生死大事，無常迅速，心切勿松弛

　　在舍衛(wèi)城郊外祇園精舍，有一天佛陀召集比丘們，做了如下的問答：

　　「比丘們呀！假如這里有四位擅長射箭術的人，另外來了一個人，向他們豪語道：『當你們四位向東南西北四方射箭時，我能夠在你們的箭還沒有落地前，悉數(shù)捉住它！』」。

　　「比丘們呀！我雖然不相信有那么一個人，但是如果有人能夠做到的話，那個人一定是具有極高速度的人�！埂�

　　「大德呀！那一定是不得了的速度。因為只能夠捉住一個弓箭手向一方向射出的箭，使它不落地，已經(jīng)需要很快的速度，何況這個人需要將射向四方的箭，全部在還沒有落地之前捉住，那他的速度一定是很驚人的�！�。

　　何以佛陀會向比丘們講這一些話呢？他的真意何在？就是要讓比丘們對「無常迅速」的道理留有深刻的印象。所以佛陀說道：

　　「比丘們呀！但是有比那個人更為迅速的東西。日月在天上的運行，比之更為迅速。且還有比日月的運行更為迅速的東西，就是人的壽命。人的壽命的輪轉，比之日月的運行更為迅速。」。

　　「比丘們呀！因此你們應該領悟：『人的壽命的經(jīng)過，比之日月在天空上的運行更為迅速，所以我們必以不放逸為本而努力！』你們宜以此為學習的目標�！埂�

　　后世的佛教徒將此稱為；「生死大事也，無常迅速也，心切勿松弛�！苟�列為佛教徒寶貴的心得�；�落葉飄，日月運行不息，這就是一切無常的本形。單以其為客觀存在的事象而觀看，尚無法得到佛教的真諦。及至領悟到這個無常的本形即是我們人生的事實，佛教才能真正成為吾人的人生準則，扎根于我們身心之內(nèi)。

經(jīng)典出處：

　　◎相應部經(jīng)典·二○·六·弓術師

　　◎雜阿含經(jīng)·二四·九·弓