與人為善真和忍

與人為善真和忍

　　生活本是簡(jiǎn)單的，而有些人卻在生活中耍小聰明，搞權(quán)術(shù)，為自己的一點(diǎn)利益而損害他人，不顧公共利益。如果每個(gè)人都帶著虛偽的面紗，生活在爾虞我詐的世界里，那么世界會(huì)變成什么樣子？我們又該如何才能讓這樣的世界變得更好呢？

　　人與人平等地生活在這個(gè)世界上，本無(wú)根本的利害沖突，“得理不饒人”會(huì)把簡(jiǎn)單的事情變得復(fù)雜，“無(wú)理攪三分”更會(huì)無(wú)端地破壞人與人之間的信任，導(dǎo)致家無(wú)寧日、鄰里不和，最終孤立的還是自己。只有學(xué)會(huì)寬容處世、真誠(chéng)待人，才無(wú)愧于心，無(wú)愧于相信自己的家人和朋友。

　　東漢時(shí)期的閻敞，與太守第五常是知心朋友。后來(lái)第五常奉旨進(jìn)京為官，臨行前，他將一大筆錢(qián)交給閻敞，讓他代為保管。轉(zhuǎn)眼間十多年過(guò)去了，也沒(méi)見(jiàn)第五常來(lái)取錢(qián)，閻敞常為之掛念，卻沒(méi)有打探到好友的任何消息。

　　有一天，突然有一位年輕人求見(jiàn)，說(shuō)自己是第五常的孫子，閻敞喜出望外，馬上接見(jiàn)，見(jiàn)其相貌的確很像第五常。第五常的孫子說(shuō)，他祖父赴京后不幸去世，臨死前告訴他曾有30萬(wàn)貫錢(qián)存在好友閻敞那里。由于當(dāng)時(shí)尚年幼，便未前來(lái)取回祖父的財(cái)產(chǎn)，今特來(lái)向祖父的好友提起此事。當(dāng)閻敞聽(tīng)說(shuō)好友已經(jīng)去世多年，心里不禁十分悲痛，但看到好友的孫子如今已長(zhǎng)大成人，并儀表堂堂，便隱去了自己悲痛的心情，忙把好友當(dāng)年存的錢(qián)如數(shù)奉還。

　　第五常的孫子一看，竟然有130萬(wàn)貫，不敢貿(mào)然接受，他說(shuō)：“祖父明明告訴我只有30萬(wàn)貫，現(xiàn)在為何如此之多？”閻敞說(shuō)：“這錢(qián)確實(shí)是你祖父交給我收藏的原物，至于與他說(shuō)的數(shù)目不對(duì)，也許是他病中神志恍惚，一時(shí)不記得具體的數(shù)目了，你就不要再懷疑，趕緊收下吧。”第五常的孫子這才感激地點(diǎn)頭收下。

　　閻敞真誠(chéng)地對(duì)待朋友，并信守諾言，這段友情不但經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，同時(shí)也不為利欲所擾，可謂令人敬仰。我們都生活在真實(shí)的世界里，對(duì)待自然要“真”，對(duì)待他人要“真”，對(duì)待自己也要“真”。真實(shí)和真誠(chéng)是為人處世的第一原則。只有真實(shí)，我們才能很好地交談，更多地了解彼此；只有真實(shí)，心里才能坦蕩，我們才能活得明明白白、瀟瀟灑灑。獨(dú)處時(shí)，對(duì)待自己就更要真，不能自欺欺人，要正確地看待自己，不能妄自菲薄也不要狂妄自大，要給自己一個(gè)正確的定位。無(wú)論世界何等喧囂，都要讓自己的心平靜下來(lái)，過(guò)一種真正平靜祥和的生活。

　　生活中，我們常常會(huì)遇到各種困難和挫折，遇到不如意的事情時(shí)，我們還應(yīng)該學(xué)會(huì)“忍”。所謂“小不忍則亂大謀”，這是千百年來(lái)留下的古訓(xùn)。話(huà)雖如此，意思是告訴我們遇到事情不要沖動(dòng)，要懂得忍，但這并不是毫無(wú)原則地去忍——對(duì)有些事情要忍，對(duì)有些事情無(wú)須忍，我們要仔細(xì)冷靜地分析問(wèn)題，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

　　1935年，季羨林先生乘西伯利亞鐵路的火車(chē)經(jīng)蘇聯(lián)赴德國(guó)，途中經(jīng)過(guò)中蘇邊界上的滿(mǎn)洲里時(shí)，需要停車(chē)4小時(shí)由蘇聯(lián)海關(guān)檢查行李。入境檢查本是無(wú)可厚非的事，是一種國(guó)際慣例，但是，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的檢察人員卻認(rèn)為，這些人要去一個(gè)資本主義國(guó)家，恐怕沒(méi)有好人，必須嚴(yán)查，以防萬(wàn)一。檢查的苛刻程度甚至超乎想象，就連季先生在哈爾濱買(mǎi)的一把最粗糙的鐵皮壺都被當(dāng)成了檢查的首要對(duì)象。檢查人員拿起鐵皮壺這里敲敲，那里敲敲，季先生當(dāng)時(shí)有點(diǎn)無(wú)法容忍，就想要發(fā)火。

　　。他身旁有一位老外，看到季先生當(dāng)時(shí)的神態(tài)，就在他耳旁悄悄地說(shuō)了句：“Patienceisthegreatvirtue（容忍是偉大的美德）。”季先生聽(tīng)后會(huì)心一笑，穩(wěn)定了一下心緒，對(duì)那位老外微笑著表示致謝。一場(chǎng)風(fēng)波由此被平息，多年以后季老回憶起這件事的時(shí)候還深有感慨，覺(jué)得容忍是人的一種非常可貴的品質(zhì)。對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，容忍就像戒煙，是一件說(shuō)來(lái)容易做起來(lái)難的事情，然而若能忍過(guò)一時(shí)，則必然會(huì)出現(xiàn)風(fēng)平浪靜，海闊天空的境地。

　　荀子曾說(shuō)過(guò)：“君子賢而能容罷，知而容愚，博而能容淺，粹而能容雜。”意思是說(shuō)：大丈夫賢明則可容納軟弱無(wú)能的人；知識(shí)豐富就能容納愚昧無(wú)知的人；博大精深能容納淺薄的人；德操純粹則能容納品行駁雜的人。一個(gè)人能否真誠(chéng)和寬容地對(duì)待他人，是衡量其是否稱(chēng)之為君子的重要標(biāo)尺，自古以來(lái)，真誠(chéng)善良和寬容大度便是做人的美德。無(wú)論自己遇到何種不如意，只要心中常存一個(gè)“忍”字，便終會(huì)有守得云開(kāi)見(jiàn)月明的一天。