分那得道度主人

　　分那得道度主人

　　從前，有一個(gè)靠近南海的國(guó)家，名叫那梨，人民以采集珍珠及種植栴檀木為業(yè)。其中，有一對(duì)兄弟自父母雙亡后，就想要分家創(chuàng)業(yè)，而雙親所留下的除了財(cái)產(chǎn)外，還有一位名叫分那的仆人，他年少聰明，對(duì)于買(mǎi)賣(mài)貿(mào)易或入海尋寶等事無(wú)所不知。于是，兄弟倆將財(cái)產(chǎn)當(dāng)成一份，仆人分那也劃為一份，并以擲籌的方式?jīng)Q定繼承的東西。結(jié)果，弟弟得到了仆人分那，卻失去了繼承財(cái)產(chǎn)的權(quán)利，只好帶著妻兒和分那，空手離家。

　　當(dāng)時(shí)的環(huán)境非常艱困，人們都過(guò)著貧苦節(jié)儉的生活，對(duì)于只有分得仆人的弟弟來(lái)說(shuō)，一想到家人未來(lái)的生計(jì)，不免擔(dān)憂起來(lái)。分那知道后，對(duì)主人說(shuō)：「請(qǐng)主人不用擔(dān)心，我會(huì)想辦法讓大家的生活永保無(wú)虞，并且在不久的將來(lái)，讓你們的財(cái)富勝過(guò)你哥哥。」主人聽(tīng)了雖半信半疑，但也別無(wú)他法，于是對(duì)分那說(shuō)：「好吧！只要你能夠做到，我就恢復(fù)你自由之身。」說(shuō)罷，弟弟便將妻子存的一些珠寶交由分那，作為生意的資本。

　　當(dāng)時(shí)，正逢海水漲潮，城內(nèi)的人民紛紛到海邊去撿拾木柴。分那也來(lái)到城外，眼尖的他，看到一位乞丐所扛的一大捆木柴中，有著非常珍貴難得、可以當(dāng)藥治病的牛頭栴檀。于是他二話不說(shuō)，就以兩枚金錢(qián)買(mǎi)下這塊珍木，并且將它剖成數(shù)十段。此時(shí)，聽(tīng)說(shuō)城里正好有位長(zhǎng)者生了重病，需要二兩的牛頭栴檀配在藥里服用，才有痊愈的希望，但是大家都遍尋不到這種珍木，正在為此發(fā)愁。于是，分那馬上帶著一段牛頭栴檀來(lái)到長(zhǎng)者家中，長(zhǎng)者的家人喜出望外，馬上以二千兩金換取分那手中的牛頭栴檀。后來(lái)，分那又陸續(xù)將剩下的牛頭栴檀賣(mài)出，所得的財(cái)富比主人的哥哥還超過(guò)十倍之多。主人為了感謝分那的恩德，并且遵守當(dāng)初的諾言，于是還他自由之身，隨他前往任何想去的地方。

　　分那離開(kāi)主人后，一心向道，于是來(lái)到舍衛(wèi)國(guó)拜見(jiàn)佛陀，請(qǐng)求出家。分那頂禮佛陀后，長(zhǎng)跪佛前：「弟子雖然出身卑賤，但求道之心卻是堅(jiān)定不搖的，希望世尊能慈悲救度我！」佛陀聽(tīng)了分那的祈求后，說(shuō)道：「善來(lái)分那！須發(fā)自墮，法衣著身�！狗帜鞘粳F(xiàn)比丘相，佛陀為他開(kāi)示佛法的道理，分那一念相應(yīng)，即證阿羅漢果。

　　分那心想，今日能證得六種神通，達(dá)到生死自在的羅漢果位，全要感謝主人給予自由，才有機(jī)會(huì)親近佛法，所以我應(yīng)當(dāng)去度化主人一家及該國(guó)的國(guó)人。于是分那回到那黎國(guó)的主人家，主人一見(jiàn)到分那，非常高興，馬上準(zhǔn)備豐盛的菜肴款待他。分那食畢，將手洗凈后，便飛至空中，分身變現(xiàn)，身上出水，身下出火等種種神通，光明晃耀，從空中緩緩降下。分那告訴主人：「今日我之所以有種種神德，都是因?yàn)橹魅速n我自由，所以我才有機(jī)會(huì)跟佛陀學(xué)道。」主人聽(tīng)了回答：「佛陀的智慧、神通如此廣大！我愿拜見(jiàn)佛陀，聽(tīng)聞教法。」分那聽(tīng)了非常高興，告訴主人：「只要你發(fā)至誠(chéng)懇切心，設(shè)齋供養(yǎng)佛陀，佛陀一定能感受到你的誠(chéng)心，前來(lái)接受供養(yǎng)�！�

　　于是，主人馬上準(zhǔn)備供養(yǎng)佛陀的齋飯，并且向著舍衛(wèi)國(guó)的方向稽首長(zhǎng)跪，燒香祈請(qǐng)佛陀能夠屈駕至此度化眾生。佛陀知道他們的心意后，即帶領(lǐng)五百位證得羅漢果位的沙門(mén)，運(yùn)用神足通抵達(dá)。那梨國(guó)的國(guó)王與人民見(jiàn)到如此殊勝的景象，莫不升起敬畏之心，紛紛來(lái)到佛前，頂禮佛陀。待用齋后，佛陀便為主人和國(guó)王百姓開(kāi)示法要；大眾聞法后，也都歡喜受持五戒，成為佛弟子。

　　此時(shí)，主人懷著感恩之心，來(lái)到佛前贊嘆分那：「分那從前在家時(shí)，就非常勤勞，出家證果后，也不忘救度我們。他的圣德高遠(yuǎn)，讓全國(guó)人民都得以親近佛法，我們?cè)撊绾螆?bào)答他的恩德呢？」于是佛陀為大眾說(shuō)了一首偈子：

　　「心已休息，言行亦止，從正解脫，寂然歸滅。

　　棄欲無(wú)著，缺三界障，望意已絕，是謂上人。

　　若聚若野，平地高岸，應(yīng)真所過(guò)，莫不蒙度。

　　彼樂(lè)空閑，眾人不能，快哉無(wú)望，無(wú)所欲求�！�

　　主人和國(guó)王聽(tīng)到佛陀的偈語(yǔ)后，更加法喜，于是又懇請(qǐng)佛陀留下接受供養(yǎng)七日，最后他們亦證得須陀洹果。

　　典故摘自：《法句譬喻經(jīng)?卷二》

　　省思

　　任何事情的成就皆需眾緣和合，絕非一己之力所能完成，所以對(duì)每一個(gè)人，我們都應(yīng)懷著知恩、感恩、報(bào)恩的心。所謂「成道方能將親度」，什么是報(bào)恩的最好方式？唯有精進(jìn)修行，進(jìn)而帶領(lǐng)有緣大眾親近佛法、聽(tīng)聞佛法，找到人生的真理，這才是最究竟的報(bào)恩。