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如本法師答：何謂理事圓融無礙？

　　如本法師答:理即是道理、真理是也;事即是事相、事態(tài)、事情是也。一樣?xùn)|西、一件事情、乃至人事物,大而山河大地,無一物不是理事圓滿無礙的,因理顯事,因事透理,理不礙事,事不礙理,理即是事,事即是理,理事不一不異,何以故?若離理則事不可得,若離事則理亦不存了。

　　譬如開車的原理而論,如何轉(zhuǎn)方向盤?如何剎車?如何踩離合器?乃至所有交通規(guī)則的常識你都全部洞然知悉,在理論上、軟體土、常識上都正確理解了,我們稱之為理通,或通達(dá)道理(梵語yukti),或稱理無礙。

　　但是你對實際開車的經(jīng)驗卻一竅不通,甚至上了車,頭腦一片空白,不知從何操縱起,心情緊張,根本就是不會開車,這稱之為事有障礙,經(jīng)驗不達(dá)。

　　好了,有一天你真的實際操縱開車的種種要領(lǐng),一回生、二回熟、三回巧,最后你開得很練達(dá),成就開車應(yīng)有的本領(lǐng),學(xué)會了、成功了,請問諸君!當(dāng)你成功會開車了,一切交通規(guī)則常識也隨著正確理解了,請問這是理?還是事呢?

　　諸君可靜靜的思惟這當(dāng)中的奧義!若說是理、或說是事,全然不對,各偏一邊了。應(yīng)該說是理事圓融無礙才對,理中有事,事中有理,離事無理,離理無事,當(dāng)下理事不二了,諸君明白否?

　　學(xué)佛成佛之道,色不異空、空不異色,煩惱即菩提,生死即涅槃,亦復(fù)如是!

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