如本法師答：請(qǐng)問(wèn)成佛之后，還會(huì)變?yōu)楸娚鷨�？還有因果嗎？

　　如本法師答:成佛之后,不會(huì)再變?yōu)?a href="/remen/zhongsheng.html" class="keylink" target="_blank">眾生了,請(qǐng)放心,如果成佛還會(huì)變成眾生,普天之下所有修行者,就可以停止不修行了,修成果位還會(huì)墮落凡夫,這種行業(yè)是不究竟的,修行就沒(méi)有意義了,你說(shuō)是嗎?除非所學(xué)非佛法,非佛法當(dāng)佛法而修,或?qū)W錯(cuò)外道當(dāng)為佛道,誤修誤練,誑妄自稱(chēng)是佛,如此之佛當(dāng)然還會(huì)變?yōu)楸娚��?畢竟,非如來(lái)正法,焉得證成無(wú)上佛道?非正法所成之佛,如是由佛而墮落眾生,是理所當(dāng)然哩! 若依如來(lái)圣法而勤修,得證佛果,終不退墮,何以故,佛(梵語(yǔ)buddha)與諸法實(shí)相不二故,佛與中道法相應(yīng)故,佛與法性正等故,佛已圓滿六度波羅蜜故。

　　成佛之后,絕對(duì)不會(huì)再變成眾生,譬如金礦經(jīng)過(guò)冶煉,將雜質(zhì)棄除,所集成的純金,始終不會(huì)再變?yōu)榻鸬V了,成佛不會(huì)再變?yōu)楸娚�之義,亦復(fù)如是。

　　成佛之后,因果(梵語(yǔ)hetuphala)還是存在的,不會(huì)因成佛就不受因果之報(bào),在凡有因果,在圣亦有因果,譬如釋迦太子成佛之后,亦然接受過(guò)去所造的惡因,感召頭痛三天的果報(bào),目犍連證成阿羅漢,也要遭受過(guò)去所造的惡因,遣遭外道的亂石所擊斃;只是圣者受果報(bào)之際,內(nèi)心不惶恐,不憂不慮,自在自得,心地始終不被外境所惑動(dòng),永遠(yuǎn)安住在不生不滅的自生中,光明赫赫,如如不動(dòng)是也。