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學(xué)佛總想著成佛,實(shí)為住相不能成佛

學(xué)佛總想著成佛,實(shí)為住相不能成佛

  前些日子有個(gè)居士談到自己學(xué)佛習(xí)《壇經(jīng)》的體會(huì),說自己這一世根定成不了佛,按照惠能大師的看法,自己的根性太差,不能頓悟,就談不上成佛了。對(duì)此,隆醒大和尚說,在佛教發(fā)展歷史上,強(qiáng)調(diào)頓悟的,并不是惠能大師一個(gè)人,在他之前也有大師強(qiáng)調(diào)頓悟的。不過惠能大師說的頓悟,與前人講的頓悟并不完全一致。隆醒大和尚說,惠能大師強(qiáng)調(diào)頓悟,但惠能大師又強(qiáng)調(diào)頓悟與修相結(jié)合。如果一個(gè)學(xué)佛的人,認(rèn)為自己明心見性了,其實(shí)還在迷途。如果一個(gè)人老是想到怎樣可以成佛,其實(shí)還在佛教門外徘徊;菽艽髱煆(qiáng)調(diào)無念之念無相之相,如果總想到成佛,已經(jīng)在相上,就是處在迷中。隆醒大和尚說,學(xué)佛要做到無念無相,一旦有念,就沒有開悟,更談不上成佛了。我們讀《壇經(jīng)》不能著在字面上,惠能大師恰恰不著文字而明心見性。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,的確有不少人整天糾結(jié)在如何開悟如何成佛,老是去問師父,自己是不是有進(jìn)步。其實(shí)進(jìn)步自己就可以感受到,自己有沒有進(jìn)步,從自己的煩惱是多了還是少了就可以有一個(gè)基本的概念。我們學(xué)佛就是要凈心凈念,如果整天想到怎樣成佛,反而多了一層煩惱,多了一種心念,反而對(duì)學(xué)佛有礙。隆醒大和尚說,學(xué)佛是幾世幾劫的事情,絕不是一朝一夕的事情。只要正知正見,正信正行,精進(jìn)修為,定可以出離輪回菩提。(原標(biāo)題:不要總想一夜成佛)

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