回向?yàn)槭裁粗匾�？為什么要及時(shí)回向？

　　嗔恨心是失壞善根最大的違緣。若你是懂得珍惜善根、保護(hù)善根的人，會(huì)輕易生起嗔恨心嗎？為了保護(hù)善根，保護(hù)自己的相續(xù)，他是絕對(duì)不會(huì)輕易生起嗔恨心的。為什么說(shuō)回向重要而要及時(shí)回向呢？就是這個(gè)意思。只有及時(shí)回向了，才能真正留住相續(xù)中的善根，才能真正保護(hù)善根，令善根安全。

　　回向有很多方法，有回向給自己的，也有回向給眾生的。為什么回向給自己？其一，是為了自己能獲得暫時(shí)的利益、人天的福報(bào)。其二，是為了自我解脫。如果這個(gè)善根回向了，一般情況下是不會(huì)浪費(fèi)的。但若是這樣回向，善根太小了。因?yàn)槟慊叵蚪o自己，只是利益自己一個(gè)眾生；回向給世間的福報(bào)，即使你得到的再多，也不離痛苦的本性，以后還要輪回。你積累點(diǎn)善根多不容易啊！如果你回向給自己，將這么珍貴的東西變成了世間福報(bào)的因，或者通過(guò)這個(gè)善根，最終只得到了暫時(shí)的小小的利益，也離不開(kāi)痛苦，離不開(kāi)煩惱，這樣太沒(méi)有意義了！這是浪費(fèi)自己的善根，浪費(fèi)自己的福報(bào)。如果為了自我解脫而回向給自己，也許能獲得解脫，但還是自私自利，你的福德和智慧都不會(huì)圓滿(mǎn)。即使自己獲得了解脫，也是暫時(shí)的。所以這些都是不究竟的。

　　如果回向給家人，回向給親朋好友，回向給有緣眾生，也可以，但這也是不究竟的。因?yàn)槟慊叵虻膶?duì)境是有限的，所以這個(gè)善根也是有限的。為了他們能獲得暫時(shí)或究竟的利益，這也還是有限的。

　　那應(yīng)該怎么辦？就是要把善根回向給一切眾生，愿一切眾生獲得圓滿(mǎn)菩提的果位。大乘佛法里講的回向要具備兩個(gè)條件：一個(gè)是回向給一切眾生，一個(gè)是回向給菩提。眾生無(wú)量無(wú)邊，你的善根也會(huì)變成無(wú)量無(wú)邊；我們回向善根，愿成為眾生成佛的因，這是無(wú)上的、究竟的果位。既不是愿善根成為他們獲得人天福報(bào)的因，也不是愿善根成為他們獲得聲聞、阿羅漢和緣覺(jué)的果位，而是成為成佛的因。

　　保護(hù)自己的善根，然后將善根回向給一切眾生。眾生無(wú)邊，我們的善根也是無(wú)邊的。愿這個(gè)善根成為眾生成佛、成就菩提果的因，這樣又回向給菩提了，回向也具備了菩提心。佛在經(jīng)中講：“水滴落入大海中，海未干涸其不盡。回向菩提善亦然，未得菩提其不盡。”如果回向給眾生，回向給菩提，這個(gè)善根就不會(huì)有窮盡的時(shí)候。眾生無(wú)量無(wú)邊，善根也是無(wú)量無(wú)邊的�；叵蚪o菩提，愿成為眾生成佛的因。猶如一滴水放在大海里一樣，大海未窮盡，這一滴水也不會(huì)窮盡。同樣，回向給菩提，我們直到成佛以后，這個(gè)善根也不會(huì)窮盡。