第 四 回　授比丘菩提正念　賜優(yōu)婆梆子驅(qū)邪

神王乃問三藏道:“圣僧,你一路來.如何虧了他們兵器?”三藏道:“上神不知:弟子一路遇了無數(shù)妖魔,若不是他三個(gè)有此兵器戰(zhàn)妖斗怪,怎能前來。但知是出家人,以慈悲為主。遠(yuǎn)來取經(jīng)為何?原以濟(jì)度眾生為念;被他們這兵器,傷害了多少性命,這便是他害事處。仰望神王收貯了他們兵器,免得傷害生靈:陰功浩大、”行音道:“我等兵器,原也為保護(hù)師父西來。如今取了真經(jīng)回去,也要靠著他。如何繳還得?”三藏道:“徒弟,如來要你繳還,必須有個(gè)圣意。你且依命繳還,再作道理�！卑私涞�:“師父,徒弟若沒了釘鈀,討飯也沒路,還是留著鈀罷。便是保護(hù)經(jīng)回,也少不得要他�！鄙裢跣Φ�:“八戒,莫慮保經(jīng)無器械。你且看我這手中是何物?”八戒看了一眼道;“你手中是一個(gè)打墻的杵,長又不長,短又不短;降不的妖,打不的怪:沒用的物件�！鄙裢跣Φ�:“我這件兵器,你那里知道?”行者說:“弟子也不曾見,請說他個(gè)來歷。”神王乃說道:

“先天生,后天生,這件神物天下少。

諸般武藝讓他強(qiáng),說起威靈真不小。

斂鋒蓄銳萬魔降,鎮(zhèn)怪驅(qū)邪諸孽掃。

等閑不用有威風(fēng),清凈壇場無價(jià)寶。

整齊大眾聽經(jīng)心,降服大鵬金翅鳥。

法華海會佛菩提,全仗降魔力量保。

視彼金箍燈草心,笑那釘把枯苗槁。

漫夸寶杖有神通,此杵旋時(shí)都要倒。”

行者聽得,暴躁起來道:“神王口說無憑,弟子情愿與你比較個(gè)神通。若是你的寶杵,勝過我的金箍棒,不必講了,情愿繳還在靈山庫藏;若是我這棒兒,勝過你的寶杵,還讓我的金箍棒保護(hù)經(jīng)回�！鄙裢醯�:“佛爺在上,靈山非賭斗之所,安可與你稱雄較力。只是把你的金箍棒、我的降魔杵,兩件寶器放在階前,比一個(gè)輕重,試誰的氣力,便見神通。”行者道:“說的有理,只恐沒有這等大秤。”神王道:“何必要秤,權(quán)把沙師兄的寶杖橫擔(dān)我們棒與杵,孰重就輕,自然 兌出�！毙姓吣税焉成畬氄葯M擔(dān)著,一頭行者棒,一頭神王杵。那棒那里敵的過杵。八戒見了,忙將釘鈀也放在棒這一頭,越稱不起。行者急了道:“神王,我原只講降妖滅怪,輕巧的神通,不曾與你講甚么力量。你看我這棒兒,叫聲‘?dāng)y,就如繡花針,怎么也較甚輕重?”神王道:“你便叫他小了看�！毙姓甙寻羧≡谑种�,叫一聲“斜,只見那金箍棒越大了。行者叫了幾個(gè)“斜,便大了許多。行者急了,舉起棒,照杵上打來。神王忙掣過講道:“孫悟空,靈山勝境,使不得性子。早早皈依如來,繳還了兇器,隨汝師取了真經(jīng)去也�！毙姓邭夂吆叩�,還要爭長。

三藏道:“徒弟,莫要爭能。我等為何事到此?”行者聽了師言,只得忍氣吞聲,隨著三藏叩首殿階之前,說道:“弟子玄奘,仰望我佛仁慈,給賜真經(jīng),早回東土,以慰君主之望�！比鐏硪娖淦惹�,乃喚:“阿難,引領(lǐng)三藏師徒,到寶經(jīng)閣查發(fā)真經(jīng),付與唐僧�！�

阿難領(lǐng)旨,引著唐僧到寶經(jīng)閣去。三藏在寺中,行一步,觀看一步,向行者稱贊道:“真好佛地。”不覺來到閣前,見那閣上:

霞光萬道,瑞氣千尋。彤云里顯出碧琉璃,綠樹頭映著朱窗戶。獸角飛空,真乃拂云霄漢;雀檐傍牖,果然繞樹陰深。正是一座凌煙從地起,綺云承露自天排。

阿難領(lǐng)著三藏師徒,登得寶經(jīng)閣,查閱諸品經(jīng)卷,俱有簽記名目。阿難道:“圣僧,你看這寶笈瓊書,玄詮妙典,真?zhèn)�是人間少有,天上無多;乃不二法門之奧理,最上一乘之真言。東土眾生,何幸得以見聞! 丘僧尼,永為課誦。只是取去,一路要小心敬意,莫生怠慢。這所關(guān)非小,不教空費(fèi)圣僧一番辛苦�！比�藏道:“謹(jǐn)領(lǐng)教言,決不敢怠饅。”阿難乃查檢真經(jīng),共計(jì)三藏,該三十五部,一萬五千一百四十四卷。乃從中查出五千零四十八卷,名為一藏,交付與三藏師徒。三藏受了經(jīng),乃分作四擔(dān),叫行者、八戒、沙僧各擔(dān)一擔(dān)。以一格分作兩柜,背在玉龍馬上。當(dāng)時(shí)阿難把經(jīng)卷數(shù)目,開寫明白,交付與三藏。卻是:

《涅勢經(jīng)》、《菩薩經(jīng)》、《虛空藏經(jīng)》、《首楞嚴(yán)經(jīng)》、《恩意經(jīng)》、《決定經(jīng)》、《寶藏經(jīng)》、《華嚴(yán)經(jīng)》、《五龍經(jīng)》、《大集經(jīng)》、《禮真如經(jīng)》、《大般若經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《法華經(jīng)》、《大光明經(jīng)》、《未曾有經(jīng)》、《摩謁經(jīng)》、《瑜伽經(jīng)》、《正法論經(jīng)》、《西天論經(jīng)》、《維摩經(jīng)》、《寶常經(jīng)》、《佛本行經(jīng)》、《菩薩戒經(jīng)》、《僧祗經(jīng)》、《寶成經(jīng)》、《三論別經(jīng)》、《佛國雜經(jīng)》、《大智度經(jīng)》、《本閣經(jīng)》、《起信論經(jīng)》、《正律文經(jīng)》、《維識論經(jīng)》、《大孔雀經(jīng)》、《貝舍論經(jīng)》。

以上經(jīng)名,多寡卷數(shù)不等。三藏照單拜受,一面交付徒弟三人,各相擔(dān)負(fù)。一面隨著經(jīng),離了寶閣,就要往山門外走。三藏道:“徒弟們,且歇下?lián)��?上殿拜辭了佛祖才是。”行者道:“經(jīng)已在手,走罷,走罷�！卑私涞�:“師兄意思怕繳還金箍棒,我這釘鈀、狼牙、五爪,稱著繳還,倒也罷了。”沙僧道:“辭謝是禮,依著師父,莫拗�！毙姓咧坏眯�下?lián)��?隨著三藏到得殿階下拜辭如來。如來覽了阿難開寫經(jīng)數(shù),乃向三藏說道:“此經(jīng)功德無量,靈異非常:上通天文地理之奧,下知人物萬匯之情;為三教之玄屑,乃二氣之真機(jī)。到彼南方,永為珍寶。非人不可輕傳,善土尤當(dāng)欽重�！�

三藏唯唯拜謝。辭了佛祖,別了眾圣,下殿階,領(lǐng)著徒弟出了三層門。方近山門,只見大力神王扯著行者、八戒道:“經(jīng)已取去,兵器卻要繳還貯庫,前途用他不著�！毙姓叩�:“正要這寶貝護(hù)送經(jīng)文,如何繳得?”神王道:“經(jīng)文與鈀、棒,并行不得:你要鈀、棒,便留下經(jīng)文;你要經(jīng)文,便留下鈀、棒�！毙姓邲]了主意,又不敢爭拗,兩眼看著三藏。三藏道;“徒弟,千山萬水,所來為何?你必須留下鈀、棒,且顧了經(jīng)文去著�！毙姓甙蜒垡晦D(zhuǎn),那機(jī)變心腸就出,說道:“依師父繳還了鈀、棒,只是這經(jīng)文也要件棍棒挑著�！鄙裢醯�:“釋門觀放著禪杖,把兩條與你擔(dān)罷�！鄙成�便稱口道:“我的寶杖免繳,代作禪杖可也。”神王道:“也換了與你�！碑�(dāng)下三人把兵器繳還,交與神王。那行者笑欣欣的道:“棒呀,棒呀,想你在龍宮時(shí),老孫巧里得來;如今在靈山繳庫,是空里去�！必i八戒徠著嘴,落著淚道:“我的寶貝鈀,怎舍得放在這里?”沙僧也留留戀戀不舍。只見神王收了兵器,換了三條禪杖,各挑著經(jīng)擔(dān),方才出了山門,望大路前行。

卻說如來見三藏心歡意暢取得經(jīng)去,乃向菩薩圣眾迫:“唐僧以志誠心為報(bào)答君恩之事,吾知履道坦坦,此經(jīng)直到東土,無礙無疑。但是孫行者以機(jī)變心取了經(jīng)去,雖說報(bào)答天地日月蓋載照臨,事屬正大。吾想機(jī)變是他來時(shí)保護(hù)唐僧的作用,這種根因未能消化,必要生出一種魔孽。適早比丘增屈指計(jì)他,說出八十八種機(jī)心,都是奸盜邪淫,種種亂派。他既有此不凈之根,吾恐道路必有邪魔之?dāng)_。”眾圣聽了,齊齊稱是。只見比丘僧到彼與優(yōu)婆塞靈虛子,二人向如來前合掌禮拜道;“弟子蒙加來充滿道力,一添聲聞功德,一添圓覺實(shí)行。今真經(jīng)既去,還望方便傳教�！比鐏砟藛柋惹鹕�:“汝知優(yōu)婆塞道力么?”比丘僧答道:“弟子久已知,故往日舉薦,料其法術(shù),可以護(hù)送經(jīng)文。”如來又問優(yōu)婆塞;“汝知孫悟空法力么?”優(yōu)婆塞答道:“弟子前留他靜室,見其不凈擾靜,已知他法力矣�！比鐏淼�:“他來時(shí)遇種種妖魔,不虧菩薩圣眾救護(hù),幾乎不免。今汝二人既要保護(hù)經(jīng)文到彼東土,比丘僧已知孫悟空八十八種機(jī)心之變,吾今賜汝菩提數(shù)珠子八十八顆。按此菩提非比尋常,一粒一佛,乃五十三佛之念頭,三十五佛之心印也。汝當(dāng)靜時(shí)掛放心胸之上,遇有魔孽,持諸手內(nèi),一粒撥動,萬邪自消;隨經(jīng)到處勿生怠惰。是乃圓覺實(shí)行也�！蹦讼騼�(yōu)婆塞道:“靈虛子,汝既知孫悟空機(jī)心變動,魔孽猖狂,吾今賜汝一木魚梆子。按此梆子,非是緣木求魚,乃是凈心驅(qū)魅。那菩提子,有轉(zhuǎn)圓不竭之正黨。這木魚,有聞聲起畏之真機(jī)。凡遇經(jīng)文有阻,一擊自無留難。汝其誠愨競持,勿生懈弛。是乃聲聞功德也。”靈虛子稽首拜受。二人領(lǐng)了如來傳教,當(dāng)下拜辭了寶殿,就往外走。如未復(fù)叫住丁寧道:“汝二人只可隨真經(jīng)到處,保護(hù)無虞,莫與唐僧等知識同行。若令其知覺,乃是送經(jīng)東土,非取經(jīng)西域之義也�！倍�人領(lǐng)命而出。

如來見二人出了山門,乃放大毫光,駕彩云起在虛空,向眾圣菩薩道:“真經(jīng)到處,消災(zāi)釋罪,降福延生,允為至寶。比丘、優(yōu)婆道力若微,當(dāng)借普助各有功德�！北娛ノㄎǚQ謝而退。如來左侍阿難,右隨迦葉,彩云縹緲,去赴法華海會不提。正是:

百千萬劫難遭遇,一藏真經(jīng)自此來。

話說三藏自從取了真經(jīng),分作四處,徒弟們擔(dān)了。自己輕身一個(gè),離靈山腳下,望前行走。時(shí)值三冬至日,見地方居人,往來著新鮮衣服,行慶拜節(jié)禮。乃叫沙僧乘便問行路的:“何故?”豬八戒道:“師父也忒眼空淺,人家有錢鈔,穿件新鮮衣服。有了新衣,便有禮貌。像徒弟穿這舊祆子,便沒人敬禮。管他做甚,只走我們路罷。”沙僧問了,行路的說:“今日乃冬至令節(jié),我這里地方風(fēng)俗,著件新衣行慶拜禮�！比�藏聽得,乃向行者道:“徒弟,我們今日取得經(jīng)回,正是一陽來復(fù),萬象更新。大家心悅意暢,何不聯(lián)和一韻散心,好往前走�！毙姓咝Φ�:“師父到底是唐人風(fēng)韻,喜尚吟詠。我等吃力挑擔(dān),你師父輕身快活,還要吟詩�！卑私涞�;“真?zhèn)�師父是看人挑擔(dān)不吃力。這吟詩可當(dāng)?shù)娘埑?徒弟腹中食俄,若是當(dāng)?shù)囊粋�(gè)饃饃,便亂道幾句�！鄙成�道:“二位師兄,不要生疑忌之心,阻了師父興趣。取經(jīng)愿遂,好節(jié)佳途,便隨師父賞心樂事,未為不可�！毙姓叩�:“吟來,吟來!我們和罷�！比�藏遂叫把經(jīng)擔(dān)且歇在樹林避風(fēng)之處,乃信口吟道:

“三冬至日喜回來,”

行者乃和道:

“萬象昭蘇又復(fù)新�！�

八戒噘著嘴沒好氣道:

“和尚那知冬節(jié)到?”

沙僧忙續(xù)道:

“一陽顛倒五行身。”

三藏聽了大喜道:“徒弟們莫說你們不知吟詠,卻倒也成章合韻�！�

正說間,只見那樹林外遠(yuǎn)遠(yuǎn)顯出高樓峻閣。三藏道:“徒弟們,你看那高樓峻閣,乃是我們來時(shí)優(yōu)婆塞道者之家。擾了他齋飯,沐浴一宵,也不曾面辭作謝。如今徑過去,非禮;若是又到他家去取擾,不安:如之奈何?”行者道:“靈虛子道者,家住靈山腳下。我們回路,不便又?jǐn)_,已越路過來了。此樓閣,想又是人家�！卑私涞�:“張家,李家,管甚么別家!肚中俄了,且去化一飽齋再走�！比�藏依言,出了樹林,往前走去,越去越遠(yuǎn)。

三藏道:“分明樓閣在目前,怎么又走不見?”八戒道:“樹林遮了�！鄙成�道:“我等來時(shí),此皆荒山野逕,未曾見有樓閣人家�！比�藏道:“悟凈,你那知,來時(shí)一心直盼著靈山,未留著意。今日歸去閑心,頓覺地界村落人家都在目中�！比�藏只說了這句話,那樓閣即顯出樹林。行者道:“師父,已到人家之處,看他門戶,容得經(jīng)擔(dān),便借宿一宿;若是淺房窄屋,化些齋吃了走罷�！卑私涞�:“高樓峻閣,料是大門戶人家。但不知可舍的齋僧布施;就是西方人家肯齋僧布施,不知可肯足了老豬飯量。”

師徒們說罷,走近門前,只見門兒扃閉。犬子驚人,連聲的叫。少頃,一個(gè)青年秀士走出門來。三藏著這秀士:

唐巾眉上束、云履足間穿。

手中持一冊,料是《古今篇》。

三藏見了,方才要上前施禮。那秀士見了三藏,笑盈盈躬身迎出門外道:“恩人老師父,你今日取了經(jīng)文回來也�！比�藏定睛看時(shí),方才認(rèn)的。卻是何人,且聽下回分解。

總批:

如何是金箍棒、九齒鈀、降妖杖,只是金、木、土三種鋒芒耳。繳還佛土,惟見于空。

聲聞功德,圓覺實(shí)行。須看向里面。若實(shí)實(shí)指作菩提梆子,未免又替化緣和尚添一重啞迷矣。