智者不因得失而動(dòng)搖

　　智者不執(zhí)著世間，不與聞諸愛(ài)欲，不論遭遇苦或樂(lè)，智者不憂不樂(lè)。（偈83）

　　有一年，佛陀和眾多比丘在某一婆羅門(mén)的邀請(qǐng)下，到鞞蘭若結(jié)夏安居。當(dāng)他們到達(dá)時(shí)，這婆羅門(mén)受魔王波旬的影響，卻不護(hù)持佛陀等人。當(dāng)時(shí)又是饑荒，鞞蘭若的百姓只能在佛陀及眾弟子外出托缽時(shí)供養(yǎng)極少數(shù)的食物。面對(duì)這種困境，大目犍連懇求佛陀允許他運(yùn)用神通前往別人無(wú)法到達(dá)的地方去帶食物回來(lái)，但為佛陀所拒絕。盡管情況如此困難，所有的比丘并不頹喪，仍然滿足于馬商每天供養(yǎng)的少許谷物。

　　結(jié)夏安居結(jié)束后，佛陀等人在通知該婆羅門(mén)之后，就打道回祇樹(shù)給孤獨(dú)園。舍衛(wèi)城的人喜悅地歡迎佛陀和眾多比丘回來(lái)，并供養(yǎng)他們。

　　這時(shí)候，有一群人由于比丘們的慈悲，而留在精舍里。這群人每次貪心地吃完比丘剩下的食物后，就只知道睡覺(jué)，一旦醒來(lái)時(shí)，又只知道到河邊去跳呀叫呀、打打鬧鬧地嬉戲。不管在那里，他們都行為不檢，無(wú)所事事。

　　有一天，比丘們互相討論這群人難以馴服的行為：

　　「在鞞蘭若時(shí)，由于饑荒，他們還相當(dāng)恭敬有禮，舉止也合乎規(guī)矩。現(xiàn)在食物充足，他們就行為不檢了。」。

　　這時(shí)候，佛陀聽(tīng)見(jiàn)眾人議論的話題，就說(shuō)：「愚癡的人在諸事不順?biāo)鞎r(shí)，滿心哀愁，神情沮喪，一旦事事如意時(shí)，則又雀躍不已。這就是愚癡人的特性；智者則不因生命中的得失而動(dòng)搖心志�！�。