梵唄贊誦的法器:銅鈸

　　銅鈸 （梵唄贊誦的法器）

　　鈸又作銅鈸、銅鈸子、或銅缽子、亦稱銅盤、鐃鈸等。用響銅所造，其形如圓盤，中央隆起如丸狀，中心穿一小孔，系以布縷，兩片互擊而鳴奏之。

　　在杜氏《通典》中說：“銅鈸亦謂之銅盤，出西戎及南蠻，其圓數(shù)寸，隱起如浮漚，貫之以韋，相擊以和樂也。南蠻國大者，國數(shù)尺，或謂齊穆王素所造。”

　　《文獻(xiàn)通考》中也記載：“銅鈸亦謂之銅盤，本南齊穆王素所造，其圓數(shù)寸，中間隆起如浮漚，出西戎、南蠻、扶南、高昌、疏勒之國。大者圓數(shù)尺，以韋貫之，相擊以和樂。唐之燕樂、清曲，有銅鈸相和和之樂，今浮屠氏清曲用之，蓋出于夷音。然有正與和，其大小清濁之辨歟。”

　　在佛教中，銅鈸為伎樂供養(yǎng)具之一。經(jīng)律中有多處記載，如《佛本行集經(jīng)》卷十四中說：“一千之銅鈸，一千之具蕭，晝夜不絕于宮內(nèi)。”描述宮中榮華的景象；而在《摩訶僧祇律》卷三三中則說與鐃相同，為伎兒使用樂器之一種，也可視為娛樂用的打擊樂器。

　　在《敕修清規(guī)·法器章類》說到銅鈸使用的時(shí)機(jī)：“鐃鈸，凡維那揖住持、兩序出班上香時(shí)，藏殿祝贊轉(zhuǎn)輪時(shí)，行者鳴之。遇迎引送亡時(shí)，行者披剃，大眾行道，接新住持入院時(shí)，皆鳴之。”

　　《大宋僧史略》卷下<結(jié)社法集>的項(xiàng)目亦說：“初集鳴鐃鈸，唱佛歌贊，眾人唸佛行道。”即說明銅鈸亦運(yùn)用在眾人集合行事時(shí)鳴之。