為什么不能吃香菜

　　《漢語大詞典》載:[胡荽],亦作‘胡荽’,俗稱“香菜”。

　　[1]《新華大詞典》載:[胡荽]芫荽(yán suí),俗稱“香菜”。

　　[2] 如今世人所吃的香菜,即古代所說的“胡荽”。學(xué)佛人可不可以吃香菜,是一個頗有爭議的問題,今將有關(guān)資料摘錄如下,供同修們研究討論�！洞蠓綇V菩薩藏經(jīng)中文殊師利根本一字陀羅尼經(jīng)》曰:“不得近諸女人,及吃一切五辛酒肉、蕓薹、胡荽。”

　　[3](蕓薹指油菜。薹:多年生草本植物,生在水田里,莖扁三棱形,葉扁平而長,可制蓑衣;韭菜、油菜、蒜等蔬菜長出的花莛。胡荽指香菜。)。《敦煌石室寫經(jīng)題記與敦煌雜錄》曰:“謹(jǐn)檢大小乘經(jīng),食胡荽菜(香菜)得惡趣報。”�！洞箜樈�(jīng)》云:“食此菜者,近生之處,不得聞經(jīng)。”�！�華嚴(yán)經(jīng)》云:“食此菜者,生生之處,不睹諸佛,被人憎疾。”。《天畔經(jīng)》云:“若誤食此菜者,不生悔。長劫處阿鼻地獄,無有出期,若故食者,不通懺悔。”�！洞蠹�經(jīng)云》:“此菜者,天魔波旬自變身作千年媚狐尿處,因生此處,食者能滅道,設(shè)今生不知經(jīng)典,來生決定不能守圣教,作外道一闡提。世間一切罪報不過五逆,盜常住物,此不通懺悔。”。若對吃胡荽人、五逆、盜常住物人,吾人不能救也。菩薩戒經(jīng)中云:“蘭蔥是也,食者結(jié)業(yè)罪。”。龍樹論云:“若人食胡荽,入佛塔中,墮大地獄,具足十劫,受大極苦,花報作糞穢中,經(jīng)無量劫。”五彤論云:食此菜者,令人散亂,失于正定,鬼神得便多非命,死墮無間獄。尊者婆頭齋識其弟子,婆眉多言:汝宜護述法也。引群生便佛種不斷,乃其出家。汝當(dāng)勤精進,將來無食胡荽五辛酒肉,則十重戒,自然清凈,現(xiàn)在證果。若人食胡荽菜者,縱齋戒具足死墮守廁中神中,切令斷之。勸僧以俗守嚴(yán)壇,莫吃胡荽觸佛顏。薩埵投岸曰:辨菜,中間擇有佛難。

　　[4] 又據(jù)《本草綱目》云:此是葷菜,損人精神。藏器曰:久食令人多忘,根發(fā)痼疾。

　　[5] 討論:有人說:紅根的香菜不能吃,白根的香菜可以吃。這種說法是沒有根據(jù)的。在敦煌石室的寫經(jīng)中,只說不許吃香菜,并無紅根白根之分。有人說:不吃香菜出于密教。但上述的經(jīng)論多出于顯教,亦有密教。有人說不吃香菜是小乘法,但上述的經(jīng)論是出于大小乘經(jīng)。有人說:不吃香菜在《華嚴(yán)經(jīng)》中沒有記載。但在敦煌石室的寫經(jīng)中不吃香菜一說亦出于《華嚴(yán)經(jīng)》。那么現(xiàn)在的《華嚴(yán)經(jīng)》為什么找不到不吃香菜的依據(jù)呢?那是古人刻經(jīng)時給漏掉了。又通過敦煌石室的寫經(jīng)保存下來了。有人會問佛經(jīng)也能漏掉嗎?能。如《法苑珠林》卷第八十八,引證《善生經(jīng)》曰:“受戒者有五種業(yè)不應(yīng)作,謂賣毒藥……。”。這段經(jīng)文在《善生經(jīng)》的原經(jīng)里卻查不到,你說這不是丟掉了嗎?我們學(xué)佛人雞鴨魚肉都舍得不吃,一口香菜還有什么舍不了的呢?再說貪著滋味也是罪過呀。從醫(yī)學(xué)的角度講,吃香菜能損人精神,令人多忘,一點也不宜修行人食用,請您善思維。修學(xué)凈土法門雖能仗阿彌陀佛的愿力往生西方極樂世界。但是佛力再大,也不如你不造業(yè)。刀傷再好,也不如你不拉口子。同修們可不要貪著香菜的美味,誤了自己的一生。大律有名文規(guī)定不得食用,果報甚重,望大家慎重!慎重!!!

　　文摘索引:

　　[1] 漢語大詞典第6冊第1212頁。

　　[2] 新華字典1993年版第446頁及蕓薹簡介,新華字典1985年版435頁。

　　[3] 中華大藏經(jīng)第十九冊第837頁。

　　[4] 敦煌石室寫經(jīng)題記與敦煌雜錄,下輯。著作者:許國霖,中華民國26年6月版第64-65頁。

　　[5] 精�！侗静菥V目》第26-32頁香菜 原料別名: 胡菜、胡荽、芫荽、香荽、天星、園荽。