為什么要心懷感恩？

為什么要心懷感恩？

　　人類總是不停地追逐，卻不懂得對(duì)已經(jīng)擁有的一切心懷感恩。我們能擁有明亮的眼睛就是財(cái)富，因?yàn)閷?duì)于那些盲人來說，絢麗多姿的彩色世界是不存在的；我們能擁有清晰的聽覺也是財(cái)富，因?yàn)閷?duì)于那些聾人來說，悅耳動(dòng)聽的音聲世界是不存在的。所以，我們要感恩父母給予我們健全的色身，僅僅在這一點(diǎn)上，我們是多么富有和幸運(yùn)呵！

　　同樣，我們要感恩大自然的饋贈(zèng)。假如有一天，太陽不再如期而至，地球就會(huì)陷入黑暗；假如有一天，江河不再提供水源，人間就會(huì)成為廢墟；假如有一天，空氣不再充盈天地，世界就會(huì)令人窒息。我們享受著陽光和空氣，卻不必為此付出任何費(fèi)用。我們已經(jīng)習(xí)慣了這樣的免費(fèi)享受，習(xí)慣到熟視無睹的地步。滴水之恩，尚要涌泉相報(bào)，我們從自然中得到的，又豈止是滴水之恩？如果說我們有享受自然的權(quán)利，那么，我們同樣有保護(hù)自然的義務(wù)。不僅是為了使用自然而珍惜它，更是為了表達(dá)一份感恩的心。

　　佛陀告訴我們，世界會(huì)經(jīng)歷成住壞空的過程；天文學(xué)家也告訴我們，地球會(huì)有毀滅的一天。按照正常的發(fā)展規(guī)律，這一天的到來還非常遙遠(yuǎn)，其最終結(jié)果也不是人類所能左右的，但我們的行為卻能加快或減緩它毀滅的速度。尤其在今天，被現(xiàn)代科技武裝起來的人類，破壞力已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了從前。在人類生活的早期，祖先們也砍伐過森林，也捕殺過動(dòng)物，但這些行為所造成的后果，尚不足給世界帶來毀滅性的災(zāi)難，與自然的豐富蘊(yùn)藏相比，也還是微不足道的�；蛟S正是自然的寬容，將人類縱容到今天這種忘恩負(fù)義的地步。但自然不會(huì)永遠(yuǎn)沉默，事實(shí)上，頻頻發(fā)生的自然災(zāi)難，正是它向人類發(fā)出的一次又一次警報(bào)。如果我們還不能反省，而是繼續(xù)隨心所欲地生活，無疑是在加速自己的滅亡。工業(yè)時(shí)代到來之時(shí)，人類為滾滾向前的歷史車輪而歡呼，如果我們知道自己搭上的只是奔向末日的列車，還會(huì)要求它快一些、再快一些嗎？

　　大自然不僅為我們提供了賴以生存的物質(zhì)，更以它的寧靜祥和滋潤著我們的心靈。世上還有什么比大自然所展現(xiàn)的美更加豐富嗎？還有什么比大自然所帶來的享受更令人心曠神怡嗎？遺憾的是，現(xiàn)代人似乎已經(jīng)忽略了自然的存在。我們每天想的只是金錢、事業(yè)，想到的只是復(fù)雜的人際關(guān)系，喧鬧的聲色刺激。我們沒有閑暇去欣賞田園風(fēng)光，沒有心情去感受鳥語花香。電力使城市徹夜燈火通明，卻使皎潔的月光變得暗淡，我們已很難理解古人對(duì)于明月的眷戀，也不再對(duì)它帶來的清涼心懷感恩。當(dāng)詩情畫意從生活中悄悄溜走時(shí)，我們?cè)絹碓礁≡甑男挠挚渴裁慈プ虧櫮兀?/p>

　　從鋼筋水泥的建筑中走向郊外吧，在自然的懷抱中放松身心，體會(huì)一下清風(fēng)帶來的慰藉，泥土帶來的芬芳。只有當(dāng)我們真正懂得享受自然的時(shí)候，才會(huì)由衷感激它的給予，才會(huì)珍惜它的一草一木。而不是去污染江河，那是自然的血脈；不是去破壞植被，那是自然的毛發(fā)；也不是去掠奪礦藏，那是自然的骨骼。如果說自然對(duì)每個(gè)人都是平等的，那么它不僅屬于今天的我們，也屬于我們的后代。我們是繼承者，但決不是唯一的繼承者。

　　摘自：《佛教的環(huán)保思想》