動(dòng)靜皆宜的修行要訣 法的談話(huà)與神圣的沉默

　　那也是和往常一樣，佛陀在祇園精舍時(shí)候的事。由托缽回來(lái)，吃完飯后，比丘們聚集在集會(huì)房里，正在互相談天。

　　不知道誰(shuí)提議的，比丘們開(kāi)始介紹各人在出家前所學(xué)的技藝，及評(píng)論哪一種技藝比較好，大家談?wù)摰门d高采烈，各個(gè)發(fā)揮辯才，說(shuō)個(gè)不完。

　　最先開(kāi)口的比丘說(shuō)：「我還在家里的時(shí)候，學(xué)成御象技術(shù)，而且極為嫻熟。御象術(shù)是一種很偉大的技能，可稱(chēng)為各種技藝中的佼佼者�！�。

　　接著另外一個(gè)比丘主張說(shuō)：「我在家里的時(shí)候，最長(zhǎng)于騎馬術(shù)，無(wú)論如何騎馬術(shù)應(yīng)該列為第一！」。

　　還有人主張駕車(chē)術(shù)為第一，也有主張劍術(shù)第一，數(shù)學(xué)第一，書(shū)道最偉大，吟詩(shī)最偉大等等。互相爭(zhēng)論得很是熱鬧喧嘩，這個(gè)時(shí)候佛陀一聲不響地走進(jìn)來(lái)。

　　「到底是什么事情，談?wù)摰眠@么熱鬧！」。

　　其中的一個(gè)比丘，便將經(jīng)過(guò)報(bào)告佛陀，佛陀就以如下的話(huà)，教訓(xùn)他們。

　　「比丘們呀！你們聚集在一起的時(shí)候，應(yīng)該做的只有兩件事，就是互相談?wù)摲�，和遵守神圣的沉默�！埂?/p>

　　法的談話(huà)和神圣的沉默，是佛陀時(shí)常向比丘們說(shuō)教的兩件事。出家的比丘，必須放棄一切，宜求專(zhuān)心一意。當(dāng)有人對(duì)法疑惑誤解時(shí)，應(yīng)適當(dāng)?shù)挠枰猿吻逭f(shuō)明外，平時(shí)宜保持沉靜內(nèi)觀自心，以?xún)?nèi)心的慧力消化一切外在的對(duì)立，達(dá)到內(nèi)外如平和的自在本貌。佛陀深諳動(dòng)靜皆宜的修行要訣，就是法的談話(huà)與神圣的沉默。

經(jīng)典出處：

　　◎小部經(jīng)典·自說(shuō)經(jīng)·三·九