頂髻王不知悔改，竟以土擲撒尊者后勝音城被土壓而滅亡

原標(biāo)題——毀謗阿羅漢　雨土滅勝音

　　佞臣為了改變頂髻王的心念，就在底灑、布灑二大阿羅漢的塔下，各于一邊造一小洞穴，取兩只小貓秘密地養(yǎng)在洞內(nèi)，每天以肉喂飼，訓(xùn)練牠們聽懂人語。只要大聲喚說：「底灑、布灑，你們都出來！」貓兒聽到聲音，知道有肉可吃，都會跑出來。

　　佞臣又訓(xùn)練牠們熟悉這句話：「你們在世時，如果確實曾以邪諂事誑惑世間，接受相信你的人的衣食以維生；因為造了這些惡業(yè)，所以墮貓?zhí)ブ�，如果這事是真的，你們就各取肉塊繞塔，再回到洞里�！顾麄冋f了這話后再投肉。貓兒得肉各繞其塔，歸去穴中。佞臣日日都這樣在塔處教二貓兒，一直教到純熟─貓兒聽懂人語為止。

　　這兩位惡孽的佞臣教會貓兒表演動作之后，即往頂髻王母后的住處，稟告說：「太后！大王現(xiàn)在身體羸瘦，看樣子，他的日子不多了，您怎么好像毫不關(guān)心的樣子？」。

　　王母說：「我也沒有辦法，是你們兩人教他造這極重惡業(yè)，使他憂惱不已�！�。

　　二佞臣稟告說：「您怎么可以把責(zé)任推給我們？」。

　　王母說：「事實已經(jīng)是這樣了，我還能如何？」。

　　佞臣說：「因殺父而起的罪惡感，太后您自己想辦法去排解。至于大王因殺阿羅漢而心生懊悔這件事，就讓我們來為他消除。」。

　　太后問說：「你們要如何棄除我兒心中的悔惱？」。

　　佞臣說：「底灑、布灑這兩個比丘自稱已得阿羅漢圣果，這件事大眾都知道，其實是誑惑大眾、說無后世，哪知他們死后卻出生在貓兒中。以此證知，世間無阿羅漢�！�。

　　太后說：「我得先詳查這件事，若是事實，就可除棄我兒的憂慮�！固�后為了使頂髻王解除憂苦，即來問他說：「兒子，你為何如此羸弱了？」。

　　頂髻王稟告母后說：「因為那二佞臣教我造作二無間業(yè)，先王無辜地被殺害，他是阿羅漢諸漏已盡，這么一來我必墮無間地獄無疑�！�。

　　太后告訴頂髻王說：「你不須憂苦，我為你說明：先王不是你的父親。因為當(dāng)初我是在洗浴時，與外人交通，因此有孕生你。如今你斷先王的命，并不構(gòu)成逆罪�！�。

　　頂髻王說：「就算所犯的不是殺父無重逆業(yè)，可是難道殺阿羅漢就沒有罪？」。

　　太后回答說：「這事你可以問有智慧的人，以查明真相�！�。

　　是時太后即辭子回宮，告訴二佞臣說：「大王因殺父的憂慮，我已為他除去，至于他因深怕殺阿羅漢而造罪的憂慮，那就要看你們的表演了�！埂�

　　頂髻王為了解決心中疑問，于是召集群臣及諸智者，問說：「朕聽說殺阿羅漢必得大逆罪，這是什么道理呢？」。

　　此時群臣中有一位大臣敬告說：「大王！誰知道他是否已證得阿羅漢果？」。

　　又有一位說：「證得阿羅漢道的圣者神通自在，應(yīng)在事先就知道有人要害他，為何不乘空飛騰而去？」。

　　二佞臣啟奏說：「大王何必憂慮？世間根本就沒阿羅漢，派人殺他哪有什么逆罪？」。

　　國王說：「你們說世間沒有阿羅漢，可是我和眾多人民都親眼看見底灑、布灑二位比丘獲得阿羅漢道。他們飛騰虛空中變成水火，作各種神通變化后，入無余依妙涅盤界，你們?yōu)楹握f他得道是虛偽呢？」。

　　佞臣說：「敬請大王寬恕臣的罪，我則詳細說明其事�！埂�

　　「什么事呢？」。

　　佞臣啟奏說：「那些沙門比丘都是虛偽誑惑世間，其實他們都繼續(xù)受生，卻說是無諸后有；若是真的無諸后有；底灑與布灑二比丘為什么還會出生在貓?zhí)ブ�，各居其塔下？」�?/p>

　　國王問說：「你們怎么知道底灑、布灑二大阿羅漢，均出生在貓中？」。

　　佞臣說：「大王如果不相信，可親自去塔邊試驗。」。

　　頂髻王便命諸臣吏說：「本王要去底灑、布灑二尊者塔邊查明真相，你們可一同前往�！雇跛煺�駕，一時數(shù)百萬人眾俱到二位尊者塔處。

　　是時，那二惡知識佞臣便持肉塊到塔邊，大聲喊說：「底灑！布灑！你們出來！」貓兒因為二佞已教純熟了，現(xiàn)在一聽到叫喊聲音，立即從小洞里出來。

　　二佞臣就對著這兩只貓說：「底灑！布灑！你們在世時，以邪諂事誑惑世間，藉以納受相信你的徙眾的衣食以維生，因為這個惡業(yè)的緣故，所以墮入貓?zhí)ブ校�如果我說的是實話，你們就各取肉塊繞塔然后再回到洞里�！拐f了這些話后，才開始投肉。貓兒得肉即按照慣例繞塔，再回到洞里。

　　佞臣稟告國王說：「大王！您都看見了嗎？」。

　　頂髻王說：「本王已經(jīng)全部看見了�！�。

　　佞臣再次進讒言說：「大王！今此世間無阿羅漢，沙門所說了脫生死、無諸后有等話，全是欺騙世人的空言�！�。

　　頂髻王聽信奸臣的讒言，就開始不相信有阿羅漢的說法，從此發(fā)起邪見心，并且下令禁止供養(yǎng)僧眾。是時國內(nèi)所有比丘、比丘尼等一切飲食供養(yǎng)都斷絕了。出家五眾既無飲食，即紛紛離開勝音國，只留著大迦旃延尊者與世羅比丘尼（二大阿羅漢）住于勝音城外。

　　有一天早晨，大迦旃延尊者執(zhí)持衣缽，將入勝音城乞食，忽遇頂髻王出城游獵。尊者看見國王時自忖，不要給頂髻王看見我，以免使他生不喜心。于是尊者即避開。

　　頂髻王遙見尊者回避之后，即問佞臣說：「那個比丘為什么遇見本王就立刻遠離呢？」。

　　佞臣回稟說：「大王！那比丘心里想：不可讓這殺父作逆之人的污穢沾到我清凈的身體。所以他才回避大王遠去。」。

　　頂髻王聽了立即怒發(fā)沖冠，敕令兵士各拿一把土，擲撒在大迦旃延尊者頂上。尊者知道兵士要來撒土，即以神通變化作一間小房屋，他就在房屋里端坐。是時兵眾各以塵土拋向尊者身上，土便成為大聚。

　　這時，利益、除患二大臣（他們是仙道王的輔相大臣）眼見國王對尊者非禮，即為尊者去土，并且請問尊者說：「大德！現(xiàn)在城人做無利事（以土擲于出家人身上），以后將受怎么樣的果報�！�。

　　尊者告訴二大忠臣說：「七日后，天將下塵土，所有的城郭都將被填壓無遺�！苟�忠臣即將男童托付給大迦旃延尊者為侍者，女童托付給世羅比丘尼為侍者。就在當(dāng)天，天上下著珍寶，甚至連續(xù)六日都下著珠寶，利益、除患二人都獲得珍寶載滿兩船。他們趁夜出城逃避，隨河流而去，到一個勝地，各造一城安居下來。

　　話說回來，頂髻王派兵向大迦旃延尊者撒土的第七日，世羅比丘尼即以神通將侍女飛往憍閃毗城，交付瞿師羅長者養(yǎng)育。這時大迦旃延尊者在勝音城中看見天正下著塵土，知道是業(yè)力不可救濟；及見塵土滿城，人無遺子，即將侍者童子以神通力乘空而去，經(jīng)過諸國，最后去到一個小國，正逢國王命終，又沒有后嗣繼承王位，該國人民知道尊者神通道德高遠，遂請求立這位童子為國王。尊者答應(yīng)諸人請求，即立為紺顏王。

　　后來，尊者大迦旃延南行來到舍衛(wèi)國，深受諸比丘熱烈歡迎，他們懇切地問：「善來大德迦旃延！您在旅途中，還安詳愉快嗎？」。

　　尊者答說：「具壽！我有苦也有樂。」。

　　諸比丘不了解這話的含意，紛紛詳問原因。

　　尊者說：「我能隨處化度眾生，即是一種樂趣；但在勝音城被塵土壓身，卻是一種苦事�！棺鹫吒�把頂髻王殺父阿羅漢和勝音城被土壓而滅亡等事告訴諸比丘。

　　比丘們聽了尊者說這些因由之后說：「彼殺父人，生極邪見，且受這種現(xiàn)世花報，他的果報生在地獄。這種未來苦果，誰能代他受呢？」。