“專念”阿彌陀佛功德無量

　　阿彌陀佛名號,具足無量無邊、不可思議、甚深秘密、殊勝微妙、無上功德。所以者何?“阿彌陀”三字中,有十方三世一切諸佛,一切諸菩薩、聲聞、阿羅漢,一切諸經(jīng)陀羅尼神咒,無量行法。是故,彼佛名號即是為無上真實(shí)至極大乘之法,即是為無上殊勝清凈了義妙行,即是為無上最勝微妙陀羅尼。而說偈曰:

　　“阿字十方三世佛 彌字一切諸菩薩

　　陀字八萬諸圣教 三字之中是具足”

　　1.“舍利弗!若有眾生,聞?wù)f阿彌陀佛不可思議功德,歡喜踴躍,至心稱念,深信不懈,于現(xiàn)在身,受無比樂。或轉(zhuǎn)貧賤獲得富貴,或得果免宿業(yè)所迫病患之苦,或轉(zhuǎn)短命得壽延長,或怨家變恨,得子孫繁榮,身心安樂,如意滿足。如是功德,不可稱計(jì)。”

　　2.《要解》言:佛以大愿作眾生多善根之因,以大行作眾生多福德之緣。持佛名者,善根福德同佛無異,則一一聲悉具多善根福德也。一聲阿彌陀佛,即釋迦本師于五濁惡世,所得之阿耨多羅三藐三菩提法。今以此果覺全體授與濁惡眾生,乃諸佛所行境界,唯佛與佛能究盡,非九界自力所能信解也。

　　3.《稱揚(yáng)諸佛功德經(jīng)》言:若有得聞無量壽如來名者,一心信樂,持誦諷念,當(dāng)起廣遠(yuǎn)無量歡喜,安立其意,令使真諦十萬億信心。念斯如來,其人當(dāng)?shù)脽o量之福,永當(dāng)遠(yuǎn)離,三途之厄。命終之后,皆當(dāng)往生彼佛剎土。

　　4.《大悲經(jīng)》言:一稱佛名,以是善根,入涅槃界,不可窮盡。

　　5.《大般涅槃經(jīng)》卷十七言:大王!假使一月,常以衣食,供養(yǎng)恭敬一切眾生,不如有人,一念念佛,所得功德十六分一。

　　6.《陀羅尼集經(jīng)》言:若轉(zhuǎn)輪王,十萬歲中滿四天下七寶,布施十方諸佛,不如比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷等,一彈指頃座禪,以平等心憐憫一切眾生,念阿彌陀佛功德。

　　7.《謨訶般若波羅經(jīng)》言:若有善男子、善女人,但以敬心念佛,是善根因緣,乃至畢苦,其福不盡。須菩提!置是敬心念佛。若有善男子、善女人,但以一華散虛空中念佛,乃至畢苦,其福不盡。須菩提!置是敬心念佛,散華念佛。若有一人稱南無佛,乃至畢苦,其福不盡。

　　8.《觀經(jīng)四帖疏》言:自余眾行,雖名是善,若比念佛者,全非比較也。

　　9.《阿彌陀經(jīng)疏鈔》卷三言:欲生彼國,需多善多福。今持名,乃善中之善,福中之福。彌陀乃萬德名號,一名才舉,萬德齊圓,不期于福,福已備矣。

　　10.《選擇本愿念佛集》言:念佛是勝,余行是劣,所以者何?名號者是萬德之所歸也。然則彌陀一佛所有四智、三身、十力、四無畏等。一切內(nèi)證功德相好、光明、說法、利生等,一切外用功德皆悉攝在阿彌陀佛名號之中。故名號功德最為勝也。余行不然,各守一隅,是以為劣也。

　　11.《阿彌陀經(jīng)義疏》卷一言:問:四字名號,凡下常聞,有何勝能超眾善?答:佛身非相,果德深高,不立嘉名,莫彰妙體,。十方三世,皆有異名,況我彌陀,以名接物。是以耳聞口誦,無邊圣德,攬入識心,永為佛種,頓除億劫重罪,獲證無上菩提。信知:非少善根,是多功德也。

　　12.一心專念阿彌陀佛愿往生者,此人常得六方恒河沙等佛,共來護(hù)念,故名《護(hù)念經(jīng)》�！蹲o(hù)念經(jīng)》意者:亦不令諸惡鬼神得便,亦無橫病、橫死、橫有厄難,一切災(zāi)障,自然消散;除不至心。

　　13.《十往生經(jīng)》云:若有眾生,念阿彌陀佛,愿往生者,彼佛即遣二十五位菩薩,擁護(hù)行者;若行、若坐、若住、若臥、若晝、若夜,一切時(shí),一切處,不令惡鬼惡神,得其便也。

　　14.《觀念法門》云:專念西方阿彌陀佛,愿往生者,我從今以去,常使二十五位菩薩,影護(hù)行者;不令惡鬼惡神,惱亂行者,日夜常得安穩(wěn)。

　　15.《觀念法門》云:一切造罪凡夫,但回心念阿彌陀佛,愿生凈土;上盡百年,下至七日、一日,十聲、三聲、一聲等;命欲終時(shí),佛與圣眾,自來迎接,即得往生。

　　16.《觀經(jīng)四帖疏》言:一切凡夫,不問罪福多少,時(shí)節(jié)久近,但能上盡百年,下至一日七日,一心專念,彌陀名號,定得往生,必?zé)o疑也!

　　17.《往生禮贊》云:若有眾生,稱念阿彌陀佛,若七日及一日,下至十聲,乃至一聲一念等,必得往生。

　　18.《往生禮贊》云:彌陀世尊,本發(fā)深重誓愿,以光明名號,攝化十方,但使信心求念;上盡一形,下至十聲、一聲等,以佛愿力,易得往生。

　　19.《觀念法門》云:但有專念阿彌陀佛眾生,彼佛心光,常照是人,攝護(hù)不舍;總不論照攝余雜業(yè)行者。

　　20.《往生禮贊》云:若我成佛,十方眾生,稱我名號,下至十聲,若不生者,不取正覺;彼佛今現(xiàn),在世成佛,當(dāng)知本誓,重愿不虛,眾生稱念,必得往生。