獲得命好又會(huì)讀書的小寶寶之早一點(diǎn)準(zhǔn)備

　　第三原則是在生小孩之前愈早開始計(jì)劃愈好,最好有三年的時(shí)間作準(zhǔn)備。準(zhǔn)備什么?除了廣泛收集相關(guān)書籍來參考,以建立養(yǎng)育孩子之絕佳環(huán)境之外,更重要的是應(yīng)該檢討自己的生活習(xí)慣,多多行善、布施、戒殺、放生,以及進(jìn)行念佛、持咒、誦經(jīng)、閱藏、拜佛、禪坐等修行。同時(shí)在睡覺時(shí)也可傾聽溫柔的佛號(hào),使佛號(hào)深入八識(shí)田中。請(qǐng)注意,未來孩子生長(zhǎng)的環(huán)境是決定何種人來相應(yīng)的主要因素之一,所以我們應(yīng)及早準(zhǔn)備,使條件成熟,達(dá)到最好的效果。

　　由于年輕人需要累積財(cái)富成家立業(yè),因此不一定要以財(cái)施和放生等為主要的布施方式,若要進(jìn)行也要量力而為。對(duì)年輕人來說,最容易做的積善之事是無畏施,以解除別人的煩惱或怖畏。第一個(gè)最容易無時(shí)無刻做到的是‘面上無嗔是供養(yǎng)’,也就是盡量在和他人接觸時(shí),溫柔地面露微笑。另一個(gè)可以主動(dòng)做的是參與放生法會(huì)的活動(dòng)。其他能夠很容易做到的是:常存好心;平時(shí)謹(jǐn)言慎行;隨時(shí)隨地暗中幫助他人,而且隨做隨忘;暗中希望自己不喜歡的人有好運(yùn)道,常常祝福他們;常常鼓勵(lì)別人;常常贊美他人的好處和好事;表現(xiàn)充滿活力給同伴無形的鼓勵(lì);經(jīng)常從別人的角度看問題等等。此外,有空時(shí)多多到正統(tǒng)道場(chǎng)幫忙,參加慈善團(tuán)體的正�；顒�(dòng)(但避免參加可能失控的抗?fàn)幹�舉),也是修福的好方法。在法施方面,可以委婉地勸人多多行善等。此外,即使沒有自己的創(chuàng)見,卻可以將所聽所學(xué)來好方法和別人分享,但要看機(jī)緣方便為之,千萬別強(qiáng)迫別人。

　　前文提到,我們的條件是決定那一種小寶寶來投胎的重要因素。從這個(gè)角度來看,假設(shè)我們的生活習(xí)慣不佳,例如我們有偏食的習(xí)慣,只愛吃大魚大肉或者垃圾食品,討厭吃青菜水果、喝水、或喝湯,因此缺乏均衡的營(yíng)養(yǎng),那么就不容易和許多有福報(bào)眾生感應(yīng)。根據(jù)營(yíng)養(yǎng)學(xué)家的說法,制造胎兒和幼兒腦細(xì)胞和神經(jīng)細(xì)胞的必要營(yíng)養(yǎng)素是包括一定比例的淀粉、蛋白質(zhì)、脂肪、葉酸、多種微量金屬、維他命等營(yíng)養(yǎng)成分,若成份過多或過少都會(huì)使腦、神經(jīng)細(xì)胞的發(fā)育受到影響。大魚大肉之中含有過量的動(dòng)物新陳代謝毒素,垃圾食物沒有均衡的營(yíng)養(yǎng)素(特別是葉酸和維生素等),而少喝水或湯會(huì)使我們代謝不良以致體質(zhì)酸化,這一些都會(huì)使我們的身心無法時(shí)時(shí)安詳。假設(shè)您到過供應(yīng)許多垃圾食品的地區(qū),或許您會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的高矮相差很多,也許遺傳會(huì)有影響,但筆者相信,決定身高差異的一個(gè)主要因素是偏食與否。假若父母偏食,寶寶在長(zhǎng)大過程中也容易養(yǎng)成偏食的習(xí)慣,其兒女之平均身高也將比不偏食者低。那么,一個(gè)有福的寶寶要想來投胎的意愿,就會(huì)受到影響。

　　當(dāng)然偏食只是一個(gè)例子,重點(diǎn)是我們的生活習(xí)慣是否會(huì)使身心均衡或者不安(注:下文將再建議一些需要注意的不良習(xí)慣)。我們從小所學(xué)到的知識(shí),幾乎都是前人的智慧結(jié)晶,尤其關(guān)于如何使身心安詳,更是不可忽視。因此,呼吁您從今天開始,檢討自己的生活習(xí)慣,和朋友討論,或多多看書以充實(shí)正確的知識(shí)(注:自己極難察覺自己的壞習(xí)慣,而好朋友之間也常因習(xí)氣相似,而無法對(duì)您的不良習(xí)慣提出改進(jìn)的建議)。由于不良習(xí)慣不是短時(shí)間可以改掉的,因此建議從今天起,開始努力建立良好的生活習(xí)慣,并在各個(gè)可能的場(chǎng)合貼上座右銘,以隨時(shí)提醒自己。

　　筆者在‘正確的讀書方法及考試秘技’和‘如何使孩子聽話’這兩本書之中,引用佛教徒第三皈依頌詞的一部份,做了如下解釋:‘自從向身心清凈的人學(xué)習(xí)佛法以來,當(dāng)愿所有的眾生,能因?yàn)槲业纳硇娜諠u清凈的影響,和周遭的互動(dòng)一切都能和諧,一切都順利’。也就是說,若您身心穩(wěn)定,則周遭的眾生和親友也都能夠因你而感到身心安詳又有好運(yùn)道。從這一角度來看,想要為人父母的若能從這一段時(shí)間起,開始學(xué)習(xí)如何使身心安詳,并時(shí)時(shí)應(yīng)用以便到了懷胎時(shí)期,能常常維持穩(wěn)定狀態(tài)。則不但可使招來有福子女的機(jī)會(huì)大增,更可能有一些神奇的可能:(1)已經(jīng)懷胎的下一代福德若不夠深厚,可能會(huì)有福報(bào)更好的眾生來奪胎;(2)可以將小寶寶的惡業(yè)因子深埋在其八識(shí)田中,以便這一世不易使惡報(bào)現(xiàn)前,相反的可以引發(fā)善報(bào)因子的成熟(注:若您常常身心不安或甚至一時(shí)糊涂造了大惡業(yè)也可能會(huì)反過來,而且有離胎的可能);(3)不會(huì)記起前世的種種事物;(4)天生不會(huì)有特異功能。

　　茲再對(duì)后面兩點(diǎn)進(jìn)一步說明。絕大部份人是沒有前世記憶的,因此不知道有無前世。最近有人集結(jié)許多各地前世今生的資料成為書本,也有翻譯書本報(bào)導(dǎo)心理醫(yī)生采用催眠療法以幫助病人,卻意外的喚醒病人前世記憶的記錄。因此,印度教和佛教的輪回說得到了佐證。針對(duì)我們無法記起前世這一點(diǎn),佛教也有‘隔陰之迷’的說法。為什么呢?實(shí)際上若人人都能夠記得許多世以來的事情,人與人之間的親戚關(guān)系和財(cái)富所屬如何介定,將是極為復(fù)雜的事,社會(huì)也一定會(huì)變得混淆不清。因此,無法記得前世使我們出生后都能重新開始,有無窮的展望。另外,人類所以有別于其他眾生,是因?yàn)橛型暾�的六識(shí),其中最奇妙的是意識(shí)包含著開發(fā)世間和出世間智慧的能力。經(jīng)驗(yàn)顯示,從小就有突出特異功能的人,很容易被大眾有形無形的圍繞著,而無法有足夠時(shí)間自處,故其智慧的開發(fā)會(huì)受到嚴(yán)重阻礙。

　　有關(guān)生育小寶寶的資料,不論是醫(yī)院或者一般書店,都有許多相關(guān)的書籍,早一點(diǎn)去買來重復(fù)閱讀,使自己在這方面有充實(shí)的預(yù)備知識(shí)是必要的。因?yàn)樾枰�注意之相關(guān)知識(shí)很多,平時(shí)不將之弄清楚,到時(shí)很容易忘記,而忽略許多重要的地方,那是很可惜的。例如在懷孕中要如何飲食以使小寶寶身體健康頭腦聰明;懷孕的前幾星期內(nèi),小寶寶的腦細(xì)胞總數(shù)目就決定了,應(yīng)該如何飲食以使其達(dá)到極致;在懷孕中周遭的噪音品質(zhì)和小寶寶的智商及E.Q.有關(guān),因此要考慮如何改善居家環(huán)境等等,幾乎所有您能想到的,都有書本提及。因此愈早考慮到這一類問題,愈有幫助。