念佛與觀空的關(guān)系

　　念佛是很重要的,尤其對(duì)一些文化不高、分別念不重的老年人來(lái)說(shuō),念佛更為重要。在念佛以后,內(nèi)心可以平靜,罪障也可以消除,修持凈土的人如果能一心一意地念佛,肯定能收到殊勝的效果。

　　《般若心經(jīng)》講的是空性,是禪宗最為推崇的經(jīng)典,但卻不是禪宗獨(dú)有的見(jiàn)解,任何一個(gè)大乘佛教的宗派,都應(yīng)當(dāng)承認(rèn)并修持《心經(jīng)》。

　　很多不明事理的人認(rèn)為,凈土宗與禪宗是互相矛盾的,漢傳佛教與藏傳佛教也是水火不容的,坐禪觀空的人,就不能念佛;而念佛的人,又不能觀空性。其實(shí),所有的佛教,都是釋迦牟尼佛傳下來(lái)的,所有的佛教徒都是釋迦牟尼佛的弟子,大家不應(yīng)該把界限劃得如此分明,所有的佛教都是圓融一體的。在念佛的同時(shí),也可以觀修空性,在觀修空性的同時(shí),也可以虔誠(chéng)地念佛,這二者之間是相輔相成、互相促進(jìn)的。雖然在勝義當(dāng)中,念佛是空性的,但在世俗當(dāng)中,念佛卻能夠積累資糧,往生凈土。

　　昨天我聽(tīng)說(shuō),這里的工作人員從來(lái)不排斥任何一種教法,無(wú)論是小乘佛教的比丘,還是藏傳佛教的法師,在這里都能受到同樣的尊重,我聽(tīng)了十分高興。佛經(jīng)當(dāng)中也說(shuō)過(guò),我的出家人再不好,但僅僅以身披袈裟的功德,也理當(dāng)受到人天的禮敬,更何況依教奉行、嚴(yán)持凈戒的出家人呢?

　　現(xiàn)在很多人就有這樣的一些想法:“既然我是學(xué)禪宗的,就決不能念佛,更不能修持密宗”;或者“我是學(xué)密的,密法是最上乘的,凈土宗算什么,禪宗也不過(guò)如此……”;或者“密宗出家人是要吃肉的,他們沒(méi)有一點(diǎn)菩提心,我可不屑與他們?yōu)槲?”……總之,只要誰(shuí)不能接受對(duì)方的宗派,就一定要挑出對(duì)方的毛病來(lái)批駁一番,這就是沒(méi)有領(lǐng)會(huì)到佛教的真正內(nèi)涵所引起的。

　　很多人所謂的佛教徒并沒(méi)有真正地學(xué)佛,在每天的二十四小時(shí)內(nèi),要么睡覺(jué)、要么玩耍,剩下的時(shí)間,也是忙于世間法,既不看佛法的經(jīng)論,更不修持佛法,這樣就不會(huì)有什么收獲,在遇到一些大是大非的重大問(wèn)題之際,就無(wú)法觀空,所有的執(zhí)著,都一下子跑出來(lái)了。

　　如果我們能每天抽出一定的時(shí)間來(lái)修持,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月的積累,就一定會(huì)有切身的感受和體會(huì),就能真正體會(huì)到佛法的博大精深、無(wú)所不包的寬闊境界,到那個(gè)時(shí)候,就不會(huì)有這些是是非非的分別,也不會(huì)有這些對(duì)錯(cuò)好壞的取舍了。(作者:索達(dá)吉堪布)

　　中國(guó)佛教凈土網(wǎng)新聞資訊凈土經(jīng)典凈土論要高僧大德祖師傳記恭請(qǐng)十方善信隨喜轉(zhuǎn)載,弘法共修,功德無(wú)量