那先比丘智答彌蘭陀王,盡顯佛法智慧
在生活中常會(huì)碰到這種事,怎樣來(lái)用智慧回答不信佛的人呢?下面這個(gè)故事也許可以給你啟發(fā)。
有一位聰明的那先比丘,從他的智慧流露事跡中,可以知道他是一個(gè)很了不起的奇人。有一次,彌蘭陀王故意要非難那先比丘,就詰責(zé)他說(shuō):“你跟佛陀不是同一個(gè)時(shí)代,也沒有見過(guò)釋迦牟尼佛,怎么知道有沒有佛陀這個(gè)人?”-
聰明的那先比丘就反問他說(shuō):“大王,您的王位是誰(shuí)傳給您的呢?”-
“我父親傳給我的啊!”-
“父親的王位是誰(shuí)傳給他的?”-
“祖父。”-
“祖父的王位又是誰(shuí)的?”-
“曾祖父啊!”-
那先比丘繼續(xù)問:“這樣一代一代往上追溯,您相不相信您的國(guó)家有一個(gè)開國(guó)君主呢?”-
彌蘭陀王正容回答:“我當(dāng)然相信!”-
“您見過(guò)他嗎?”-
“沒有見過(guò)。”-
“沒有見過(guò)怎能相信呢?”那先比丘又問。-
“我們的開國(guó)君主制定了典章、制度、律法,這些都是有歷史記載的;所以,我雖然沒有見過(guò)他,但是,我相信他一定存在的。”-
那先比丘微笑頷首說(shuō):-
“我們相信佛陀確有其人,因?yàn)?a href="/" class="keylink" target="_blank">佛教也有佛、法、僧,有經(jīng)、律、論;有佛陀所制定的戒律和歷史事跡,決不是虛構(gòu)不實(shí)的人物,這個(gè)道理與你們有開國(guó)君主是相同的!”-
彌蘭陀王無(wú)法藉此非難那先比丘,動(dòng)了腦筋又想到另一個(gè)難題,他問:“你們佛教徒常常講:人們第一快樂就是證悟涅槃,達(dá)到不生不死不滅的境界。那先比丘!你已經(jīng)證悟涅槃了嗎?”-
那先比丘謙恭合十:“慚愧,還沒有!”-
彌蘭陀王得意地問:“既然沒有證驗(yàn)過(guò),那么,你怎么知道有涅槃的境界呢?”-
要是拿這個(gè)問題來(lái)問各位,你們?cè)趺椿卮鹉兀?
那先比丘不直接回答,反問彌蘭陀王:“大王,假如現(xiàn)在我拿一把大刀把您的膀子砍掉,你痛不痛。”-
彌蘭陀王變色說(shuō):“當(dāng)然痛!哪有膀子砍斷了不痛的!”-
那先比丘追問:“您的膀子又沒有被人砍斷過(guò),您怎么知道痛呢?”-
彌蘭陀王答:“我看過(guò)別人被砍斷膀子的痛苦情狀,我當(dāng)然知道痛啊!”-
那先比丘微笑致意道:“大王啊,我也同樣地看過(guò)別人證悟涅槃時(shí)候的快樂,所以我當(dāng)然知道涅槃境界的美妙。”-
彌蘭陀王這個(gè)疑難又再次被駁倒,還是不服,便絞盡腦汁,第三次發(fā)問:“你們出家人奉信慈悲為懷,你怎么去原諒你的仇敵呢?”-
那先開顏笑了:“大王,如果您的腿上長(zhǎng)了一個(gè)膿血瘡,您會(huì)把腿子砍掉嗎?”-
“不會(huì)!”-
“那么,大王您怎么辦呢?”-
“細(xì)心地清洗它,給它敷藥,時(shí)間久了,瘡就好了!”-
那先比丘說(shuō):“是了!仇敵、壞人就像一個(gè)膿瘡,不去照顧、醫(yī)療,就會(huì)蔓延惡化,所以必須用法水去清洗,使他們棄邪歸正,改過(guò)自新,這個(gè)跟大王您護(hù)持腿上的膿瘡是同樣的道理!”-
彌蘭陀王點(diǎn)頭稱善,仍然不能心服口服,想一想又計(jì)上心來(lái):“你們常常勸人要修來(lái)生福,你們既沒有經(jīng)歷過(guò)死亡,怎么知道人死之后還有來(lái)生呢?”-
那先比丘和譪地回答:“這就好比柳柑,果實(shí)成熟了以后掉在地上,果肉腐爛了,可是種子卻埋在土壤里,一等到時(shí)機(jī)成熟,就會(huì)萌芽、成長(zhǎng),茁壯為一棵柳橙樹。人的身體只是四大暫時(shí)的假合,等到幻境破滅,軀體也就死亡了,可是業(yè)識(shí)卻能不斷生死流轉(zhuǎn),就像柳橙的種子一樣地在六道輪回中生生不息,不止有一個(gè)來(lái)生復(fù)蘇,而且有無(wú)限個(gè)來(lái)生。”-
彌蘭陀王心有不甘,又提出第五個(gè)問題來(lái)質(zhì)疑,一個(gè)比一個(gè)更難回答,但是那先比丘智識(shí)過(guò)人,胸有成竹,依舊微笑著一一開示。-
彌蘭陀王問:“你們出家人愛不愛自己的身體呢?”-
那先比丘:“身體只是四大五蘊(yùn)和合的色身,我們出家人是不愛的!”-
彌蘭陀王一聽,正中下懷,立刻狡黠地反駁:-
“哦!你說(shuō)你們不愛自己的身體,但是,你們出家人一樣穿衣、吃飯、睡覺,還不是在保護(hù)這個(gè)色身?若說(shuō)不愛,豈不是自相矛盾?”-
那先比丘一笑而罷,另作別解:-
“大王,如果您身上長(zhǎng)了一個(gè)膿包,您愛不愛它呢?”-
“包?那么臟的壞東西,誰(shuí)會(huì)喜歡它?”-
“既然不喜歡它,為什么要把它洗凈、敷藥,時(shí)時(shí)守護(hù)它不使惡化,每天看看它有沒有好一點(diǎn)?若說(shuō)不喜歡包,這種做法不是自相矛盾嗎?”-
彌蘭陀王很不服氣地辯駁:“我是為了身體的健康才要保護(hù)它的!”-
那先比丘擊掌而笑說(shuō):“這就對(duì)了!出家人不愛這個(gè)身體,但是為了借假修真,也不得不照顧這個(gè)空幻的身體。”-
彌蘭陀王屢仆屢起,緊接著又問:“釋迦牟尼佛能不能知道過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的三世因果呢?”-
“佛陀具有大神通,當(dāng)然能知道過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)了!”-
“既然如此,為什么他不把所有的神通教給你們,讓諸弟子迅即知道過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的業(yè)障,不就通通開悟了嗎?何必一點(diǎn)一點(diǎn)地讓你們慢慢歷練呢?”-
聰明的那先比丘舉重若輕,先問:“大王,如果您是個(gè)醫(yī)生,是不是就知道各種治病的百藥呢?”-
“當(dāng)然啦!醫(yī)生對(duì)于什么藥能治什么病,是通通都要知道的!”-
“既然醫(yī)生知道百草藥性,他能不能把所有的藥都開給一個(gè)病人吃呢?”-
彌蘭陀王大不以為然的回答:“當(dāng)然不能!治病要對(duì)癥下藥,慢慢地一味配一味的調(diào)理,病人才會(huì)好,怎么能胡來(lái)!”-
那先比丘順勢(shì)就下的說(shuō):“同理,佛陀傳授佛法也要因材施教、對(duì)癥下藥,要依照弟子根器的不同,一點(diǎn)一點(diǎn)逐步傳授,才能如法得道啊!否則,偃苗助長(zhǎng),反而容易弄巧成拙!”-
彌蘭陀王面露贊嘆之色,十分佩服那先比丘對(duì)答如流的智慧,繼續(xù)問到底的說(shuō):-
“那么,請(qǐng)問釋迦牟尼佛有沒有嗔恨心,會(huì)不會(huì)發(fā)脾氣?”-
那先比丘答:“佛陀沒有嗔恨心,當(dāng)然不會(huì)發(fā)脾氣。”-
“可是,經(jīng)典上這么記載:有一次佛陀的大弟子舍利弗和目犍連帶著五百徒眾來(lái)聽經(jīng),佛陀卻很生氣地斥責(zé)他們:‘出去!出去!’這不就是嗔心使然嗎?”-
“這事是有的!”那先比丘耐心闡釋說(shuō):“舍利弗與目犍連的確帶了五百徒眾來(lái)參加法會(huì),但是這五百個(gè)人成群喧鬧,不尊重莊嚴(yán)法會(huì),佛陀喝斥他們出去,并不是出于嗔恨心,而是出于慈悲心。這就好比大地覆載我們,一切如如平等,如果你在地上跌倒了,這是你自己不小心的緣故,你能怪大地對(duì)你不好,對(duì)你生氣嗎?”-
彌蘭陀王頻頻點(diǎn)頭,這才心服口服了。各位聽了這么多非難的問題,仔細(xì)思量,就可以體悟出那先比丘是何等大智慧了!
- 上一篇:獨(dú)孤皇后與佛教的因緣
- 下一篇:道楷禪師多次拒絕皇帝封賞 被發(fā)配流放
- 因果報(bào)應(yīng)
- 嫖娼有報(bào)應(yīng)嗎?真實(shí)的嫖娼報(bào)應(yīng)
- 佛典故事
- 禪宗公案
- 邪淫現(xiàn)世報(bào):二男女車上縱欲釀車禍被燒死
- 我懺悔,我的報(bào)應(yīng)來(lái)了-淫人妻者,妻淫人
- 學(xué)佛與富貴
- 與賣淫女風(fēng)流一次 70歲花心老漢染惡疾
- 被燒死的蛇
- 佛學(xué)故事
- 百喻經(jīng)故事全集譯注
- 阿彌陀佛的故事
- 善財(cái)童子五十三參簡(jiǎn)介
- 邪淫的隱形果報(bào) 誰(shuí)都逃不掉
- 念地藏經(jīng)招鬼?不敢念地藏經(jīng)的請(qǐng)進(jìn)來(lái)
- 民間故事
- 地藏經(jīng)感應(yīng)
- 金剛經(jīng)感應(yīng)事跡
- 大難不死 意外獲得足以致富的特異功能
- 一行禪師:《故道白云》
- 鳥為食亡,人為色死
- 孝的故事
- 金剛經(jīng)故事
- 一盆洗腳水的警示
- 損友導(dǎo)淫 精盡喪命
- 佛教因果報(bào)應(yīng)的真實(shí)案例
- 淫色最容易觸犯,不斷淫欲心難清靜
- 人和動(dòng)物的感人故事
- 念誦《心經(jīng)》,心想事成
- 念誦地藏經(jīng)的真實(shí)感應(yīng)六則
- 佛咒感應(yīng)
- 善護(hù)口業(yè),免遭大難
- 智慧故事
- 心經(jīng)故事
- 戒邪淫故事
- 這兩個(gè)因果故事,讓你了解什么是業(yè)障
- 兩性關(guān)系
- 地藏經(jīng)故事
- 心經(jīng)故事
- 十大弟子傳
- 持蓮觀音是什么菩薩?持蓮觀音的故事
- 三歲小孩都懂得的道理,八十高齡也未必做得到
- 愚人食鹽的原文和譯文及道理
- 迦旃延尊者度化惡生王的故事
- 心平氣和 自度度人
- 馬需調(diào)教,樹要修剪,人需約束
- 心性要平和柔和
- 用實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)自己的魅力、體現(xiàn)自己價(jià)值
- 從來(lái)不丟東西的婦人,只因她前世做了這件事
- 世俗王子從圣人走向神壇,釋迦牟尼佛的一生簡(jiǎn)介
- 盲人摸象告訴我們一個(gè)什么道理?
- 《大方等如來(lái)藏經(jīng)》萎花喻的故事
- 人生不管是順境還是逆境,都要用好心情來(lái)對(duì)待
- 借花獻(xiàn)佛的由來(lái),釋迦牟尼前身以花供養(yǎng)燃燈佛
- 以感恩的心面對(duì)世界
- 以平等心面對(duì)蕓蕓眾生,是菩薩的道德
- 梁武帝與佛教有什么關(guān)系,四次舍身入寺的是哪個(gè)寺?
- 佛陀度化慳貪長(zhǎng)者修大布施
- 宋文帝問法求那跋摩的故事
- 知足并感恩,要知道別人的好并懂得回報(bào)
- 盲人打燈籠,即與人方便,也與己方便
- 禪師救蝎子,不因天性而放棄天性
- 從惜福看窮三代還是富三代
- 大乘心難發(fā),不愿再發(fā)大乘心的舍利弗
- 聽經(jīng)的蛤蟆,命終后脫離畜生道,上升四天王宮
- 學(xué)佛貴在實(shí)行,堅(jiān)持不懈地去修一個(gè)法門,終會(huì)成功
- 熟悉經(jīng)藏的比丘與精進(jìn)修道的比丘
- 佛教歷史上與水陸法會(huì)有因緣的高僧
- 借事磨練,善用其心,讓心走出煩惱的牢獄
- 薄拘羅尊者,五次被后母加害,卻都毫發(fā)無(wú)損
- 馬鳴菩薩抵億金的故事
- 人活著根本不需要很多,少欲知足自得安樂
- 九月初四,弘一大師圓寂日,德行與精神常存我們心間
- 釋迦牟尼佛修忍辱,忍辱仙人與歌利王的故事
- 舍棄對(duì)五欲的貪著,成功飛出籠子的鴿王
- 寺廟為什么喜歡種銀杏?佛珠變銀杏的故事
- 鳩摩羅什是誰(shuí)?東晉高僧鳩摩羅什的一生
- 短暫的快樂與長(zhǎng)久的快樂,你選擇哪個(gè)?
- 三年不吃飯的出家人
- 急性子與慢性子,人與人要學(xué)會(huì)理解和忍耐
- 因果報(bào)應(yīng)
- 佛典故事
- 禪宗公案
- 佛學(xué)故事
- 百喻經(jīng)故事全集譯注
- 阿彌陀佛的故事
- 善財(cái)童子五十三參簡(jiǎn)介
- 民間故事
- 地藏經(jīng)感應(yīng)
- 金剛經(jīng)感應(yīng)事跡
- 一行禪師:《故道白云》
- 孝的故事
- 金剛經(jīng)故事
- 人和動(dòng)物的感人故事
- 佛咒感應(yīng)
- 智慧故事
- 心經(jīng)故事
- 戒邪淫故事
- 地藏經(jīng)故事
- 心經(jīng)故事
- 十大弟子傳
- 地藏王菩薩的故事
- 大悲咒感應(yīng)事跡
- 楞嚴(yán)經(jīng)故事
- 觀世音菩薩傳
- 480位禪宗大德悟道因緣
- 感恩的小故事
- 玉琳國(guó)師
- 禪理故事
- 《欲海回狂》白話解
- 動(dòng)物寓言故事
- 藥師佛感應(yīng)錄
- 因果日記
- 心經(jīng)感應(yīng)事跡
- 百業(yè)經(jīng)故事集
- 改變命運(yùn)的方法
- 禪宗開悟
- 觀音心咒感應(yīng)錄
- 放下就是快樂
- 念佛感應(yīng)
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡(jiǎn)單介紹
- [佛與人生]面對(duì)別人的批評(píng),應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識(shí)]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識(shí)]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識(shí)]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事