道楷禪師多次拒絕皇帝封賞 被發(fā)配流放
當(dāng)我們形容某人修道境界高深時(shí),常說他們心境如如不動(dòng)、定力非凡。不為環(huán)境所動(dòng),也不為名利所動(dòng),一心堅(jiān)持心中信念。道楷禪師正是最佳楷模。他不為名利所屈服,無愧高僧的稱號(hào)。
芙蓉道楷禪師是山東沂水人,參投子義青禪師得悟心法后,游歷國內(nèi)名寺,極力弘揚(yáng)曹洞宗風(fēng)。
宋徽宗崇寧三年,皇帝下詔請道楷禪師住持東京凈因寺。大觀元年,道楷禪師又移住天寧寺,這時(shí)在僧俗兩眾中已有崇高聲譽(yù)。
開封府尹李孝壽上奏朝廷說,道楷禪師“道行卓冠叢林,宜有褒顯”,于是徽宗皇帝賞賜紫方袍及“定照禪師”稱號(hào)。
內(nèi)臣將敕命送達(dá)道楷禪師處,道楷禪師謝恩之后,又向內(nèi)臣陳述個(gè)人志愿:“出家時(shí)嘗有重誓,不為利名,專誠學(xué)道,用資九族,茍渝愿心,當(dāng)棄身命,父母以此聽許。今若不守本志,竊冒寵光,則佛法、親盟背矣。”然后上表請辭,不肯接受皇帝賞賜。
徽宗皇帝不僅不接受道楷禪師的請辭,反而再一次降旨給開封府尹,讓他強(qiáng)令道楷禪師接受賞賜、封號(hào)。
道楷禪師依然如故,立場堅(jiān)定,不肯接受賞賜,終于惹得徽宗皇帝大發(fā)雷霆,下令以抗旨不遵之罪將道楷禪師收監(jiān)。
官員知道禪師道心堅(jiān)定,并非刻意觸怒皇帝,有意要為禪師開脫,在審理案件時(shí)故意問他:“長老大概生病了吧?”
道楷禪師卻坦然回答道:“我沒生病。”
官員只好又道:“怎么沒病,長老身形枯瘦憔悴,肯定是得病了!只要承認(rèn)有病,就可以免去刑罰呢!”
道楷禪師堅(jiān)持立場:“我以前生過病,最近確實(shí)沒病,怎么可以詐稱有病僥幸求免罪責(zé)?”
官員聽后嘆息不已,實(shí)在沒轍,只好如實(shí)判罰,將道楷禪師發(fā)配到山東淄州。
開封道俗看到禪師蒙受如此委屈,無不痛哭流涕,而道楷禪師卻神態(tài)自若,坦然戴上刑具,就像修行一樣,悠哉悠哉前往淄州。
道楷禪師到了淄州之后,租了一間小屋,慕名而來親近禪師的人越來越多,影響越來越大。
一年之后,皇帝下令取消對道楷的處罰,讓他自由選擇去處。于是道楷禪師就在芙蓉湖畔建立道場,繼續(xù)弘傳佛法,大揚(yáng)宗風(fēng)。
當(dāng)我們形容某人修道境界高深時(shí),常說他們心境如如不動(dòng)、定力非凡。道楷禪師正是最佳楷模,他以無上定力,做到既不被世間名利所左右,也不為朝廷權(quán)勢所屈服,真正是“不慕紫衣不避刑”,因此深受道俗兩眾的景仰與敬服。
明代蓮池大師編《緇門崇行錄》,就將道楷禪師這則故事收入,并贊嘆說:“榮及而辭,人所難也;辭而致罰,受罰而不欺,不曰難中之難乎?忠良傳中何得少此?錄之以風(fēng)世僧。(榮名及身而能堅(jiān)辭,已是一般人難以做到的;因堅(jiān)辭而受刑罰,受刑罰而不以欺詐求免,不能不說是難中之難了。忠良傳中怎可以沒有這一則的記載呢?因此錄下來作為當(dāng)世僧眾的楷模。”
- 上一篇:那先比丘智答彌蘭陀王,盡顯佛法智慧
- 下一篇:阿那律尊者的奇異人生
- 因果報(bào)應(yīng)
- 嫖娼有報(bào)應(yīng)嗎?真實(shí)的嫖娼報(bào)應(yīng)
- 佛典故事
- 禪宗公案
- 邪淫現(xiàn)世報(bào):二男女車上縱欲釀車禍被燒死
- 我懺悔,我的報(bào)應(yīng)來了-淫人妻者,妻淫人
- 學(xué)佛與富貴
- 與賣淫女風(fēng)流一次 70歲花心老漢染惡疾
- 被燒死的蛇
- 佛學(xué)故事
- 百喻經(jīng)故事全集譯注
- 阿彌陀佛的故事
- 善財(cái)童子五十三參簡介
- 邪淫的隱形果報(bào) 誰都逃不掉
- 念地藏經(jīng)招鬼?不敢念地藏經(jīng)的請進(jìn)來
- 民間故事
- 地藏經(jīng)感應(yīng)
- 金剛經(jīng)感應(yīng)事跡
- 大難不死 意外獲得足以致富的特異功能
- 一行禪師:《故道白云》
- 鳥為食亡,人為色死
- 孝的故事
- 金剛經(jīng)故事
- 一盆洗腳水的警示
- 損友導(dǎo)淫 精盡喪命
- 佛教因果報(bào)應(yīng)的真實(shí)案例
- 淫色最容易觸犯,不斷淫欲心難清靜
- 人和動(dòng)物的感人故事
- 念誦《心經(jīng)》,心想事成
- 念誦地藏經(jīng)的真實(shí)感應(yīng)六則
- 佛咒感應(yīng)
- 善護(hù)口業(yè),免遭大難
- 智慧故事
- 心經(jīng)故事
- 戒邪淫故事
- 這兩個(gè)因果故事,讓你了解什么是業(yè)障
- 兩性關(guān)系
- 地藏經(jīng)故事
- 心經(jīng)故事
- 十大弟子傳
- 持蓮觀音是什么菩薩?持蓮觀音的故事
- 三歲小孩都懂得的道理,八十高齡也未必做得到
- 愚人食鹽的原文和譯文及道理
- 迦旃延尊者度化惡生王的故事
- 心平氣和 自度度人
- 馬需調(diào)教,樹要修剪,人需約束
- 心性要平和柔和
- 用實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)自己的魅力、體現(xiàn)自己價(jià)值
- 從來不丟東西的婦人,只因她前世做了這件事
- 世俗王子從圣人走向神壇,釋迦牟尼佛的一生簡介
- 盲人摸象告訴我們一個(gè)什么道理?
- 《大方等如來藏經(jīng)》萎花喻的故事
- 人生不管是順境還是逆境,都要用好心情來對待
- 借花獻(xiàn)佛的由來,釋迦牟尼前身以花供養(yǎng)燃燈佛
- 以感恩的心面對世界
- 以平等心面對蕓蕓眾生,是菩薩的道德
- 梁武帝與佛教有什么關(guān)系,四次舍身入寺的是哪個(gè)寺?
- 佛陀度化慳貪長者修大布施
- 宋文帝問法求那跋摩的故事
- 知足并感恩,要知道別人的好并懂得回報(bào)
- 盲人打燈籠,即與人方便,也與己方便
- 禪師救蝎子,不因天性而放棄天性
- 從惜福看窮三代還是富三代
- 大乘心難發(fā),不愿再發(fā)大乘心的舍利弗
- 聽經(jīng)的蛤蟆,命終后脫離畜生道,上升四天王宮
- 學(xué)佛貴在實(shí)行,堅(jiān)持不懈地去修一個(gè)法門,終會(huì)成功
- 熟悉經(jīng)藏的比丘與精進(jìn)修道的比丘
- 佛教歷史上與水陸法會(huì)有因緣的高僧
- 借事磨練,善用其心,讓心走出煩惱的牢獄
- 薄拘羅尊者,五次被后母加害,卻都毫發(fā)無損
- 馬鳴菩薩抵億金的故事
- 人活著根本不需要很多,少欲知足自得安樂
- 九月初四,弘一大師圓寂日,德行與精神常存我們心間
- 釋迦牟尼佛修忍辱,忍辱仙人與歌利王的故事
- 舍棄對五欲的貪著,成功飛出籠子的鴿王
- 寺廟為什么喜歡種銀杏?佛珠變銀杏的故事
- 鳩摩羅什是誰?東晉高僧鳩摩羅什的一生
- 短暫的快樂與長久的快樂,你選擇哪個(gè)?
- 三年不吃飯的出家人
- 急性子與慢性子,人與人要學(xué)會(huì)理解和忍耐
- 因果報(bào)應(yīng)
- 佛典故事
- 禪宗公案
- 佛學(xué)故事
- 百喻經(jīng)故事全集譯注
- 阿彌陀佛的故事
- 善財(cái)童子五十三參簡介
- 民間故事
- 地藏經(jīng)感應(yīng)
- 金剛經(jīng)感應(yīng)事跡
- 一行禪師:《故道白云》
- 孝的故事
- 金剛經(jīng)故事
- 人和動(dòng)物的感人故事
- 佛咒感應(yīng)
- 智慧故事
- 心經(jīng)故事
- 戒邪淫故事
- 地藏經(jīng)故事
- 心經(jīng)故事
- 十大弟子傳
- 地藏王菩薩的故事
- 大悲咒感應(yīng)事跡
- 楞嚴(yán)經(jīng)故事
- 觀世音菩薩傳
- 480位禪宗大德悟道因緣
- 感恩的小故事
- 玉琳國師
- 禪理故事
- 《欲;乜瘛钒自捊
- 動(dòng)物寓言故事
- 藥師佛感應(yīng)錄
- 因果日記
- 心經(jīng)感應(yīng)事跡
- 百業(yè)經(jīng)故事集
- 改變命運(yùn)的方法
- 禪宗開悟
- 觀音心咒感應(yīng)錄
- 放下就是快樂
- 念佛感應(yīng)
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評,應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識(shí)]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識(shí)]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識(shí)]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事