惟賢法師答：如何理解�；垭p修？為何有些有修證、智慧高的人錢財(cái)少呢？

　　惟賢法師答:�；�雙修總的來(lái)說(shuō)是一個(gè)愿望,希望眾生能夠福慧雙修。修福,就有福報(bào),生活資財(cái)充足;修慧,就有智慧。但現(xiàn)實(shí)生活中往往有偏重于修福的,也有偏重于修慧的,也有雙重的。我們的目的是要做到�；垭p修,學(xué)菩薩悲智雙運(yùn)。福從德來(lái),德從悲來(lái);智從經(jīng)典來(lái),從佛的圣言量來(lái),故要多讀經(jīng)典。這樣子就圓滿、圓融,不是單打一。修慧不修福,羅漢托空缽,修福不修慧,象馬掛瓔珞。

　　至于“有修證的人、智慧高的錢財(cái)少”,你就不要只看到錢財(cái),有修證、有智慧,那才是真正有財(cái);而有錢不修行才是真正的貧窮。不知道修慧就是“身富而心貧”,修慧就是“身貧而心富”,那才是真正的富。佛門有一句話:不讀《華嚴(yán)經(jīng)》不知道佛家的富貴。這個(gè)富貴不是一般的富貴,是佛對(duì)四十一個(gè)法身大士講的,境界廣大,那才是真正的富貴,就不能以世俗人有錢無(wú)錢來(lái)比了。

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