買(mǎi)富賣(mài)貧
買(mǎi)富賣(mài)貧
在阿槃提國(guó)宣化后的迦旃延,在回到舍衛(wèi)國(guó)聽(tīng)到佛陀說(shuō)法的路上了,見(jiàn)到一位婦人手持水瓶,坐在河邊大聲的嚎哭。尊者一見(jiàn),不覺(jué)油然地生起同情憐憫心。他怕這個(gè)女人因什么失意的事想不開(kāi),而投水自殺。因此,他就向前問(wèn)道:
“婦人!什么事情使你傷心,要在這里嚎哭?”
“不要你管,告訴你有什么用?”婦人哭的聲音更大了。
“婦人!告訴我,我是佛陀的弟子,我可以幫助你解決苦難的問(wèn)題。”
“你是沒(méi)有辦法的,你看世間上這么不平,貧富如此的懸殊,我是一個(gè)苦命的窮人,一生都受苦,我給貧窮的苦難折磨得實(shí)在不想活了!”
女人說(shuō)后,像要往水中跳的樣子,迦旃延趕快上前一把拉住她,非常慈悲和同情的開(kāi)導(dǎo)她道“婦人!你不要傷心,世間上的窮人很多,不僅是你一個(gè)人。同時(shí),窮人并不一定是苦或不幸,富人并不一定就是快樂(lè)。你看那些擁有奴婢和田宅的富人,他們天天仍然為貪欲瞋恚的煩惱受苦。為人只要平安的生活就好,貧窮值得什么悲傷?”
女人不耐煩的掙扎著說(shuō)道:
“你是一位出家的沙門(mén),你能看得開(kāi)世情,但我們不能。你要知道,我是這里大富豪的奴隸,我窮年累月的做著奴役,衣食不周,沒(méi)有自由,而且我那黑心的主人,慳貪暴惡,沒(méi)有絲毫慈心,我們做事,稍有差池,打罵交加,叫我們求生不能,求死不得,想到這些痛苦都是由於我的貧窮所致,怎么不叫人為窮苦悲傷呢?”
“婦人!既然如此,你不要悲傷,我告訴你一個(gè)解脫貧窮和發(fā)財(cái)?shù)姆椒ā?rdquo;
“是什么方法。”婦人把眼淚揩拭一下,望著迦旃延。“這個(gè)方法很簡(jiǎn)單,你既然為貧窮而受苦,那你可以把貧窮賣(mài)給別人!”
“貧窮可以賣(mài)給別人?”女人驚叫起來(lái):“你不要這么亂說(shuō),如果貧窮可以賣(mài)給人,那世間上就沒(méi)有窮人了。又有什么人肯買(mǎi)貧窮呢?”
“賣(mài)給我,我肯買(mǎi)!”迦旃延回答。
“貧窮可以出賣(mài),而且也有你買(mǎi),不過(guò),出賣(mài)的方法,是怎樣的呢?”
“要布施!”尊者開(kāi)示道:“你要知道,人生的貧富各有因緣。貧窮的人所以貧窮,是前生沒(méi)有布施和修福,富貴的人所以富貴,是前生肯布施和修福。因此布施和修福是賣(mài)貧買(mǎi)富的最好辦法。”
女人聽(tīng)后,智慧開(kāi)朗,她想,到了今天才明白致富之道。但她隨后就苦著臉問(wèn)道:
“尊者!你說(shuō)得不錯(cuò),我確實(shí)明白了發(fā)財(cái)?shù)姆椒。不過(guò)我極其貧困,我是一無(wú)所有的人,就是我手中的水瓶,還是我那愛(ài)財(cái)如命的主人所有,你叫我怎么樣布施呢?”
迦旃延把自己的缽交給女人,說(shuō)道:“布施不一定要錢(qián)的,見(jiàn)到別人布施,自己歡喜也可以,F(xiàn)在你持此缽盛水給我,作為你對(duì)我的布施!”
女人此刻真正明白布施的意義,當(dāng)即依教奉行,后來(lái)她以供水功德,得生忉利天享樂(lè)。佛法,不分貧富,是什么人都可以奉行的。
布施不用是富人才一定有的,因?yàn)?a href="/" class="keylink" target="_blank">佛教所說(shuō)的布施,不是指錢(qián)財(cái)?shù)氖┡c,就是看見(jiàn)別人行施,心理不起嫉妒,不生瞋恨,而同生歡喜心,就此,你的功德,也和布施的人同等。這么簡(jiǎn)單的善事,為何我們不做呢?
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