念頭多不要緊，不亂就好

　　文/摘自一誠(chéng)長(zhǎng)老《平常心·簡(jiǎn)約是福》

　　有一回在廣濟(jì)寺，很多人圍繞在身邊，我提及“照顧心念”的話題，說(shuō)了一句：“多心好。”身旁一人問(wèn)：“和尚以前不是說(shuō)多心不好嗎？”我點(diǎn)頭，道：“心多不亂就好。”

　　很多時(shí)候，我們都沒(méi)辦法把起心動(dòng)念控制得那么好，誰(shuí)有可能一絲念頭不起呢？念頭起來(lái)了，你去壓制它，反而適得其反。所以，重要的不是不起念頭，而是不去追逐念頭。一個(gè)念頭起來(lái)了，就讓它起來(lái)，當(dāng)它消失時(shí)，也不要去挽留，隨順自然，這樣念頭就不會(huì)來(lái)困擾你，成為你的煩惱。

　　現(xiàn)代人煩惱大，因?yàn)橐�操心的事情�?shí)在太多，父母子女、工作事業(yè)、人際感情，物質(zhì)精神，什么都要抓在手里，這樣一來(lái)，每天從早到晚，心里頭的想法、念頭層出不窮，自然就難以保持身心的靜定。

　　大家都被五顏六色的名利迷住了心智，總認(rèn)為功名利祿、光鮮的成就，都是非得到不可的東西，所以把人生的價(jià)值，全都維系在這些容易破滅、終要成空的肥皂泡上。實(shí)際上，非得獲得名利，才能同時(shí)獲得幸福感嗎？并非如此。真正的幸福感是從靜定安穩(wěn)的心境中獲取的。

　　即使一無(wú)所有，只要心靈富足，不起執(zhí)念、欲求，生活也可以過(guò)得平常安然。那些時(shí)時(shí)忙于追逐、占有的人大概并不知曉，心境安然，過(guò)平常生活是多么大的福分。因?yàn)樵谶@樣的生活中，你不用去懼怕什么，擔(dān)憂什么，也不必承受過(guò)大的壓力，為過(guò)分的欲望所苦，你擁有的只是一種淡看歲月來(lái)去的從容不迫，一種笑言苦難生滅的透徹安定。

　　只可惜我們靜不下來(lái)，那些追逐和苦惱，時(shí)時(shí)刻刻占據(jù)著我們的心。想要的太多，可是無(wú)常總在破壞，于是心里的念頭一面追逐著不可挽回的失去，一面又記掛著尚未得到的一切，生活和心情就在這樣時(shí)悲時(shí)喜的狀態(tài)中沉浮不定。

　　和尚見(jiàn)過(guò)兩類人，一類人很有才華，腦子里想法很多，同時(shí)他們也能夠把這些想法付諸實(shí)踐，所以這些人通常經(jīng)營(yíng)著多項(xiàng)事業(yè)，人際的圈子很廣，每日要做的事很多，但做得很有條理，還經(jīng)常能抽出時(shí)間去做慈善事業(yè)，甚至?xí)r有余暇來(lái)我這里喝茶；另一類人也很有才華，腦子里想法也很多，可是他們工作做得不盡如人意，想開(kāi)創(chuàng)事業(yè)，卻遲遲開(kāi)不了頭，人際關(guān)系問(wèn)題多多，整日忙來(lái)忙去，到頭來(lái)卻忙得心力交瘁，滿腹抱怨。

　　造成這樣截然不同的結(jié)果，究其原因，和尚認(rèn)為有兩點(diǎn)。第一點(diǎn)，這兩種人的做事方法有別。前者循序漸進(jìn)，按部就班，做好了一項(xiàng)，再去做另一項(xiàng)，他們腦子里想法雖多，卻不雜亂，事情雖然做的多，卻不急于求成；后者卻想一出是一出，這一件事還未做好，又想著去做另一件事，太過(guò)急功近利，結(jié)果哪件事也靜不下心去做。

　　第二個(gè)原因，就是這兩類人的心境不同。前者有平常心，做事情不論好壞，皆能歡喜，而且不把事業(yè)得失當(dāng)作衡量自我價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，他們所求，唯有身心的安頓，故而瑣事不縈于懷，不糾結(jié)于心；后者卻很浮躁，做事好高騖遠(yuǎn)，拈輕怕重，做不好時(shí)覺(jué)得壓抑，做好了卻又憂心于新的問(wèn)題，他們對(duì)一丁點(diǎn)得失都看得很重，所以遇事心念紛亂，做事沒(méi)有章法，遭逢挫敗則容易灰心喪志。

　　所以說(shuō)，整理好自己的念頭很重要，你得知道自己想要什么，以自己的能力能夠獲得什么，同時(shí)還得知道自己應(yīng)該放下些什么，這樣才不會(huì)在生活的洪流里丟失這顆不亂不躁的平常心，才能在任何遭遇下穩(wěn)住自己。

　　一開(kāi)始，你得學(xué)會(huì)梳理情緒，掌控情緒。人易被情緒主宰，有時(shí)明明是很簡(jiǎn)單的事情，情緒一上來(lái)，理智一拋，舊的問(wèn)題不僅沒(méi)有解決，反而增加了新的問(wèn)題。所以說(shuō)，千萬(wàn)別被急躁的心情牽著鼻子走，要了解每一段情緒的來(lái)龍去脈，將它們分門(mén)別類安放好，這樣才能讓內(nèi)心紛雜的念頭安定下來(lái)。

　　接下來(lái)，還要懂得收攝自己的心。心像一只猿猴，四處攀援，我們要學(xué)會(huì)把向外追求的心念收回來(lái)，不要四處貪求，為了得不到的東西徒生煩惱。

　　再者，專注于眼前。當(dāng)你想太多，內(nèi)心不得靜定的時(shí)刻，不妨試著用心留意此時(shí)此刻的呼吸，順著它的節(jié)奏，讓雜念在一呼一吸間逐漸沉淀。

　　有時(shí)候，人需要用心念來(lái)控制行為，不過(guò)有時(shí)候，行為也可以對(duì)心念造成影響。所以很實(shí)在的一個(gè)方式就是，在做事的時(shí)候，要明確最根本的目的，制定計(jì)劃，細(xì)分步驟，一步一個(gè)腳印地走下去，循序漸進(jìn)達(dá)成目標(biāo)。

　　在追逐得累了，或者發(fā)現(xiàn)占有并不能帶來(lái)輕松快樂(lè)的時(shí)刻，不妨停下來(lái)，反思自己的生活。在和尚看來(lái)，能夠停下來(lái)，這很好。因?yàn)樵诒济χ�，少有人�?huì)去關(guān)注自己的內(nèi)心狀態(tài)，太忙的時(shí)候，你會(huì)看不清自己。停下來(lái)，讓念頭沉淀下來(lái)，好好地將它們理順，問(wèn)題就會(huì)一一呈現(xiàn)。腦子清明了，問(wèn)題清晰了，解決的辦法自然也就出來(lái)了。