說(shuō)法者與聽(tīng)法者應(yīng)持何種態(tài)度？

說(shuō)法者與聽(tīng)法者應(yīng)持何種態(tài)度？

　　編者按：你是否聆聽(tīng)過(guò)高僧大德開(kāi)示？或是某位師父說(shuō)法？你的感受是什么？能夠有緣聽(tīng)聞佛法實(shí)屬不易，佛法是世間的光明。

【原文】

　　聞法者，對(duì)說(shuō)法人作醫(yī)王想，作拔苦想，作說(shuō)法甘露想，作醍醐想；說(shuō)法者，對(duì)聽(tīng)眾作勝解增長(zhǎng)想，作癒病想。若說(shuō)者與聽(tīng)者能如是用意，皆堪紹隆佛位，常生佛前。

　　——《大集經(jīng)》

　　【注釋】

　　當(dāng)我們聽(tīng)聞佛法時(shí)，要把說(shuō)法者看成醫(yī)生，能夠去除我們的痛苦，他說(shuō)的法如甘露般、如醍醐般美好；說(shuō)法者面對(duì)他的聽(tīng)眾時(shí)，要把自己當(dāng)作教師，為學(xué)生解答疑難，使他們?cè)鲩L(zhǎng)智慧，還要把自己當(dāng)作醫(yī)生，治愈病患。如果說(shuō)法者與聽(tīng)法者都能持有這樣的態(tài)度，則都可以繼承發(fā)揚(yáng)佛法，福德果報(bào)不可思議。

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