如何消業(yè)免災(zāi)

　　消除業(yè)障,消災(zāi)免難,轉(zhuǎn)化命運的重要途徑是修懺悔法。

　　《華嚴經(jīng)普賢菩薩行愿品》云:“言懺悔業(yè)障者,菩薩自念:我于過去無始劫中,由貪嗔癡,發(fā)身口意,作諸惡業(yè),無量無邊。若此惡業(yè)有體相者,盡虛空界不能容受。我今悉以清凈三業(yè),遍于法界極微塵剎一切諸佛菩薩眾前,誠心懺悔,后不復(fù)造,恒住凈戒一切功德。如是虛空界盡,眾生界盡,眾生業(yè)盡,眾生煩惱盡,我懺乃盡,而虛空界乃至眾生煩惱不可盡故,我此懺悔無有窮盡。念念相續(xù),無有間斷,身語意業(yè),無有疲厭。”

　　華嚴會上,全部是已證得等覺菩薩位的大菩薩,普賢菩薩為何以身作則教導(dǎo)諸大菩薩修懺悔法?

　　《金光明最勝王經(jīng)》云:“善男子!是法身者,惑障清凈能現(xiàn)應(yīng)身,業(yè)障清凈能現(xiàn)化身,智障清凈能現(xiàn)法身。”懺悔法可以對治一切惑障、業(yè)障、智障、魔障……

　　《金光明最勝王經(jīng)》言:“欲愿求三明六通、聲聞獨覺、自在菩提,至究竟地,求一切智智、不思議智、不動智、三藐三菩提正遍智者,亦應(yīng)懺悔,滅除業(yè)障。”即是明白揭示修行人從凡夫位,歷經(jīng)聲聞、獨覺、五十二位階菩薩,乃至成就三藐三菩提正遍智(成佛),菩提大道一路上都要如同普賢菩薩一般,不停地懺悔,滅除業(yè)障(乃至魔障),來保護、保證修行的成就,免得退轉(zhuǎn)�！缎牡赜^經(jīng)言》:“懺悔能開菩提華,懺悔見佛大圓鏡。”這就是為何《華嚴經(jīng)普賢菩薩行愿品》已證得等覺菩薩位的菩薩仍然不停地懺悔的原因所在。

　　懺悔法是一個最常被忽視又最珍貴的法寶。常用的懺法有梁皇寶懺、慈悲三昧水懺、地藏寶懺、八十八佛懺、金剛薩垛懺悔法(注:金剛薩垛乃是果地的普賢菩薩,乃十方三世一切佛菩薩的總集體,念金剛薩垛心咒或百字明等于修念一切佛菩薩的心咒,單獨依靠此金剛薩垛懺悔法,就可使一般凡夫,消除惑障、業(yè)障、智障、魔障,乃至證得十方三世一切諸佛圓滿果位的總集體——金剛薩垛的圓滿成就位,所以金剛薩垛懺悔法乃是當今世界上最殊勝之法門。

　　在專修或兼修金剛薩垛懺悔法的同時,一定要念佛菩薩圣號(如彌陀、藥師佛、地藏圣號、觀音圣號,或念咒(楞嚴咒,往生咒、本尊咒(例如:六字大明咒、一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼、綠度母……等真言,或念經(jīng)(地藏經(jīng)、金剛經(jīng)、心經(jīng)(說法開示令對方忘掉身心受創(chuàng))、彌陀經(jīng)、楞嚴經(jīng)、法華經(jīng)等大乘經(jīng)典,回向法界眾生。