禪的最高境界——楞嚴(yán)定

　　禪,即是思維修行,通過(guò)禪而得到定力,然后打開(kāi)智慧。也就是說(shuō)禪的最終目的是得到“定”,如此這個(gè)定就是禪的最高境界。什么定才能達(dá)到如此境界?我們同修們經(jīng)常看到的佛經(jīng)《楞嚴(yán)經(jīng)》就是定的最高境界。

　　《楞嚴(yán)經(jīng)》言:阿難。是佛頂光聚,悉怛多般怛羅,秘密伽陀,微妙章句。出生十方一切諸佛。十方如來(lái),因此咒心,得成無(wú)上正遍知覺(jué)。

　　讀過(guò)這部經(jīng)的朋友就應(yīng)該知道,這部《楞嚴(yán)經(jīng)》是釋迦牟尼佛圍繞一個(gè)楞嚴(yán)咒而講解的。這個(gè)咒的總名稱就是:“悉怛多般怛羅”,這就是楞嚴(yán)定,是修行當(dāng)中的大定,翻譯成梵語(yǔ):妙三摩地。就是究竟堅(jiān)固,大定的意思。

　　為什么楞嚴(yán)定是大定?他為什么是諸佛的母親?十方如來(lái)因?yàn)樗�而成為了無(wú)上正遍知覺(jué)?

　　下面本覺(jué)就把自己所理解的佛經(jīng)內(nèi)容與朋友們分享,承佛威神講解如下:

　　楞:在字典里面是這樣解釋,物體上方不同方向的兩個(gè)平面連接的部分即為楞。

　　嚴(yán):即是緊密,沒(méi)有空隙。

　　我們現(xiàn)在再來(lái)講這個(gè)咒語(yǔ)的大概意思。楞嚴(yán)咒里面的開(kāi)始都是諸佛的名稱,后面就是各種鬼王的名字,之所以成為楞是平等的意思,這里的平等是永遠(yuǎn)不能動(dòng)搖的平等,非常嚴(yán)密,沒(méi)有絲毫的空隙。為什么呢?因?yàn)樗�有的鬼王他們也具�?a href="/remen/foxing.html" class="keylink" target="_blank">佛性,所以能夠在楞(即定)里面相遇的就是他們的佛性,所以才有了連接部分。能夠與佛相連的就必定是鬼王的真心,不能相連的就是妄想心。這就是連接。佛佛道同。心心相通。

　　所以,修行楞嚴(yán)大定就會(huì)達(dá)到平等,只有平等了才會(huì)有諸佛的出生。這就是禪定的最高境界一一楞嚴(yán)定。

　　我們?nèi)ミ^(guò)寺廟的朋友就知道,寺廟里面的師傅們?cè)缟系墓φn必是誦《楞嚴(yán)咒》,為什么誦這個(gè)咒會(huì)得到定力?因?yàn)槔锩嬗兴�有鬼王的名�?當(dāng)我們內(nèi)心清凈誦他名字的時(shí)候,他就聽(tīng)的見(jiàn),知道你是一個(gè)修行人,便對(duì)你產(chǎn)生敬佩,不但不加害你,反而還要保護(hù)你,縱然我們以前未修行時(shí)造下了很多惡業(yè),本來(lái)應(yīng)該墮入地獄的,可是因?yàn)檎b了這個(gè)咒語(yǔ)的功德,不但不墮地獄反而還會(huì)得到定力而修行成佛,如此的反差是多么的大。所以說(shuō),這個(gè)咒是成佛之咒,如此才能夠稱為是諸佛的母親。

　　《楞嚴(yán)經(jīng)》言:汝等有學(xué),未盡輪回,發(fā)心至誠(chéng)取阿羅漢,不持此咒而坐道場(chǎng),令其身心遠(yuǎn)諸魔事,無(wú)有是處。

　　《楞嚴(yán)經(jīng)》是明心見(jiàn)性之經(jīng),是成佛之經(jīng),所以要想真正得到禪定的最高境界就必須要讀這部經(jīng)。經(jīng)中對(duì)五十種陰魔做了詳細(xì)的講解,我們每個(gè)人身上都具有這些魔性,通過(guò)觀照,去蕪存菁,達(dá)到平等,最終成就佛果。

　　南無(wú)本師釋迦牟尼佛!南無(wú)本師釋迦牟尼佛!南無(wú)本師釋迦牟尼佛!