修行是修正自己錯(cuò)誤的，想法與看法有何不同？要如何修正？

　　請(qǐng)問(wèn)法師,修行是修正自己錯(cuò)誤的,想法,看法,說(shuō)法,做法,請(qǐng)問(wèn)想法與看法有何不同?要如何修正?

　　明證法師開(kāi)示:想法是自己的,看法是對(duì)別人來(lái)講的,就是我的看法,你把想法說(shuō)出來(lái),就是你的看法,沒(méi)有說(shuō)出來(lái)就是想法,這兩個(gè)不難分別,要如何修正呢?修正當(dāng)然是修正錯(cuò)誤的,那什么是正確的,什么是錯(cuò)誤的,在佛法來(lái)說(shuō),符合佛法的就是正確的,不符合佛法的就是錯(cuò)誤的,也就是說(shuō)世間法都是錯(cuò)的,佛法是正確的,世間法再好,在佛法來(lái)說(shuō)也是錯(cuò)的,為什么,因?yàn)槭篱g法是輪回法,它不能引導(dǎo)我們出輪回,就這么簡(jiǎn)單,而出世間法,它能夠引導(dǎo)我們出輪回,所以,無(wú)我的觀點(diǎn),是正確的觀點(diǎn),而有我的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的觀點(diǎn),錯(cuò)誤的看法,我們要樹(shù)立佛教的人生觀,佛教的世界觀。我?guī)煾柑岢?a href="/remen/shenghuo.html" class="keylink" target="_blank">生活禪,曾經(jīng)講過(guò)兩種話,覺(jué)悟人生,奉獻(xiàn)人生, 覺(jué)悟人生什么?覺(jué)悟人生無(wú)常,既然無(wú)常就用它來(lái)修行就奉獻(xiàn)給大眾,這就是菩薩的精神,如果你不用的話,這個(gè)身體不就是天天干輪回嗎。它有什么價(jià)值,有什么意義呢?沒(méi)有,因?yàn)檩喕?我們經(jīng)歷得太多了,不需要再經(jīng)歷了,現(xiàn)在要經(jīng)歷解脫,這其中最根本的,就是要知道無(wú)我,如果不懂無(wú)我,那就還沒(méi)有真正地進(jìn)入佛法,什么時(shí)候能夠真正地知道無(wú)我,那最起碼要證得第一個(gè)果位,就是小乘的須陀洹,因?yàn)樾〕说捻毻愉∫宰C到無(wú)我為標(biāo)準(zhǔn)。

　　摘自明證法師《臺(tái)中五方講堂問(wèn)題回答2》