- 印光大師佛教問(wèn)題問(wèn)答集
- 開(kāi)示問(wèn)答
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- 大安法師學(xué)佛答疑
- 濟(jì)群法師學(xué)佛答問(wèn)
- 法清法師問(wèn)答
- 虛云法師問(wèn)答
- 慧光法師問(wèn)答
- 正如法師問(wèn)答
- 星云大師問(wèn)答
- 明證法師問(wèn)答
- 月悟法師問(wèn)答
- 太虛大師問(wèn)答
- 印光大師問(wèn)答
- 濟(jì)群法師問(wèn)答
- 良因法師問(wèn)答
- 夢(mèng)參法師問(wèn)答
- 曙提法師問(wèn)答
- 正澄法師問(wèn)答
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- 證嚴(yán)法師問(wèn)答
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- 門(mén)肅法師問(wèn)答
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- 道安法師問(wèn)答
- 蕅益大師問(wèn)答
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- 了幻法師問(wèn)答
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- 寬見(jiàn)法師問(wèn)答
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- 知義法師問(wèn)答
- 月溪禪師問(wèn)答
- 圣嚴(yán)法師問(wèn)答
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- 如本法師問(wèn)答
何謂空?
何謂空?
明證法師開(kāi)示:空有很多種。第一種,凡夫的空,叫頑空,頑固的空,所謂頑空,就是認(rèn)為什么也沒(méi)有,就是我們一般人認(rèn)為的,什么都沒(méi)有就叫空,其實(shí),沒(méi)有什么都沒(méi)有這種空,這是凡夫的想象,它不是事實(shí),請(qǐng)問(wèn)哪一位能夠舉出一個(gè)實(shí)際的例子,告訴我什么也沒(méi)有,你一定說(shuō)不出來(lái),我們平常人說(shuō),杯里面沒(méi)有水叫空杯,房子里沒(méi)有人叫空屋子,但是顯然杯里面有空氣,房子里有家具,有四壁,怎么能什么也沒(méi)有呢。所以,那個(gè)意思,我們都是知道的,它指的是沒(méi)有水,或者沒(méi)有東西,沒(méi)有人,真正什么也沒(méi)有找不到的,即使在太空當(dāng)中,大家有知識(shí)有文化都知道,一定有射線,各種各樣的射線,一定有場(chǎng),這是跑不了的,這是第一種;第二種,叫斷滅空,這是外道所說(shuō)的空,幾乎所有的外道說(shuō)到空的時(shí)候,意思說(shuō)是人死如燈滅,沒(méi)有因果,沒(méi)有后世,這種腔調(diào)很可怕,因?yàn)闀?huì)使人胡作非為,不計(jì)因果,但是因果卻不管你這一套,只是要你做了一定受報(bào),你認(rèn)為空沒(méi)有用,所以,斷滅空對(duì)修行的危害,十分大,這指外道的觀點(diǎn),平常老百姓所說(shuō)的空,還構(gòu)不到這個(gè)層次,這是第二種;第三種,小乘所說(shuō)的空叫偏空,偏到空的一面,好比說(shuō)五蘊(yùn)皆空,它沒(méi)有涉及到,五蘊(yùn)皆空以后還留下什么,還有沒(méi)有了,它不說(shuō)這件事,只是說(shuō),凡是有生有滅的法,都沒(méi)有事物的本質(zhì),它停到這個(gè)地方為止,所以,它比較偏;第四種,大乘的第一義空,也叫究竟空,畢竟空,有和空是在一起的,就像手心手背是一只手一樣,它非常圓融,說(shuō)空是兩個(gè)意思,第一,萬(wàn)事萬(wàn)物沒(méi)有自性,它的自性就是真如佛性,因?yàn)?真如佛性產(chǎn)生萬(wàn)事萬(wàn)物,雖然真如佛性看不見(jiàn),摸不到,也把祂叫做空,但是這個(gè)空,祂是真實(shí)的有,因?yàn)榈k永遠(yuǎn)存在,祂不生不滅,除了這一個(gè)事情,其他的都是有生有滅的,所以,可以說(shuō),祂是唯一的真實(shí),我們把這個(gè),起一個(gè)名字叫做空,這是大乘的空,所以,單看一個(gè)空字,就有四種說(shuō)法,這是基本的,還沒(méi)有再細(xì)分,佛法里邊說(shuō)有十八空,多少空,多少空,那我們就不仔細(xì)說(shuō)了,什么內(nèi)空,外空,內(nèi)外空,那就不講了,講起來(lái)都沒(méi)完沒(méi)了了,基本上是這四種,那學(xué)佛的人對(duì)這四種空,都要有很確切的了解,否則的話你就容易被惑亂,就是你搞不清楚,別人在說(shuō)什么就能蒙你。
摘自明證法師《佛學(xué)問(wèn)答1》
- 上一篇:您如何放下一切?
- 下一篇:您修學(xué)途中怎么沒(méi)有放棄?
- 拜訪道觀的時(shí)候該采取什么樣的態(tài)度?
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- 弟子本身包括心理不是很穩(wěn)定,一直在吃藥控制,思緒時(shí)而混亂,請(qǐng)問(wèn)有法解決嗎?
- 我想要受菩薩戒,可是我有種菜,常常會(huì)挖到蚯蚓,殺死一些蟲(chóng),那怎么辦?
- 生命輪回,六道輪回不止,(男、女、畜生)不同形貌,(此身無(wú)常)我到底是誰(shuí)?
- 看到?jīng)]有受戒的法師,行住坐臥不如法,如何生起恭敬心?以默擯之對(duì)治嗎?
- 已經(jīng)準(zhǔn)備要出家的人,在團(tuán)體中無(wú)法與人和睦相處,應(yīng)該如何著手改進(jìn)?
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- 只要念誦佛號(hào)或持咒,身體就會(huì)動(dòng),靜坐時(shí)亦然,抵制不止,如何處之?
- 心不可得,心剎那剎那在生滅,那我們的心又如何保持正知正見(jiàn)呢?
- 持大悲咒有何禁忌?
- 精進(jìn)念佛后家庭和事業(yè)為何會(huì)出現(xiàn)很多逆緣?
- 玄若法師答:為什么夜里持大悲咒會(huì)害怕?
- 元音老人:成佛的訣竅
- 楞嚴(yán)經(jīng)大致是在說(shuō)什么?如何修楞嚴(yán)法門(mén)?
- 不孝有三是哪三個(gè)?不孝有三的含義是什么?
- 大悲咒問(wèn)答
- 印光大師問(wèn)答
- 佛咒問(wèn)答
- 在夫妻臥室睡著后念佛,有罪嗎?
- 大安法師:家中佛堂的佛像應(yīng)如何擺放?
- 在家居士能看楞嚴(yán)經(jīng)或法華經(jīng)嗎?晚上能念地藏經(jīng)嗎?
- 地藏經(jīng)問(wèn)答
- 妙量法師答:大悲咒當(dāng)手機(jī)鈴聲如法嗎?
- 心經(jīng)問(wèn)答
- 大安法師問(wèn)答
- 心里整天默誦楞嚴(yán)咒,方式對(duì)不對(duì)?
- 楞嚴(yán)咒問(wèn)答
- 帕奧禪師答:天生有陰陽(yáng)眼的人是否前生曾修行禪法?
- 南懷瑾問(wèn)答
- 明一法師答:晚上能不能上香?為什么拜佛會(huì)哭?這是流淚佛?
- 星云大師問(wèn)答
- 誦一部地藏經(jīng)能一起回向給在世去世的親人嗎?
- 念佛后,孩子的成績(jī)反而下降,是怎么回事?
- 金剛經(jīng)問(wèn)答
- 舊財(cái)神像可以隨便丟掉嗎?該怎么處理?
- 養(yǎng)純白的貓是不是不吉祥?
- 佛前供水時(shí)需要打開(kāi)供水杯的蓋子嗎?
- 因果問(wèn)答
- 念佛問(wèn)答
- 念大悲咒后感到胸中一朵蓮花盛開(kāi),這種感應(yīng)好嗎?
- 阿彌陀佛像可以佩戴嗎?有什么禁忌和需要注意的嗎?
- 星云法師答:運(yùn)氣不好時(shí)如何轉(zhuǎn)運(yùn)?
- 良因法師答:散念《心經(jīng)》將近一年,改念《地藏經(jīng)》可以嗎?
- 念完阿彌陀佛圣號(hào)后,是否需要回向?
- 怎么判斷人死后是否去了西方?去極樂(lè)世界有何標(biāo)準(zhǔn)?
- 印光大師:如何得金剛經(jīng)的真實(shí)利益?
- 給老父母、丈夫等念《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》、往生咒可以嗎?
- 大安法師答:家中爬蟲(chóng)成災(zāi)怎么辦?
- 元音老人答:《金剛經(jīng)》說(shuō):‘無(wú)人相,無(wú)我相’。誰(shuí)說(shuō)誰(shuí)聞?
- 回向給阿耨多羅三藐三菩提是什么意思?
- 念誦觀世音菩薩圣號(hào)時(shí)如何觀想?用觀想菩薩形象嗎?
- 佛教為什么有這么多法門(mén),有區(qū)別嗎?
- 看恐怖電影時(shí),明知所演皆是幻相,為何還是恐懼?
- “上報(bào)四重恩”的“重”怎么讀?
- 違五戒不殺生的愿,是不是破了不殺戒、不妄語(yǔ)二戒?
- 安樂(lè)八法的正命跟八正道的正命,是不一樣的嗎?
- 信愿念佛是專修,怎樣持咒念經(jīng)?
- 來(lái)生生到佛前是什么意思?
- 戒體是不持續(xù)的嗎?
- 如果一切法由心想生,那外境也是自己的心想出的嗎?
- 念佛號(hào)有沒(méi)有方向?
- 菩薩戒從善知識(shí)獲得,需要反復(fù)在佛像前自受嗎?為什么?
- 佛教的正命是什么意思,如何理解?
- 念佛修行到什么程度才可以往生?往生的條件是什么?
- 往生西方必須要一心不亂,發(fā)菩提心才能往生嗎?
- 如何看待善知識(shí),要如何依止世間的善知識(shí)?
- 往生一定要培植甚深的善根、積累廣大的福德嗎?
- 學(xué)佛人可以化妝嗎,學(xué)佛后化妝打扮是否如法?
- 發(fā)不起度眾生的菩提心,只想先往生,這樣能往生嗎?
- 佛菩薩圣誕時(shí),在家供佛需像寺院一樣按儀軌做嗎?
- 何者是“心”?是六識(shí)嗎?如何定義、理解和界定?
- 在特殊佛教日做供養(yǎng),功德有差別嗎?
- 為什么拋妻棄子的男人不遭報(bào)應(yīng),反而過(guò)得很好?
- 可以重復(fù)受戒嗎?
- 學(xué)佛學(xué)偏了,是因?yàn)闆](méi)有真的深信嗎?
- 受五戒后犯了不飲酒戒和不邪淫戒,該怎么辦?
- 什么是“仰信” 、“通身靠倒”、 “作得生想”,如何運(yùn)用到念佛中?
- 如何可以讓愿力大過(guò)業(yè)力?
- 在家居士是可以自己審罪還是該請(qǐng)師父?
- 為什么度他人容易,度自己的家人卻很難?
- 小孩念佛怎樣回向?要回向嗎?
- 怎樣讓年輕人接受并歡喜聽(tīng)經(jīng)聞法?
- 寺院為犯煞星順星是否如法?佛弟子能否順星?
- 為什么一念經(jīng)就有很多妄想,如何對(duì)治?
- 念經(jīng)過(guò)程中,可不可以有法喜?
- 為什么要知母、念恩、報(bào)恩,對(duì)眾生有意義嗎?
- 親人去世后,皈依證怎么處理?
- 遇到假和尚化緣該怎么辦?
- 幻化出來(lái)的眾生有貪愛(ài)嗎?
- 大悲咒問(wèn)答
- 印光大師問(wèn)答
- 佛咒問(wèn)答
- 地藏經(jīng)問(wèn)答
- 心經(jīng)問(wèn)答
- 大安法師問(wèn)答
- 楞嚴(yán)咒問(wèn)答
- 南懷瑾問(wèn)答
- 星云大師問(wèn)答
- 金剛經(jīng)問(wèn)答
- 因果問(wèn)答
- 念佛問(wèn)答
- 虛云法師問(wèn)答
- 元音老人問(wèn)答
- 風(fēng)水問(wèn)答
- 楞嚴(yán)經(jīng)問(wèn)答
- 夫妻問(wèn)答
- 妙法蓮華經(jīng)問(wèn)答
- 李炳南問(wèn)答
- 皈依問(wèn)答
- 瑪欣德尊者問(wèn)答
- 趙樸初問(wèn)答
- 無(wú)量壽經(jīng)問(wèn)答
- 婚姻問(wèn)答
- 財(cái)富問(wèn)答
- 印光大師佛教問(wèn)題問(wèn)答集
- 夢(mèng)參法師問(wèn)答
- 子女問(wèn)答
- 藥師咒問(wèn)答
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- 觀世音菩薩普門(mén)品問(wèn)答
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