阻止勸戒他人妄語者，有大功德！

　　如果是誹謗佛法僧三寶，尤其是誹謗重要佛經(jīng)，比如《妙法蓮華經(jīng)》等，是要下無間獄，受無量罪的。誹謗人則主要看被誹謗者的福德，被誹謗者的福德越大，誹謗人的遭報越重；誹謗得越厲害，遭報也越重。

　　其次是在佛教中未證言證、做假見證，都是造地獄因的。因妄語而下地獄，往往是拔舌地獄，或者耕犁地獄，耕犁就是感受用犁耕舌頭的感覺。妄語者再世為人，則可感應啞巴、無舌、或者多舌之報。妄語者在世時，則遭說話不被人相信，被人欺騙，被人背棄，或者被人惡罵之報。

　　縱上所述，受不妄語戒意味著：不誹謗佛法僧三寶；不未證言證，不做假見證；不惡口辱罵他人或其它眾生；不說謊；但為利他而說善意的謊言不算破戒；不背棄誓約；但在受非法威脅之下而假意立的約不算真實誓約；不和非配偶的對像說淫穢之語；不說惹人憎惡的胡言亂語；如何消除妄語罪業(yè)：消除妄語罪業(yè)，除了真誠懺悔外，對治誹謗三寶的罪業(yè)，可以皈依三寶，真誠稱贊三寶。

　　若是謗過法，則轉(zhuǎn)而傳法，那么不但謗法罪業(yè)冰消，還有大福報。根據(jù)我的了解，諸經(jīng)典中，傳播《妙法蓮華經(jīng)》、《楞嚴經(jīng)》、《華嚴經(jīng)》、《金剛經(jīng)》等佛經(jīng)功德特別大，其它，本書前面提到的十部佛經(jīng)都是核心經(jīng)典，傳播之都有很大功德。

　　需要注意的是：傳法不可亂傳。若是在傳法中讓人對佛法產(chǎn)生錯誤的理解，或甚至反而謗法，可就不好了。保守一點的做法就是印佛經(jīng)原文而不講解，然后給人讀讓人自己領(lǐng)會。如果能通過自己的講說讓人真實理解當然最好。對治做假見證、說謊、背約等，當然要從此誠實，并且消除做假見證、說謊、背約的惡果。如是惡口辱罵他人，或者向不適當?shù)娜苏f淫穢之語、胡言亂語，要向?qū)Ψ降狼�，并求得對方的原諒。阻止他人妄語，勸人戒妄語者，亦有大功德。