長者子兩世因貪愛美色而險(xiǎn)喪命，皆被目連尊者所救

　　佛陀在羅閱祇耆阇崛山弘化之時(shí)，國內(nèi)有一位名尸利躓的豪富貴族長者，家中七寶盈溢。長者妻子產(chǎn)下一位男孩，相貌端正莊嚴(yán)，世間少有。長者夫婦非常高興，于是請來相師為其占卜吉兇，相師占卜后告訴長者夫婦：“此子福德殊勝，將會(huì)光宗耀族。”長者更加歡喜，于是請相師為嬌兒命名立字。相師問：“尊夫人從懷孕之后，可有何不尋常之處？”長者回答：“兒母本來不善言詞，語意鈍拙，從懷此兒以后，口齒伶俐，言之成理，談話巧妙勝于一般人。”于是便為男孩取名婆世躓。

　　婆世躓長大后，聰明才智超越一般常人。有一天與朋友出游，經(jīng)過那羅伎家，看到一位面貌清秀、豐采卓然的女子，心生愛慕，想娶為妻室�；丶液�，稟明父母自己的想法，父母告訴他：“我們是豪富高貴種姓，女子的家世貧窮低賤，門不當(dāng)、戶不對，怎能結(jié)為親家？”可是婆世躓陷入情愛深淵，不能自拔，再次稟明父母：“請雙親不要計(jì)較門戶之事，而是要看對方人品，并祈求父母垂愍我愿，答應(yīng)所求。若是雙親不同意，兒子的命也不保了。”父母只好答應(yīng)，派人去提親。女家回報(bào)：“君是大姓，我們是市井小民，不適合婚嫁，無緣高攀。”婆世躓仍不放棄，殷勤不息的追求，又再度派人去提親。女家回答：“若是能與我們一樣，學(xué)習(xí)各種歌舞戲笑，技藝達(dá)到能在國王面前表演，再來論婚姻。”婆世躓因?yàn)楸粣塾�惑亂了心智，竟然不以雜耍技藝鄙俗之事為恥，而去女家學(xué)習(xí)雜技；他很快就學(xué)會(huì)了各種技藝。

　　這一天，國王召集各方雜耍藝人表演上高木竿、空中走繩索等種種技藝。長者子婆世躓也在獻(xiàn)藝之列，表演高空走繩索。走索完畢，卻因?yàn)閲�王剛巧離開未見，命令再表演一次。婆世躓奉命只得再上繩索，但此次他的氣力漸差，走在高空繩索中間時(shí)，搖搖欲墜，心中惶恐，卻沒有任何可以依靠之處。

　　目連尊者見此情況，凌空而至婆世躓身邊，問他：“眼前，你選擇保全生命，出家學(xué)道？還是寧可墜地，不惜生命也要娶那位女子？”婆世躓立刻回答：“我愿保全生命，不娶彼女。”于是目連即時(shí)于虛空中變化作平地，婆世躓于平地走索，所以無怖畏之心，順利走完，而得以保全生命。

　　婆世躓慶幸自己蒙尊者救護(hù)而得安隱，于是隨著目連尊者去拜見世尊，禮拜供養(yǎng)。佛于是為長者子廣說微妙法義，所謂布施、持戒、生天之論，并強(qiáng)調(diào)欲愛為不凈法，斷離欲愛煩惱為解脫生死最快之法。婆世躓聞佛說法，當(dāng)下心開意解，即得初果。因此稟白世尊：“我愿出家，奉修正法。”世尊允諾，婆世躓便須發(fā)自落，法衣在身，成為沙門。出家后專精禪思，遵修正業(yè)，煩惱漏盡，成就阿羅漢果。

　　慧命阿難稟白佛：“請問世尊！婆世躓沙門，過去與那位女子有何因緣，今生貪染愛著，惑亂心智，為此幾乎喪生失命？與目連尊者又是什么善因緣，于危急時(shí)蒙尊者恩濟(jì)？又是何因緣能夠隨佛出家修行，最終證得阿羅漢果？”

　　佛告訴阿難：“在過去無量劫前，波羅奈國有一位大富長者，初生一子，相貌端正無比。當(dāng)時(shí)，長者家人從海上來，帶回一鳥卵，奉獻(xiàn)給長者。經(jīng)過一些時(shí)間，幼鳥破殼而出，幼鳥毛羽光潤，長者很喜歡這只鳥，就送給愛子。長者子與鳥都漸漸長大，相互建立了默契。只要長者子騎在鳥背上，鳥即擔(dān)長者子遨游各處，盡興意足之后才返回，日日皆如此。”

　　“有一日，長者子聽說他國國王召集雜耍藝人表演，就乘騎此鳥去該國。鳥棲息在樹上，長者子在人群中觀看，偶然看見國王女兒，心生情愫，就書寫思慕之意，遣人送交王女，王女答應(yīng)交往。這件事被國王知道后，立刻派人跟蹤及追捕。長者子被捕后，被繩子縛束其身，國王下令當(dāng)斬。長者子說：‘不勞煩諸君殺我，讓我爬上高樹，自己投身而下摔死，諸君也省去麻煩。’捉拿的人聽了，讓他自己摔死也罷！長者子便攀枝而上，乘騎其鳥凌空飛去，長者子因此鳥而得延命。”

　　“那時(shí)的長者子就是現(xiàn)在的婆世躓，那位王女是現(xiàn)在的雜藝家女子，那只鳥是當(dāng)今的目連。婆世躓在過去世被色愛迷惑，被那只鳥所救；當(dāng)今又因貪愛美色，險(xiǎn)些喪命，亦由目連而得安隱。婆世躓之所以聰辯，而成就無漏智，是因?yàn)檫^去世，在波羅奈國有一位居士遇見一位辟支佛乞食，居士立刻供養(yǎng)食物，然后請求開示法要。這位辟支佛告知自己不善說法，便擲缽騰踴于虛空而逝。居士思忖：‘斯人神力變化無窮，但卻不能敷演道法，教化度眾；愿我未來世能值圣尊出現(xiàn)世間，智慧辯才勝于此人巨億萬倍，能演化法義無窮無盡，愿我出家即獲果證。’由此因緣，婆世躓今世聰明，出家能速證阿羅漢果。”

　　大眾聽聞佛說此宿世因緣，莫不歡喜，當(dāng)下有得須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢果者，亦有種下緣覺善根、發(fā)菩薩心者，個(gè)個(gè)深信佛語，頂戴奉行。