如本法師答：何謂“知見立知是無明本`”，“知見無見是涅槃”？

　　如本法師答:佛法非對立法,遠離相對待,方得契入涅槃之道。 知見當下就是真如之體用,若另外再立個知,就是舍離真如,另尋他法來安真如,真如本一非二,是二非真如,是二即落入相待法,即有生死(梵語samsara),是故,名為知見立知是無明本。

　　真如本體已無相、無住、無念、無見、畢竟空(梵語atyantasunyata)故;若知見有見,即有相、有住、有念、不能與法性相應,又落入無明深淵;佛之知見已解脫,徹悟諸法本性空義,能分別諸法相,于第一義而不動,是故名為知見無見是涅槃。

　　大般若經云:“諸佛出世,皆說本性空義,化導有情;聞佛說本性空義,乃入圣道得圣道果;離本性空,無別方便。”

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