以背正宗?”只見(jiàn)到被僧說(shuō):“弟子原愿保護(hù)真經(jīng)前去,又舉薦了靈虛子。只得仗此智慧,少試平日練習(xí)道力;非敢頂設(shè)防妖之術(shù),逆料妖魔阻道之虞。但為取經(jīng)人有不凈根因,以仰體如來(lái)傳經(jīng)度人至意,只得將弟子力量試展一番�！比鐏�(lái)道:“吾不欲汝設(shè)機(jī)逆料未來(lái)之事,亦不欲觀變幻譎詐之術(shù)、但聽(tīng)取經(jīng)增到,觀他來(lái)意為何事,本何心;可與真經(jīng),則與他耳。”如來(lái)說(shuō)畢,只見(jiàn)頂上放大毫光,眾比丘善信赴會(huì)聽(tīng)聞經(jīng)義者,俱在光中,照耀有如日月。各相瞻依,歡喜而退。按下不提。

且說(shuō)大唐三款法師陳玄奘圣僧,自從領(lǐng)了唐王敕旨,出得國(guó)門(mén),一路收了悟空孫行者、悟能豬八戒、悟凈沙和尚,連玉龍馬五口,自東土到了西域。行了一十四載,受過(guò)八十一難。道路辛苦,山水迍邅。幸容這回到了西方佛地,遠(yuǎn)望靈山相近地方,風(fēng)景卻也與他處不同。但見(jiàn)琪花瑤草,喬木青松。人家戶(hù)戶(hù)念彌陀,個(gè)個(gè)持齋都好善。三藏在馬上稱(chēng)贊不已。師徒正由大路前行,忽見(jiàn)一帶高樓,幾層峻閣。三藏在馬上舉鞭遙指道:“徒弟們,你看好去處:真是西方福地,果然名不虛傳�！毙姓叩�:“師父,看此樓閣人家,多是善信在道住宅。我們遠(yuǎn)來(lái),腹中饑餓。何不登門(mén)化他一齋?”三藏道:“徒弟,齋便化。但我等一路行來(lái),風(fēng)塵染惹,此身不潔。須是借寓安下,沐浴更衣,方好上靈山,禮拜如來(lái),求取經(jīng)卷。”行者道:“師父,我們出家人身心原潔,何必沐裕便是沐浴了,師父卻有新鮮衣服,錦襕袈裟更換;我徒弟只有這兩件皮襖皮褲,冬夏穿著,那討衣更?”豬八戒道:“化齋只化齋,走路便走路;若要沐浴更衣,便沐浴更衣。我高老兒莊上,還有一件裝新的小衣兒在此,換換也好。但是先化齋,吃飽了沐浴更衣方好;如餓著肚子沐浴更衣,裝興了,也沒(méi)干�！比�藏道:“非是我要沐浴更衣,乃是出一念志誠(chéng)。”行者道;“既是師父要盡一念志誠(chéng),這樓閣內(nèi)定是個(gè)善信人家。師父你可前去敲門(mén)借寓�！卑私涞�:“化齋要緊�！北阃�前先走,沙僧一手扯住道:“師兄,此處不比前面,我等化齋與師父吃。這西方善信人家,師父要借寓安住,你我這形容古怪,萬(wàn)一善信見(jiàn)了,不肯容留,可不空費(fèi)一番心力。”八戒依言,三藏便上前敲門(mén)。只見(jiàn)一個(gè)童兒走出來(lái),看見(jiàn)王藏:頭戴毗盧僧帽,身穿錦襕袈裟。九環(huán)錫技手中拿,一串菩提項(xiàng)掛。

童兒見(jiàn)了三藏,便笑道;“老師父莫非東上來(lái)取經(jīng)的么?我主人久說(shuō)東上有取經(jīng)圣僧到來(lái)�！比�藏答道:“正是東土來(lái)取經(jīng)的�！蓖瘍喊蜒弁�后一望,只見(jiàn)三個(gè)和尚在后,生的古怪:一個(gè)猴頭猴臉,一個(gè)貓耳豬腮,一個(gè)見(jiàn)貌嚇癡呆,好似妖魔鬼怪。

童兒見(jiàn)了,吃了一驚道:“爺爺呀,那里妖怪,到我這西方佛地?”三藏道:“童兒休怕。這是我徒弟生來(lái)面貌;不是妖魔。煩你通報(bào)主人一聲�！蹦峭瘍簝裳蹏樀牟桓铱�,只把大門(mén)推來(lái)躲在門(mén)后,也不敢往里去報(bào)。

站了半時(shí),豬八戒急了,卻去推開(kāi)門(mén)說(shuō)道:“童子寄哥,煩你通報(bào)一聲。”那童兒“喳”的叫了一聲道:“打緊我害怕他,又來(lái)張人。”飛往屋內(nèi)跑入,氣喘喘的報(bào)與主人知道。只見(jiàn)一個(gè)道者出來(lái),恭迎三藏進(jìn)入閣內(nèi),彼此分賓敘禮。三藏問(wèn)道:“善信高姓大名?”道者答云:“弟子優(yōu)婆塞,人稱(chēng)為靈虛子。請(qǐng)問(wèn)師父,可是大唐法師玄奘長(zhǎng)老么?”三藏道;“正是弟子�！膘`虛子道:“師父出國(guó)已久,何故今日方才到此?”三藏把一路辛苦,妖魔等情,略說(shuō)幾句。靈虛子便叫掩口掩口,道:“我這佛地,不談妖邪�！币幻鎲就瘍簜魅雰�(nèi)室備齋,一面問(wèn)道:“師父有徒弟隨來(lái),如今在何處?”三藏道:“俱在門(mén)外,不敢擅入。”靈虛子乃叫童兒去請(qǐng)師父高徒進(jìn)來(lái)。童兒道:“師父的徒弟相貌怕人,老爺自去請(qǐng)罷�！膘`虛子乃親自出來(lái)。見(jiàn)了三人,吃了一驚道:“唐僧莊嚴(yán)相貌,真乃東土上人。怎么這樣古怪徒弟?”一面請(qǐng)行者們?nèi)胛?一面估上估下,問(wèn)行者法號(hào)何?”行者道;“我弟子,道者豈不知?”靈虛子道:“一時(shí)忘記,請(qǐng)教請(qǐng)教。”行者乃說(shuō)道:

“說(shuō)我名兒四海楊,曾居花果做猴王。

熬盡乾坤多歲月,經(jīng)過(guò)三臘九秋霜。

十方三界都游遍,地獄天堂任我行。

只為皈依三寶地,跟隨長(zhǎng)老到西才。

路經(jīng)十萬(wàn)八千里,到處降魔果異常。

觀音院滅黃風(fēng)怪,波月曾降木奎狼。

火云洞服紅孩子,黑水河將黿怪傷。

滅法國(guó)里施神術(shù),朱紫朝中撿藥囊。

玄英洞把三妖掃,寶華山收百腳亡。

捉怪功能說(shuō)不盡,筋斗神通任路長(zhǎng)。

一打乾坤無(wú)剩處,變化多般果是強(qiáng)。

道真若同吾名姓,齊天大圣是吾當(dāng)�！�

靈虛子聽(tīng)了笑道:“原來(lái)就是孫悟空,但聞其名,未見(jiàn)其面,果然是個(gè)神通大圣。這位何性,法號(hào)何稱(chēng)?”八戒道:“道真問(wèn)我,我也有名,只恐道真素知。”靈虛子說(shuō):“一時(shí)失記,請(qǐng)教請(qǐng)教。”八戒乃道:

“問(wèn)我名兒四海知,曾將道配坎和離。

九轉(zhuǎn)功成朝上闕,一朝詿誤降深溪。

當(dāng)年也有爹娘養(yǎng),不是凡間血肉皮。

高老莊上興妖孽,親見(jiàn)觀音受戒持。

一種靈根不泯滅,投誠(chéng)和佛拜真師。

洗盡邪心歸正果,隨師十載建功奇。

黃風(fēng)嶺上降妖鼠,寶象城中把怪夷。

陳家莊滅魚(yú)精怪,女主國(guó)平蝎子迷。

釘鈀曾把狐貍筑,道法能降三惡犀。

原是敕封元帥將,也曾開(kāi)宴會(huì)瑤池。

只因一時(shí)虧利法,不知妄念人貪癡。

貶入凡間原有姓,八戒從諸號(hào)不欺。”

靈虛子聽(tīng)了笑道:“原來(lái)是豬語(yǔ)能,久仰,久仰。請(qǐng)教這位長(zhǎng)老,法號(hào)何稱(chēng)?”沙僧道;“道真問(wèn)我,也有名�！蹦苏f(shuō)道:

“論我名兒四海望,曾在靈霄稱(chēng)上將。

身披鎧甲日月光,頭戴金盛星斗光。

手中寶杖會(huì)除妖,腹內(nèi)珠璣能輔相。

只因有過(guò)謫塵凡,貶入流沙河岸上。

菩薩度我建功勛,披剃為僧跟三藏。

宛子山上探妖魔,月波洞億吾師放。

寶象國(guó)里顯神通,白玉階前丟業(yè)瘴。

枯松洞戰(zhàn)紅孩兒,三清道院裝神像。

金?山服兕魔王,落胎泉水消師恙。

錦衣亭將鐵柜開(kāi),慈云寺把妖邪杖。

西來(lái)一路建奇功,助我?guī)熜稚窳�壯�?/p>

道真若要問(wèn)吾名,悟凈人呼沙和尚�！�

靈虛子聽(tīng)了笑道:“原來(lái)就是沙僧師兄,失敬失敬。”便請(qǐng)三人入廳坐。三藏向南,上座;行者左傍,一席;八戒向傍,二席;沙僧左傍,三席,靈虛卻坐左傍,四席。三藏不肯,道:“老善信主人尊重,小徒應(yīng)當(dāng)列坐�！膘`虛子再三謙讓,豬八戒便開(kāi)口道:“老善信,請(qǐng)尊重坐了罷。我弟子老實(shí),有座便坐,有齋就吃,不知甚么禮節(jié);到是多見(jiàn)賜些齋食,強(qiáng)如讓席。”靈虛子聽(tīng)得,看了八戒一眼。肚里忖量道:“這和尚是個(gè)原來(lái)頭,正是取經(jīng)的本心�！敝灰�(jiàn)屋內(nèi)擺出素齋,三藏師徒飽餐了。靈虛子乃問(wèn):“老師父,何時(shí)上靈山禮佛?”三藏道:“弟子一路上遠(yuǎn)來(lái),風(fēng)塵染惹,恐身心衣服不潔。敢借寓一宵,沐裕更衣,方敢上靈山禮佛求經(jīng)。且請(qǐng)問(wèn)老善信,在家作何功果?時(shí)常也上靈山參謁佛爺么?”靈虛子答道:“我弟子雖說(shuō)是在家,卻與出家修行的一般;逐日焚修課誦,逢朔望登山,同比丘僧大眾及善信人等,聽(tīng)我如來(lái)講說(shuō)上乘,名曰佛會(huì)。無(wú)事閑暇在家,齋僧布施,行這方便功德�！比�藏道:“老善信見(jiàn)教的都是功行,只是小乘的功行,卻非大乘功行�！膘`虛子道:“我弟子也曉得是小乘。但世法未能了,猶在家園,未得披剃,入于比丘班中,所以功行未到。”三藏道:“這大乘功行,那里拘在家出家?若是了明得,便是在家,也成就這種功行;若不了明,便是出家,也沒(méi)用。”卻是何說(shuō),且聽(tīng)下回分解。

總批:

如來(lái)所說(shuō)即大莫載小莫破道理,東魯宗風(fēng),豈殊西來(lái)本意。

靈虛子變化,眾人看來(lái)神通極矣;至人觀之,止見(jiàn)其五內(nèi)方寸,微微動(dòng)三番四次耳。能于此參悟得破,飛走草木,日月山河,都在這里。