驚嘆！佛說此戒網(wǎng)羅一切眾生的感情和心意

【原文】

　　一切眾生，皆有佛性。一切意識(shí)色心，是情是心，皆入佛性戒中。

　　——《梵網(wǎng)經(jīng)》

　　【注釋】

　　一切眾生，皆有成佛之性，性以不變?yōu)榱x，有佛性者，將來盡得成佛，現(xiàn)在未見佛性，所以是眾生。眾生雖然未見佛性，但一切眾生可以持戒，持戒清凈即見佛性，所以戒是佛性的種子。

　　“一切意識(shí)”，就是指第六識(shí)，第六意識(shí)是什么？一切他都參與：如眼見色，這意識(shí)就立即分別是什么色，耳聞聲，第六意識(shí)又立即分別是什么聲音，鼻嗅香，他又分別香，本來舌嘗味，與意識(shí)無關(guān)，但意識(shí)又去分別是什么味；身覺觸，這意識(shí)又分別是什么觸，意根知法塵，這意識(shí)又立即分別一切法，所以意識(shí)稱為一切意識(shí)，什么他都管，是分別心，假如意識(shí)持戒清凈，分別心變了無分別心，即見佛性。

　　一切眾生，都有“色心”，色心就是五蘊(yùn)：色、受、想、行、識(shí)。色屬物質(zhì)，受想行識(shí)屬于心。

　　若心持戒清凈――受想行識(shí)即是空，空即是受想行識(shí)，受想行識(shí)不異空，空不異受想行識(shí)。若身心持戒清凈，五蘊(yùn)就空了，五蘊(yùn)空時(shí)即見佛性，故云皆入佛性戒中。

　　“是情是心”，眾生的情與心，都可以見佛性，情是六根――眼歡喜見色，所以眼根稱為眼情，耳喜歡聞聲音，鼻歡喜嗅香，舌喜歡嘗味，所以六根稱為六情。修行要以六根來持戒，若六根持戒清凈，回光返照，亦可見佛性。“是心”指六識(shí)，六識(shí)持戒亦可見佛性，六識(shí)怎樣用功？返照這個(gè)六識(shí)心是甚么？明白這個(gè)六識(shí)心，就見佛性，所以一切意識(shí)色心，是情是心，皆入佛性戒中。

　　【備注】

　　《梵網(wǎng)經(jīng)》，姚秦鳩摩羅什法師譯，上下兩卷。上卷敘述釋迦牟尼問盧舍那佛，問一切眾生以何因緣得成菩薩十地之道等。下卷主要述說菩薩的十重四十八輕戒相，稱《梵網(wǎng)菩薩戒本》，即現(xiàn)今漢地所受持的出家菩薩戒。