稀奇!神通沙彌使外道齊出家
詩曰:
「沙彌七歲證應(yīng)真,老孽無明懵懂人,
諂媚妖魔貪利養(yǎng),三涂劇報果緣因!。
阿育王是印度孔雀王朝的第三王,于公元前二百七十年左右,統(tǒng)一全印度。因受海比丘阿羅漢的感化,而皈依佛、法、僧三寶,遂成為擁護佛教正法的圣王。
阿育王不但深信佛法和善惡果報,而且時常以恭敬之心供養(yǎng)三寶圣眾,因而引起外道邪眾的嫉妒。于是,諸外道聚集教徒說:「阿育王所有財物盡皆供養(yǎng)剃頭禿人,我等宿舊未曾被其過問,當用何種方法,使彼回心轉(zhuǎn)意,供養(yǎng)我等?」。
外道眾中有一自謂活佛的頭目說:「諸位道長不必擔憂,我有辦法使國王和人民都來供養(yǎng)我們!埂
主席問說:「你有何妙法?」。
外道頭目說:「在佛教僧眾中,我認識一位無明法師,其人雖是出家為僧,然而卻是我們的同行,我們可以利用此人!。
「怎么利用呢?」主席問。
「先派幾位親信弟子去供養(yǎng)皈依那個無明法師,請他幫我們說些好話。然后,推選同道五百人,修習(xí)摩酰首羅天的法(作魔法)七天,仗此法力可以飛往王宮。國王看到我們神通廣大,一定會供養(yǎng)我們。如此,何愁不能吃到佳肴美饌,獲得財物!」頭目說。
諸外道聽了,人人都說:「妙哉!妙哉!」于是公推這個頭目(假活佛―妖魔)為領(lǐng)導(dǎo)人,依法進行。
那個無恥的無明法師,為了貪名利養(yǎng)、獲得財利,即「法說非法,非法說法」,大為贊嘆妖魔,說他們是神通廣大的成就者,真是害人不淺!外道頭目作法七天有了靈驗,自身即變成摩酰首羅天身,對邪眾說:「作法成功了,你們跟隨我前往王宮受大供養(yǎng)!褂谑擒S身虛空中,飛行到王宮門外,并派人去稟告國王說:「虛空中有摩酰首羅天,帶領(lǐng)四百九十九婆羅門梵志,從空中下降,今在門外,欲見大王!埂
國王隨即請諸外道進入宮中,坐于兩廂床上,一一問訊之后,向摩酰首羅領(lǐng)導(dǎo)者說:「諸位道長屈駕光臨,未知有何貴事?」。
諸外道回稟說:「需要飲食。因為我們自從出生以來,都沒有接受過大王的供養(yǎng),所以今天特來應(yīng)供!埂
國王說:「先未約敕,不知諸位要吃何物?」。
摩酰首羅等外道同聲回稟說:「我們所吃的,和剃頭禿人吃的一樣就好了。」于是國王即命令廚房,準備五百份肴饌供養(yǎng)他們。
阿育王對一位使臣說:「你趕快到雞頭摩寺去,稟告耶舍尊者說,如今王宮里來了五百位梵志,其中一個自稱摩酰首羅天,不知他們是人?或是羅剎惡鬼?敬請尊者速來為我驅(qū)逐他們離開王宮。」可是,這位使臣是邪見的外道信徒,他去到雞頭摩寺,非但沒有照國王的話說,反而對僧眾說:「阿育王的宮中有五百位梵志,相貌好像是人,說話卻似羅剎,他們指名要你們僧眾去王宮煮食供養(yǎng)他們!。
上座耶舍尊者,即刻叫維那師打板集合眾僧,尊者說:「我年紀老邁,又為眾僧擔任住持之職,諸多不便。為了護持正法,你們誰能替我去王宮作食供養(yǎng)梵志?」。
第二上座說:「上座耶舍尊者不去,我去有什么作用?」第三上座說:「上座尊者不去,第二上座應(yīng)該要去才對。」雞頭摩寺住有十六萬八千僧眾,其中有一最小的沙彌,年方七歲,他看見上座比丘都在互相推辭,就在僧眾中長跪合掌說:「此事不必擾動大德圣僧,我因年幼,不能勝任護持佛法之事,惟愿大德圣僧慈愍,允許我去!埂
耶舍尊者聽見小沙彌發(fā)心要去王宮,非常高興,手摸沙彌的頭說:「你趕快去,不要讓人家久等!褂谑,小沙彌即隨著使臣前往王宮。
阿育王問說:「圣僧來了沒有?」。
使臣回稟說:「大王!他們寺里的圣眾都在互相推辭,只有一個小沙彌來。」。
國王說:「想必是大德圣僧們怕羞恥,故意讓小沙彌來。」。
使臣回稟說:「對!對!就是這樣。」。
國王聽說沙彌來,立即親自到宮門外去迎接,然后恭請沙彌坐于御座上,國王就在座前,頂禮這位七歲的小沙彌。
信奉外道的人,大都不修忍辱之心。如今眾外道頭目,眼見國王尊敬小沙彌,個個心里充滿著妒火,于是大發(fā)瞋恚,互相說:「阿育王不識真道,我們宿德神通廣大,他不起座迎接;如今這個小孩,有什么了不起?竟然親自出宮歡迎,真是有眼不識泰山。」。
小沙彌請問國王說:「大王召喚,不知有何貴事?」。
國王說:「這位摩酰首羅天,領(lǐng)諸梵志來受供養(yǎng),希望獲得尊者的飲食,不知道尊意如何?可以供養(yǎng)他們嗎?」。
沙彌說:「我年齡幼小,今天尚未用早餐,請大王先布施我吃,然后我當與彼進食!箛趿⒓疵顝N師,拿一案席菜飯供養(yǎng)沙彌,沙彌一下子就把全部菜飯吃完,隨后又把五百案食也全部吃光。
國王問說:「尊者吃飽了沒有?」。
沙彌回稟說:「還沒有飽。」。
國王又命令廚師把所有的食物拿給沙彌吃,一下又被他吃光。國王問說:「夠了嗎?」沙彌答說:「還不夠,仍然很饑餓!。
廚監(jiān)稟奏說:「大王!宮中所有糧食全都被尊者吃完,已經(jīng)無法供應(yīng)了!。
國王說:「倉庫里還有面、糒等軍用干糧,通通拿來供養(yǎng)!菇Y(jié)果又被吃光。
國王問:「夠了嗎?」沙彌答說:「還不夠!箛豕Ь聪蛏硰浀狼刚f:
「尊者!非常抱歉!宮中準備的十多萬人糧食,都被您一下吃光,現(xiàn)在已經(jīng)沒有食物可供養(yǎng)了,敬請尊者慈悲原諒!」。
沙彌說:「既然沒有飲食可吃,我就開始吃人了。把坐在最下頭的婆羅門梵志,送來給我吃吧!」于是沙彌就把四百九十九個外道,通通都吃掉。摩酰首羅天(外道頭目)眼見事情不妙,非常恐懼,急向虛空中飛去。
小沙彌說:「你往哪里跑?」沙彌坐在御座上,伸出長臂,從空中抓住假活佛的頭,然后把他吃掉。阿育王眼見小沙彌一下子吃完五百個人,大為驚愕恐怖!因而自忖:「外道盡被吃掉,接下來無人可吃,會不會連我也吃掉?」。
沙彌知道國王的心念,即稟告說:「大王!您是佛教的大護法,不會有任何損害,請不必驚嚇!菇又f:「大王!您能否跟我到雞頭摩寺去?」。
國王說:「即使尊者帶我上山下海,我也一定遵從!。
于是,小沙彌和國王回到雞頭摩寺。國王看見沙彌所吃的食物,全部在寺中,供養(yǎng)眾僧食用。被沙彌吃掉的五百外道,個個都已剃除須發(fā),身披法衣(袈裟),出家為僧了。
他們坐在眾僧中的下行末座,最先被吃者坐在最前面,最后被吃的那個外道頭目(摩酰首羅),卻坐于最后末行下座。
五百位外道出家的比丘,看見國王和沙彌時,慚愧得無地自容,他們懺悔說:「我等自謂神通廣大,其實尚不如小沙彌的成就,還想和大德圣僧相爭,正如鵠毛俟于熱火,好比蚊子與金翅鳥競飛,又像兔子和獅子較勁,簡直是不自量力,實在慚愧!」。
五百外道出家眾聽聞佛法后,不斷懺悔前非,于是均得成須陀洹道。
【事見《阿育王傳》卷七、《僧史輯要》】
附注說明
一、發(fā)心布施供養(yǎng)僧眾,不可輕慢青年學(xué)僧。像「無明」那種出家人,雖有人稱他「長老」,但他卻是無慚無愧的魔訶盧,更是妖魔的走狗,遠不如一個小沙彌的知見。
二、請參閱《履行菩提圣道》第二章、第七節(jié)─多聞能識破諸魔。
- 上一篇:智者不因得失而動搖
- 下一篇:提婆達多起反叛之心 墮落的一發(fā)不可收拾
- 因果報應(yīng)
- 嫖娼有報應(yīng)嗎?真實的嫖娼報應(yīng)
- 佛典故事
- 禪宗公案
- 邪淫現(xiàn)世報:二男女車上縱欲釀車禍被燒死
- 我懺悔,我的報應(yīng)來了-淫人妻者,妻淫人
- 學(xué)佛與富貴
- 與賣淫女風(fēng)流一次 70歲花心老漢染惡疾
- 被燒死的蛇
- 佛學(xué)故事
- 百喻經(jīng)故事全集譯注
- 阿彌陀佛的故事
- 善財童子五十三參簡介
- 邪淫的隱形果報 誰都逃不掉
- 念地藏經(jīng)招鬼?不敢念地藏經(jīng)的請進來
- 民間故事
- 地藏經(jīng)感應(yīng)
- 金剛經(jīng)感應(yīng)事跡
- 大難不死 意外獲得足以致富的特異功能
- 一行禪師:《故道白云》
- 鳥為食亡,人為色死
- 孝的故事
- 金剛經(jīng)故事
- 一盆洗腳水的警示
- 損友導(dǎo)淫 精盡喪命
- 佛教因果報應(yīng)的真實案例
- 淫色最容易觸犯,不斷淫欲心難清靜
- 人和動物的感人故事
- 念誦《心經(jīng)》,心想事成
- 念誦地藏經(jīng)的真實感應(yīng)六則
- 佛咒感應(yīng)
- 善護口業(yè),免遭大難
- 智慧故事
- 心經(jīng)故事
- 戒邪淫故事
- 這兩個因果故事,讓你了解什么是業(yè)障
- 兩性關(guān)系
- 地藏經(jīng)故事
- 心經(jīng)故事
- 十大弟子傳
- 持蓮觀音是什么菩薩?持蓮觀音的故事
- 三歲小孩都懂得的道理,八十高齡也未必做得到
- 愚人食鹽的原文和譯文及道理
- 迦旃延尊者度化惡生王的故事
- 心平氣和 自度度人
- 馬需調(diào)教,樹要修剪,人需約束
- 心性要平和柔和
- 用實際行動展現(xiàn)自己的魅力、體現(xiàn)自己價值
- 從來不丟東西的婦人,只因她前世做了這件事
- 世俗王子從圣人走向神壇,釋迦牟尼佛的一生簡介
- 盲人摸象告訴我們一個什么道理?
- 《大方等如來藏經(jīng)》萎花喻的故事
- 人生不管是順境還是逆境,都要用好心情來對待
- 借花獻佛的由來,釋迦牟尼前身以花供養(yǎng)燃燈佛
- 以感恩的心面對世界
- 以平等心面對蕓蕓眾生,是菩薩的道德
- 梁武帝與佛教有什么關(guān)系,四次舍身入寺的是哪個寺?
- 佛陀度化慳貪長者修大布施
- 宋文帝問法求那跋摩的故事
- 知足并感恩,要知道別人的好并懂得回報
- 盲人打燈籠,即與人方便,也與己方便
- 禪師救蝎子,不因天性而放棄天性
- 從惜?锤F三代還是富三代
- 大乘心難發(fā),不愿再發(fā)大乘心的舍利弗
- 聽經(jīng)的蛤蟆,命終后脫離畜生道,上升四天王宮
- 學(xué)佛貴在實行,堅持不懈地去修一個法門,終會成功
- 熟悉經(jīng)藏的比丘與精進修道的比丘
- 佛教歷史上與水陸法會有因緣的高僧
- 借事磨練,善用其心,讓心走出煩惱的牢獄
- 薄拘羅尊者,五次被后母加害,卻都毫發(fā)無損
- 馬鳴菩薩抵億金的故事
- 人活著根本不需要很多,少欲知足自得安樂
- 九月初四,弘一大師圓寂日,德行與精神常存我們心間
- 釋迦牟尼佛修忍辱,忍辱仙人與歌利王的故事
- 舍棄對五欲的貪著,成功飛出籠子的鴿王
- 寺廟為什么喜歡種銀杏?佛珠變銀杏的故事
- 鳩摩羅什是誰?東晉高僧鳩摩羅什的一生
- 短暫的快樂與長久的快樂,你選擇哪個?
- 三年不吃飯的出家人
- 急性子與慢性子,人與人要學(xué)會理解和忍耐
- 因果報應(yīng)
- 佛典故事
- 禪宗公案
- 佛學(xué)故事
- 百喻經(jīng)故事全集譯注
- 阿彌陀佛的故事
- 善財童子五十三參簡介
- 民間故事
- 地藏經(jīng)感應(yīng)
- 金剛經(jīng)感應(yīng)事跡
- 一行禪師:《故道白云》
- 孝的故事
- 金剛經(jīng)故事
- 人和動物的感人故事
- 佛咒感應(yīng)
- 智慧故事
- 心經(jīng)故事
- 戒邪淫故事
- 地藏經(jīng)故事
- 心經(jīng)故事
- 十大弟子傳
- 地藏王菩薩的故事
- 大悲咒感應(yīng)事跡
- 楞嚴經(jīng)故事
- 觀世音菩薩傳
- 480位禪宗大德悟道因緣
- 感恩的小故事
- 玉琳國師
- 禪理故事
- 《欲;乜瘛钒自捊
- 動物寓言故事
- 藥師佛感應(yīng)錄
- 因果日記
- 心經(jīng)感應(yīng)事跡
- 百業(yè)經(jīng)故事集
- 改變命運的方法
- 禪宗開悟
- 觀音心咒感應(yīng)錄
- 放下就是快樂
- 念佛感應(yīng)
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評,應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事