不爭,則天下莫能與之爭
不爭,則天下莫能與之爭
自盤古開天辟地以來,人類歷史便開始了無休止的爭斗。人們總是為了這樣或那樣的事情你爭我奪,為了錢財,為了權(quán)勢,為了名譽地位,為了情愛……說到底,世界上的一切爭斗都是為了一個“利”字。每個人都希望自己生活得快樂,但爭來斗去,所得到的卻是無盡的煩惱和痛苦。
真正聰明的人往往與世無爭,一切遵循自然規(guī)律行事,不主觀妄為,反而能夠獲得別人所無法爭到的東西,這正是不爭之爭。正如一位得道高僧所言:“不爭的人才能看清事實;爭了就亂了,亂了就犯了,犯了就敗了。要知道,普天之下,并沒有一個真正的贏家。”
宋朝的雪竇禪師一向喜歡四處云游。一天,雪竇禪師在淮水邊遇見了曾會學(xué)士。曾會看到雪竇,熱心地問道:“大師,你這是要到哪里去?”
雪竇也很有禮貌地答道:“現(xiàn)在還說不定呢,也許會去錢塘,也許會到天臺看看。”聽到這里,曾會建議道:“靈隱寺的住持珊禪師跟我交情甚篤,我現(xiàn)在寫封介紹信給你,看到這封信他一定會好好地招待你。”
于是雪竇禪師就辛苦跋涉來到了靈隱寺,但他并沒有把介紹信拿出來給住持珊禪師過目,而是潛身修行了三年。
三年后的某一天,曾會奉令出使到浙江時,突然憶起往事,便到靈隱寺找雪竇禪師。但令他沒想到的是,全寺僧侶竟沒有一人知曉雪竇禪師在哪里。曾會不相信,便自己去云水僧所住的僧房內(nèi)尋找,費勁一番工夫,終于找到了雪竇,曾會萬分不解地問道:“大師,為何你不見住持而隱藏在這里呢?是不是把我寫的那封信丟了?”
雪竇禪師搖搖頭,笑道:“豈敢,豈敢。我只是個云水僧,一無所求,我不會做你的郵差的!”說完就拿出信原封不動地交給曾會,雙方相視而笑。
后來靈隱寺的住持珊禪師甚惜其才,就推薦雪竇去蘇州萃峰寺任住持,在那里,雪竇終成一代名師。
倘若人們都能實現(xiàn)清代張潮在《幽夢影》中所說的:“能閑世人之所忙者,方能忙世人之所閑。人莫樂于閑,非無所事事之謂也;閑則能讀書,閑則能游名勝,閑則能交益友,閑則能飲酒,閑則能著書;天下之樂,孰大于是?”那么,人生之美便都能看得更通透了。
釋遠(yuǎn)禪師還未做禪師,還是行者的時候,到寺廟中拜謁在這里修行的禪師,希望禪師能夠解開他心中的疑惑。
釋遠(yuǎn)問道:“禪師,人的欲望是什么?”
當(dāng)時廟里負(fù)責(zé)開解行者的禪師名叫釋空。聽了釋遠(yuǎn)的話,釋空回答:“你先回去吧,明天中午的時候再來,記住不要吃飯,也不要喝水。”
盡管釋遠(yuǎn)不明白禪師的用意,但還是照辦了。第二天,他再次來到禪師面前。
釋空禪師問:“你現(xiàn)在是不是饑腸轆轆、饑渴難耐?”
釋遠(yuǎn)回答:“是的,我現(xiàn)在可以吃下一頭牛,喝下一池水。”說完,他還舔了舔干裂的嘴唇。
釋空笑道:“那么你現(xiàn)在隨我來吧。”
說完,釋空就帶著釋遠(yuǎn)走了很長一段路,來到了一片果林前。釋空禪師遞給他一只碩大的口袋,說:“現(xiàn)在你可以到果林里盡情地采摘鮮美誘人的水果,但必須把它們帶回寺廟才可以享用。”說完轉(zhuǎn)身離去。
夕陽西下的時候,釋遠(yuǎn)肩扛著滿滿的一袋水果,步履蹣跚、汗流浹背地走到禪師面前。
“現(xiàn)在你可以享用這些美味了。”釋空禪師說。
釋遠(yuǎn)迫不及待地伸手抓過兩個很大的蘋果,大口大口地咀嚼起來。頃刻間,兩個蘋果便被他狼吞虎咽地吃了個干凈。吃完以后,釋遠(yuǎn)撫摸著自己鼓脹的肚子疑惑地看著釋空禪師。
“你現(xiàn)在還饑渴嗎?”釋空禪師問道。
“不,我現(xiàn)在什么也吃不下了。”釋遠(yuǎn)回答道。
“那么這些你千辛萬苦背回來卻沒有被你吃下去的水果又有什么用呢?”釋空禪師指著那剩下的幾乎是滿滿一袋的水果問。
此時,釋遠(yuǎn)才恍然大悟。
世人常盼別人欣賞自己,而過多地爭名逐利,其實都是一些累贅的欲望。人真正應(yīng)該做的是自己喜歡的,真正能夠做好的事情。這與名利無關(guān),與欲望無關(guān),只與快樂有關(guān)。
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