云門宗如何得名,有何主張?
云門宗如何得名,有何主張?
云門宗是中國禪宗“五家”之一,屬于“青原”系,晚唐五代的文偃禪師為創(chuàng)始人。行思傳石頭希遷,第三代傳碎石和尚、天皇道悟、藥山惟儼三人,藥山派下創(chuàng)曹洞宗,云門宗則系出天皇道悟。天皇道悟傳龍?zhí)冻缧,龍(zhí)冻缧艂鞯律叫b,德山宣鑒傳雪峰義存。義存得法弟子分燈化俗,有十二支脈,其中之一就是文偃。因文偃住廣東韶州云門山(在今廣東乳源瑤族自治縣北)光泰禪院而得名,所以被稱為“云門宗”。
這個宗派宗以“云門三句”(函蓋乾坤、截斷眾流、隨波逐流)、“一字禪”等施設(shè)接引學(xué)人,孤危聳峻,簡潔明快,只言片語,無盡鋒芒,隨機(jī)拈示。以其常出人意料、無從理解,故史料稱“云門宗旨,絕斷眾流,不容擬議,凡圣無路,情解不通……孤危聳峻。”云門也曾作頌示范門人弟子:“云門聳峻白云低,水急游魚不敢棲。入戶已知來見解,何勞再舉轢中泥。”表現(xiàn)出了云門聳峻、機(jī)用迅疾、不容擬議的特性。禪宗一派的禪林中往往以“云門天子”、“云門一曲”表示云門宗風(fēng)。
云門宗在五代、北宋十分興盛,至南宋逐漸衰微。然其法脈仍能延續(xù)至今。廣東乳源縣云門寺就屬此系。
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