在家修行，用什么方法更好一些？

請(qǐng)問(wèn):在家修行,用什么方法更好一些?我現(xiàn)在經(jīng)常持一些經(jīng)咒,不坐禪。但又擔(dān)心不坐禪是不是不如法?可坐禪吧,又害怕出岔子。如果只是像凈土宗那樣持誦名號(hào),也不知道具體的修行方法和修行次第該是什么樣的?請(qǐng)法師開(kāi)示。阿彌陀佛!

法清法師:在家修行,首先要建立自己的功課。通過(guò)做功課,每天不斷地積累,功夫才能有真正的長(zhǎng)進(jìn)。學(xué)佛修行,光說(shuō)道理是沒(méi)有用的,是要實(shí)實(shí)在在地做的。如何建立這個(gè)功課,要根據(jù)自己的時(shí)間和狀況。

至于是念佛好呢,還是坐禪好呢,其實(shí),這兩個(gè)都好!我要告訴大家的是,禪跟凈這兩個(gè),是從明代開(kāi)始才分開(kāi)的,以前,這兩個(gè)是合到一塊的,所以,大家不要把它們刻意分開(kāi)。比如,念佛、誦經(jīng)時(shí),都可以把腿一盤,這樣一來(lái),念佛、誦經(jīng)的過(guò)程,也等于是在坐禪。誦經(jīng)、念佛,跟參禪打坐,本來(lái)就是一體的,不是兩體。凈土法門的持佛名號(hào),是要持到一心不亂。一心不亂,就是定。那參禪打坐,也是要坐到摒除雜念、置心一處,跟凈土是一樣的,只不過(guò)是名稱上有不同而已。所以說(shuō),持佛名號(hào)與參禪打坐這兩個(gè),本來(lái)就是一個(gè),不能分成兩個(gè)。但后來(lái),為了讓眾生容易接受,有人就把它們當(dāng)成了兩個(gè),目的是好讓人認(rèn)識(shí)。對(duì)于在家學(xué)佛者來(lái)說(shuō),最好把這兩個(gè)結(jié)合起來(lái),比如誦經(jīng)和念佛時(shí),把腿一盤,就是把兩個(gè)給合起來(lái)了。

盤腿的具體方法,回頭你可以看一下我的個(gè)人官方網(wǎng)站。這類型的問(wèn)題,原來(lái)大家都問(wèn)過(guò),我講課時(shí),也講了好多,這些都紀(jì)錄在網(wǎng)站上,你可以去看看。看完了,還有其他的問(wèn)題,再隨時(shí)過(guò)來(lái)問(wèn)�？偠�言之,你要知道說(shuō),這兩個(gè)可以合到一起,同時(shí)來(lái)做。

不過(guò),打坐時(shí),如果沒(méi)有老師指導(dǎo),那就只能靜坐,不要做禪觀。因?yàn)槎U觀是一定要有專門的老師特別給你指導(dǎo)的。如果沒(méi)有特別的老師給你指導(dǎo)的時(shí)候,帶觀想的禪觀就先不要做。平常,你就只是盤著腿,閉著眼睛念阿彌陀佛或者誦經(jīng),這是最保險(xiǎn)的,也是最好的。

每天,你要安排一個(gè)時(shí)間(比如一個(gè)小時(shí)或半個(gè)小時(shí))來(lái)做這些。你只要每天都在做,那你的功夫就能慢慢慢慢漸長(zhǎng)了。在家學(xué)佛,是一定要建立自己的功課,出家人就更不用說(shuō)了。