生從何來(lái),死往何處?
生從何來(lái),死往何處?
我說(shuō)我回到美國(guó),回到臺(tái)灣,卻不知道向何處是回?又向何處是去?應(yīng)該回到哪個(gè)地方?又去到哪個(gè)地方?因?yàn)槲以瓉?lái)是從哪里來(lái)都不知道,豈能知道我該回到哪里去呢?沒(méi)有一個(gè)地方我可以去,亦沒(méi)有一個(gè)是我原來(lái)的地方。就拿我現(xiàn)在這個(gè)身體來(lái)說(shuō),雖然在地球上的東西兩半球,來(lái)來(lái)去去,好像在地球上有什么活動(dòng)似的,可是從另外一個(gè)星球來(lái)看我,我的身體只是地球上的一粒微塵,是地球的一小部分。地球在動(dòng),我沒(méi)有動(dòng)。我也沒(méi)有生、沒(méi)有死;因?yàn)槲疑鷷r(shí),地球未增一物,我死后,地球亦未減一物;因我生時(shí),身體非從地球外面來(lái),我死時(shí),身體亦不會(huì)到地球外面去。僅從另一個(gè)星球來(lái)看,地球上的我,是沒(méi)有來(lái)去的。再把空間擴(kuò)大至無(wú)限來(lái)看,不僅我沒(méi)有來(lái)去,地球也沒(méi)有來(lái)去,一切行星、恒星,也無(wú)來(lái)去,也不在動(dòng)。
因此,你們向我求的東西沒(méi)有,我也沒(méi)有東西可以給你們。你們有沒(méi)有看過(guò)蚯蚓?蚯蚓吃的是泥土,大便解出來(lái)的也是泥土,它是生活在吃泥、把泥排出,再吃泥、再排出的循環(huán)狀態(tài)中。其實(shí)它沒(méi)有吃掉什么東西,也沒(méi)有排出什么東西,我小時(shí)候觀察到這個(gè)樣子,覺(jué)得很有趣!吃的是泥土,大便出來(lái)還是泥土,這是怎么一回事呢?其實(shí)人類也是一樣,我們雖然吃的是榖類、果類、菜蔬類、肉類,詳細(xì)考察的話,萬(wàn)物生長(zhǎng)自大地,也回歸于大地;我們吃喝和排泄,皆不離開大地,情況正與蚯蚓相同。雖和蚯蚓生活的形式不同,其過(guò)程與實(shí)質(zhì),卻完全一樣。
有一次我問(wèn)我的聽眾說(shuō):「這個(gè)身體是不是我們自己的?」他們都說(shuō):都不是那個(gè)正確的答案,因?yàn)槊恳粋(gè)答案都是通過(guò)思想、知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的理由,不能說(shuō)出思想、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)以上的真理,結(jié)果雖然有幾千個(gè)答案,還是等于沒(méi)有找到答案!埂甘恰!刮艺f(shuō):「不是!挂?yàn)檫@個(gè)身體隨時(shí)隨地都在變化。你自己看,每天你把飲食吃喝下去,成為身體的營(yíng)養(yǎng),同樣的每天也把身體的成分漸漸地丟掉了。比如你的發(fā)長(zhǎng)起來(lái)自然會(huì)掉,或者被剪掉,你洗臉、漱口、洗澡、換衣服、解大小便,乃至吐痰、呼氣,隨時(shí)都在把你身上的東西丟掉,所以身體時(shí)常在變。既然常在變動(dòng)不已,怎可說(shuō)我們這個(gè)身體是自己的呢?我們的身體隨時(shí)隨處都可能丟掉一部分,隨時(shí)隨處也都可能增加一部分。因此,試問(wèn):我們這個(gè)身體究竟哪里來(lái)的呢?有人說(shuō)是媽媽生的;有人說(shuō)不是媽媽生的,是自然出來(lái)的;有人說(shuō)由飲食而滋養(yǎng)成功的,這都不是正確的答案。
可見這個(gè)身體,并沒(méi)有一個(gè)地方是他老家,也沒(méi)有一個(gè)地方不是他原來(lái)的出生地。那么身體自生到死為止是不是能回到老家呢?事實(shí)上是隨時(shí)隨地從老家來(lái),也隨時(shí)隨地到老家去。
若把時(shí)間和空間擴(kuò)延至無(wú)限來(lái)看,便不用討論生死、來(lái)去;實(shí)則也沒(méi)有生死、來(lái)去這回事。在我們不知道從什么地方來(lái),又回什么地方去以前,我們?cè)撛趺崔k呢?在這個(gè)無(wú)所適從的情況下,唯一的辦法是請(qǐng)你們來(lái)打坐修行,在打坐當(dāng)中,你們可知道從哪里來(lái)到哪里去的。我在禪七的時(shí)候,問(wèn)打坐的同修們說(shuō):「你從哪里來(lái)?」有人說(shuō):「坐在蒲團(tuán)上問(wèn)這個(gè)問(wèn)題,幾千個(gè)答案都有,但每一個(gè)都不是那個(gè)正確的答案,因?yàn)槊恳粋(gè)答案都是通過(guò)思想、知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的理由,不能說(shuō)出思想、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)以上的真理,結(jié)果雖然有幾千個(gè)答案,還是等于沒(méi)有找到答案。」
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