惡口罵人，導致轉世成跛子

云何不與�。�

　　謂于他物，先窺覘已，

　　而起審慮，決定欲取，

　　動身所作，即盜其物。

　　具足五緣，成不與取罪。

　　―摘自《十不善業(yè)道經》

　　◎孩子：為何某些父母擁有多位孩子而有些人卻沒有？（果）

　　不仁慈―因為那些沒有孩子的父母在過去世不喜歡孩子和毀滅未出世的嬰兒。（因）

　　―摘自《因與果》

原標題：跛子（惡罵圣者得跛子報）

　　一時，佛在舍衛(wèi)城。有一位大施主，他的妻子生下一個跛腳的孩子，故此夫婦倆為之取名為『跛子』。跛子長大后，父親覺得：跛子以后也不會有很大的前途，不如讓他學裁縫，依一門手藝來維持生活。施主將這個想法告訴了妻子和兒子。跛子遵父命學裁縫，不久，他的手藝已很好，在城中也是小有名氣。

　　一次，當地舉行一個大型宴會，有位施主的妻子想去參加，苦于沒有禮服，就在朋友家借了一套。但不小心在宴會上把禮服弄破了，她很擔心別人知道，無法還于主人。回到家中，丈夫出去了，她心想：最好快把跛子裁縫請到家中，把禮服縫好就可以還給主人了。她趕忙去把跛子請到家中，關緊大門準備讓他縫補禮服。正當此時，她的丈夫從外面回來了，邊敲門邊高聲叫：「開門！」。

　　她聽到丈夫的叫門聲害怕極了，（一方面丈夫不在家，自己將跛子請到家來有失婦道；另一方面，又擔心丈夫知道自己弄破了借來的禮服。）真是心急如焚，不知如何是好！無奈她只好把跛子裝在大口袋裡，手忙腳亂地把口袋捆好，藏到隔壁的房子裡。她喘了口氣，定定神后便開門迎接丈夫。她假惺惺地對丈夫說了番溫情話，然后，夫婦倆就上床睡覺了。

　　半夜，一個小偷溜進了她家，黑夜中小偷四處亂摸，結果摸到了那個大口袋，再上下仔細摸了摸，覺得捆得又緊又好，自忖：可能是個無價之寶。心中暗自得意：得到這個如意寶，我的子孫七代不會再受貧困之苦，財富無窮匱也。他欣喜若狂，背起這個裝人的大袋子就跑。

　　走了一程，明月從東山升起，月光下，他扛的袋子淅淅瀝瀝流出水來，這是因跛子待在口袋裡太久，忍不住撒尿了，可這個小偷卻覺得：唯有水晶如意寶在月光下才會流出甘露，現在正巧是月亮升起來的時侯流下甘露來，必定是如意寶。想著想著，他心裡更加歡喜，步伐也更快。最后，走到住有五百個土匪的森林中。

　　他們一看這個小偷興致勃勃地背個大口袋滿載而歸，就問：「你到底背了什么東西？」小偷自豪地說：「什么東西？這次我可是得到個無價之寶！我們在座的各位都應該高興，以后七代的生活都可以解決了。」眾賊聽他這么一說都急著要馬上打開看。

　　小偷滿有把握地說：「打開就打開吧！」于是，眾賊一擁而上，將口袋打開一看，他們都愣了：除了一個殘廢的跛子外，哪裡有什么「如意寶」啊！眾賊有的煩惱，有的失望，有的驚奇，有的覺得好笑。那個小偷在一邊一言不發(fā)，痛苦不堪，無精打采地坐著。

　　原來入睡的夫婦，夜間妻子醒來還惦記著口袋中的跛子，就躡手躡腳地去隔壁房子裡，怎么也找不到那個大口袋，于是就唱了支歌：「屋中的口袋喲，不知去何方？誰人背走了，我心喜而悲；林中眾賊喲，不知有何感？有的失望又驚奇，有的痛苦又可笑�！埂�

　　那群盜賊湊在一起商量：「這個跛子對我們一點用處也沒有，干脆把他祭供藥叉算了�！褂谑撬麄冊谒幉嫦袂岸蚜艘恍┎裥�，準備將這個跛子活活焚燒以供藥叉。強盜們把跛子拉到藥叉像前，這時跛子心想：「徹底完了！世界上能救我的人在哪裡呀？」他終于想到：唯有釋迦世尊能救我。

　　這時，他便開始一心一意地祈禱：「眾生的怙主��！釋迦世尊請快來救我！」諸佛如來時時刻刻觀照著每一個眾生的苦樂，即便是大海離開波浪，佛陀對眾生的大悲心剎那也不會離開。跛子一心一意地祈禱世尊，世尊悉皆了知，于是就化成一個藥叉的形象來到眾賊集聚的森林中。當佛陀顯現于眾賊前時，他們非常歡喜，又很稀奇：「今天，我們正準備作供，藥叉真的親臨了�！惯@個「藥叉」告訴眾賊：「你們將此人釋放了，不要殺他。若能這樣，我可以給你們傳授相應的法。」。

　　于是眾賊放了跛子，然后一齊祈求「藥叉」傳法。當時，世尊觀察他們的根基，給他們傳了相應的法，五百盜賊都摧毀了薩迦耶見，證得了初果圣位；那位跛子也獲證了不來果。五百盜賊證得初果后，世尊復現相好莊嚴，眾賊見之無不合掌恭敬頂禮，并祈求在佛陀教法下出家

　　佛陀攝受他們并為之授戒傳法。他們精進修持，終于摧毀了三界煩惱，同證羅漢果位。此時的跛子因六根不具足不能出家而生起慚愧心，他想：我這個人太可憐了，假如我身根具足，我一定會在佛陀的教法下出家，獲證羅漢果位。

　　因他如是發(fā)心，他的腳立即不跛了，身也立直了。他歡喜無比，馬上去佛前祈求出家，佛陀同樣攝受他，為他授戒傳法，他自己也精進修持，最后獲證了羅漢果位。

　　時諸比丘請問：「世尊，以何業(yè)感，他今世為跛子？又以何因緣他能復原并得出家證果？唯祈開示，愿樂欲聞�！�。

　　佛言：「此乃前世業(yè)力所致。曾經賢劫人壽二萬歲時，人天導師、如來、正等覺迦葉佛出世，鹿野苑的一位施主有兩個兒子，大兒子對佛起信，精進修持后證得無來果。他洞察到世態(tài)炎涼、俗世的是非而生起厭離心，對迦葉佛生起極大信心，便天天靜住修持。小兒子則是無論嚴寒酷暑，風裡雨裡不辭辛苦地勞作，痛苦難忍之時便對哥哥生大瞋心惡口相罵：『你像跛子一樣天天安住睡覺，可我為你的生活整天操勞，你實在是太懶惰了！』。

　　弟弟罵后，哥哥知道他造了很大的惡業(yè)，便對弟弟說：『不要這樣惡口，我已是圣者，你這樣徒有造罪，應當立即懺悔。聽此言弟弟猛然覺醒，深感自己不應如此，忙向哥哥求懺悔，并跟哥哥商量同去迦葉佛前出家，商定后就出了家。哥哥出家后精進修持，證得了羅漢果位。弟弟一生雖然修持但沒有即生證果，他在臨終時發(fā)愿：愿我惡口相罵的惡業(yè)不要成熟，若一定成熟，則愿我發(fā)清淨心出家的一剎那，立即使業(yè)障消除；雖然今世我沒證果，愿我于釋迦佛教法下出家證得圣者果位。

　　諸比丘，你們是怎么想的？當時那位弟弟就是現在的跛子，因他惡口罵人的業(yè)報成熟之故，在許多生中也變成跛子，感受極大痛苦。他后來發(fā)心出家的一剎那，身體立即恢復，腳不再跛了，后出家證果。這乃是他臨終的愿力成熟之故�！�。

　　諸比丘復次請問：「世尊，那五百盜賊與跛子之間是什么因緣？五百盜賊與跛子共同證得羅漢果，又是什么因緣？」。

　　佛告眾比丘：「這也是前世的因緣。很久以前，有五百名土匪聚在森林，出入城鎮(zhèn)，以搶劫掠奪為生。一天，一個人走進森林與土匪們相遇，土匪們立即抓住他準備將他火焚以供藥叉。正要火焚時，這個人覺得必死無疑，心裡非常害怕，突然，他記起離此不遠的寂靜處有位頭陀仙人道行很高，便立即數數祈禱。有位與頭陀仙人要好的天神知道后，特地去告訴仙人說：『有個人處境危險，正祈禱您去救他�！幌扇肆⒖倘ノ灏偻练酥�，這五百土匪一見仙人便生起了很大的信心，合掌恭敬。仙人對他們說：『把這個人放了，不要殺他，這樣，我可以給你們傳授佛法�！煌练藗兎帕四侨�，以聞法的加持力，都得到了四禪五通。

　　諸比丘，當時的仙人就是我，當時的五百土匪就是現在的五百盜賊。當時林中遇難者就是現在的跛子。他當時因五百名土匪得四禪五通，如今他因他們而出家獲圣果。」。