學禪，從吃飯開始

　　學禪的風氣愈來愈盛,一般多從靜坐入手,求能久坐,當然也有很多人祈求得到神靈感化,不過這樣可能離禪愈來愈遠。禪無所不在,學禪就從吃飯開始吧!

　　小時候聽到賣冰棒的叮當聲遠遠傳來,心頭就一陣清涼,買一枝冰棒坐在土地公廟后的榕樹下,一口一口享受冰的清涼,那一刻,眼中、口中、心中只有冰的美味。

　　長大以后,來往于飯桌酬酢間,嘴里嚼的是山珍海味,心中百般思索、千般計較,飯桌上多言不及義。有時候邊看電視邊吃飯,有時候邊翻資料邊吃飯,忙得不得了,這樣吃下去的不過是一碗煩惱、一碗工作,乃至和著淚水吃下一碗無聊的連續(xù)劇。很多時候我們都是如此食不知味地用餐。

　　那么應該怎么吃呢?禪宗說“吃飯時吃飯”,我現(xiàn)在坐在餐桌前就為了吃飯,也只能吃飯,放下工作不要為任何事煩惱,就像小時候吃冰棒一樣,專心一意地吃。端起飯時手感知到碗的溫熱,夾菜時清楚知道手的動作,咀嚼時知道牙齒上下咬合的動作,吞咽時知道食物的味道。對于食物,不分好壞,知道自己肚子承受溫飽的感覺。就這樣,在用餐的時候培養(yǎng)覺性,下桌后再帶著覺性回到日常生活中。

　　覺性之外,還可以培養(yǎng)慧觀。端起一碗飯,聞到米香,想到米的成長是經過陽光、大地、雨露的滋潤,經過農夫的血汗來耕耘,心想“我是多么幸運能夠捧著這碗飯,在我吃這碗飯時,每天有四萬兒童死于饑餓”,這樣你會以感恩的心珍惜這碗飯。

　　吃飯時要安住當下,避免講話,覺照動作,慢慢地吃,夾菜時甚至可以輕聲默念一聲菜名,目的在于提醒自己回到當下,別又給煩惱拉走了。

　　一般寺院“過堂”時要求食存五觀,就是吃飯時要如法如儀,心存感恩,不貪不饞,適時適量,以免障道。如果能念念分明地吃,自然可以達到五觀的要求,不但不會暴飲暴食,還可以借此慧觀長養(yǎng)慈悲心。

　　《華嚴經?凈行品》中說:“若飯食時,當愿眾生,甘露滿足。飯食以訖,當愿眾生,所作皆辦,具諸佛法。”吃飯的時候如果還能觀照眾生悲苦,喚醒菩提心,并愿眾生都能得到法味,如此吃飯就更有禪味了。

　　◇放下工作,

　　不要為任何事煩惱,

　　專心一意地吃飯。

　　◇食物不分好壞,

　　品其味,感其溫,知其飽。

　　◇用平等心、感恩心、惜福心、慚愧心、

　　忍耐心吃飯,要吃出菜香,品出禪味。