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如本法師答：佛法有八萬四千法門，應(yīng)先修后悟，或先悟后修，那樣比較如法？
如本法師答:悟如目,修如足,兩者同等重要,但有先后之別,這話如何而說呢?悟是領(lǐng)略佛法大意,修是實(shí)踐法門,所以應(yīng)該先領(lǐng)略佛法大意,而后實(shí)踐佛法大意,若如此而修,是名正修。
若顛倒而修,不但不能證悟菩提之岸,反而易落于闖禍之端,乃至走入歧途,因?yàn)闆]有佛法引導(dǎo),僅以盲目而修,將如何登覺悟彼岸呢?所以學(xué)佛者應(yīng)當(dāng)先悟后修,才能與佛道本意相應(yīng)。
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