地藏菩薩說(shuō)若是有人雖學(xué)信學(xué)解，但是善根薄弱，善根不夠，惡業(yè)很多，向前進(jìn)趣修道的時(shí)候，進(jìn)度就慢得很，沒(méi)有利根的快，所以煩惱起了，就降伏不住。最嚴(yán)重的就會(huì)導(dǎo)致修行退心，隨著惡業(yè)的增長(zhǎng)，最終墮落三涂。

　　現(xiàn)在我們很多道友對(duì)自己心里起的煩惱降伏不了，而且還認(rèn)識(shí)不到煩惱，怎么去降伏它呢？例如說(shuō)你隨時(shí)的一個(gè)念頭，如果你能覺(jué)察到這個(gè)念頭是惡的，能把它馬上斷了，說(shuō)明你有善根。如果起了惡念還相續(xù)不能斷，證明你的善根不夠，你就會(huì)隨著業(yè)轉(zhuǎn)，最終你的道心就會(huì)失掉。遇到這種情況一定不要退了當(dāng)成發(fā)心修學(xué)的道心，通過(guò)誦《地藏經(jīng)》，念地藏菩薩名號(hào)漸漸去降伏它。

　　很多道友色身上的陰性眾生太重，缺乏陽(yáng)剛之氣，所以沒(méi)有安全感。比如說(shuō)誦《地藏經(jīng)》，總擔(dān)心招來(lái)鬼神，心懷疑膽怯，慢慢就不去誦經(jīng)了，或者換一個(gè)法門去修。其實(shí)要明白一點(diǎn)，你缺乏安全感，修學(xué)又少善根，離開(kāi)地藏菩薩和《地藏經(jīng)》，還真解決不了你的問(wèn)題。最后導(dǎo)致的結(jié)果就是對(duì)學(xué)佛失去信心，甚至?xí)�詆毀佛法不靈。不是下一生掉到三惡道里去，就是生到八難處。

　　佛說(shuō)的八難也是八種障礙，是根本沒(méi)法修學(xué)的。比如生到地獄道，聞不到佛法。餓鬼、畜生、北俱盧洲聞不到佛法，長(zhǎng)壽天、盲聾喑啞，也無(wú)法學(xué)佛。還一種世智辯聰，自作聰明，不相信佛法。再有就是生在佛前、生在佛后。這就是八難，遇到這些情況，你再想修學(xué)就困難了。釋迦牟尼佛滅度之后到彌勒佛降生之前的這段時(shí)期，其實(shí)眾生都在八難之中。

　　不過(guò)有一點(diǎn)，現(xiàn)在像道友們能聚在地藏菩薩道場(chǎng)共同學(xué)習(xí)《地藏經(jīng)》，學(xué)習(xí)地藏菩薩這個(gè)殊勝的法門，這個(gè)難我們算免了一半。在末法時(shí)期，眾生的心已經(jīng)被污染的很嚴(yán)重了，想入道修道障礙都很多，很困難，很難相信一實(shí)境界。最主要的障礙是什么呢？就是在日常中，看人家都不對(duì)，總覺(jué)著自己很不錯(cuò)，不虛心，不能尊重一切法，也不能尊重一切人，這是最主要的障礙。

　　修道的路是很長(zhǎng)遠(yuǎn)的，很多人學(xué)佛十幾年，連個(gè)信心都修不好，慢慢就生退心了。還有些人，退心了一陣子，又害怕自己造業(yè)太重，墮三惡道，天天又活在恐懼和矛盾中，把自己搞的像個(gè)神經(jīng)病。

　　其實(shí)面對(duì)這些問(wèn)題，還是要聽(tīng)地藏菩薩教給我們的一個(gè)辦法，“應(yīng)于一切時(shí)一切處常勤誦念我的名字”，就是隨時(shí)隨地念“南無(wú)地藏王菩薩”就行了。但是不要間斷，念地藏菩薩的名號(hào)念久了，地藏王菩薩就會(huì)加持你，能可讓你心不散亂，能夠得定。

　　南無(wú)本尊地藏王菩薩摩訶薩