由戒生定,由定生慧,如何實(shí)修?

  由戒生定,由定生慧,如何實(shí)修?

  明證法師開(kāi)示:修定,先修定,有了定就有戒,因?yàn)槭嵌ü步?因?yàn)樵诙ㄖ惺遣粫?huì)犯戒的,你想你一念阿彌陀佛,一念阿彌陀佛,一念阿彌陀佛,念念都是阿彌陀佛,上哪犯戒去,什么戒都犯不了,你就放心,心亂動(dòng)然后貪瞋癡等等,上來(lái)的話才會(huì)犯戒,一念一念阿彌陀佛,這都是清凈的,清凈的怎么會(huì)犯戒,所以的話在定中不會(huì)犯戒,外道的定也不會(huì)犯戒,當(dāng)有了定以后戒的問(wèn)題就解決了,然后因定就能發(fā)慧,可是怎么發(fā)慧呢?你要在修定的同時(shí),薰習(xí)佛法的正知正見(jiàn),好比你一邊念佛一邊聽(tīng),講正法法界和正知正見(jiàn)的那些視頻,音頻,或者看經(jīng)書(shū),一邊念佛一邊看經(jīng)書(shū),薰修正知正見(jiàn),這樣的話到了一定的程度,你就可以作觀行了,因?yàn)榻、定、慧三個(gè)方面的基礎(chǔ)你都有了,在作觀行當(dāng)中,你就可以證得初步的正確的智慧,那就是正知正見(jiàn)。

  摘自明證法師《答疑解惑2》

精彩推薦