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崇慈法師答：居士受五戒和菩薩戒后參加佛事，披衣和出家人的有何不同？

崇慈法師答:這個(gè)“衣”的完整稱謂叫做“袈裟衣”。“袈裟”這個(gè)詞是梵文音譯,它的本來意思是一種顏色的稱謂,即所謂“壞色”,其顏色相當(dāng)于我們中國人所說的“深褐色”,佛陀制定比丘日常所著三衣的顏色為“袈裟色”。佛法傳到中國以后,在歷史過程中,逐漸把“袈裟”這個(gè)原本是衣服顏色的稱謂,俗變成了衣服的名稱。佛門內(nèi)部不太多稱“袈裟”,而是親切地稱為“衣”。根據(jù)每件衣的內(nèi)涵份量不一樣,又分別稱為“主衣”(有的寫成“祖衣”,這是不對(duì)的,義理不通)、“七衣”和“五衣”,這就是“比丘三衣”。這三衣是出家受過戒的師父?jìng)兪褂玫?又稱為“福田衣”,是佛陀親自制定,教導(dǎo)僧眾要作“人天福田”。居士使用的“衣”稱為“禮懺衣”,即“頂禮三寶、懺除習(xí)氣”之意。

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