不做惡業(yè)的人不受惡報(bào)，獵人也能領(lǐng)悟佛

原標(biāo)題：獵人全家領(lǐng)悟佛

　　手掌若沒(méi)有傷口，就可以捧持毒藥，毒藥不會(huì)傷害沒(méi)有傷口的人；同理，不作惡業(yè)的人不受惡報(bào)。（偈124）-摘自《法句經(jīng)》

　　王舍城中有一年輕的富家女確實(shí)了解佛法。有一天，一位名字叫做拘古泰彌陀的獵人到城里來(lái)販賣獸肉。這年輕女孩一眼瞥見(jiàn)他時(shí)，就深深愛(ài)上他而跟隨他，后來(lái)并且與他結(jié)婚，一起住在一個(gè)小村落裡。時(shí)光荏苒，他們總共生育了七個(gè)孩子，也都長(zhǎng)大成人，各自結(jié)婚了。一天清晨，佛陀觀察世間，發(fā)現(xiàn)這對(duì)夫婦一家人就要領(lǐng)悟佛法了，就前往這獵人設(shè)置在林子裡的陷阱去，并且在陷阱附近留下自己的腳跡，然后坐在離陷阱不遠(yuǎn)的灌木陰影下。不久之后，獵人來(lái)查看陷阱，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有動(dòng)物落入陷阱，但卻在陷阱不遠(yuǎn)處發(fā)現(xiàn)有人的腳跡。他斷定有人比他更早到這裡來(lái)，并且放掉陷阱中的動(dòng)物，所以當(dāng)他發(fā)現(xiàn)正坐在灌木下的佛陀時(shí)，他認(rèn)定佛陀就是放走動(dòng)物的人。他一時(shí)怒火中燒而取出弓箭，準(zhǔn)備向佛陀射去，正在拉弓時(shí)，卻全身僵住，無(wú)法動(dòng)彈，像一座雕像。他的孩子們這時(shí)正好趕來(lái)，他們也認(rèn)為坐在灌木下的佛陀是父親的敵人，便取出弓箭，準(zhǔn)備射佛陀，但也像他們父親一樣，全都動(dòng)彈不得。

　　獵人的太太和所有的兒媳婦在家中等不到丈夫們回來(lái)，也都趕來(lái)了，當(dāng)她看見(jiàn)獵人和所有的孩子都拿箭向著佛陀時(shí)，大聲地叫：「不可殺死我父親！」。

　　獵人聽(tīng)見(jiàn)太太的叫聲時(shí)，心中想著：「前面樹(shù)下的人一定是我丈人�！顾麄兊暮⒆觽円蚕胫�：「這人必定是我的外祖父�！褂辛诉@個(gè)想法之后，關(guān)愛(ài)之心油然生起。這時(shí)候獵人太太又說(shuō)話了：「放下你們的弓和箭，向我的父親頂禮問(wèn)訊吧！」佛陀知道這時(shí)候獵人和他的孩子們內(nèi)心全部都沒(méi)有殺意了，就讓他們能夠動(dòng)身子。他們放下弓箭后，一起向佛陀頂禮問(wèn)訊，并且在聽(tīng)聞佛陀說(shuō)法后全部明白佛法。

　　佛陀回精舍后向其他比丘訴說(shuō)獵人全家的事。比丘就問(wèn)：「世尊！已經(jīng)了解佛法的獵人太太幫助丈夫和孩子們準(zhǔn)備外出打獵的弓箭和羅網(wǎng)，仍然不算犯殺生之罪嗎？」。

　　佛陀說(shuō)：「證初果的人不殺生，他們不愿意眾生為人所殺。獵人的妻子只是遵從獵人的命令而準(zhǔn)備弓和箭，她心中從沒(méi)有幫助丈夫去殺生的念頭。手掌若沒(méi)有傷口，不會(huì)受毒藥感染；同理，她沒(méi)有作惡的意圖，所以她沒(méi)有犯任何的惡業(yè)�！�。